和，故百物皆化；序，故群物皆別

《禮記·樂記》：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆別?！币?yàn)楹椭C，所以萬事萬物都能生長(zhǎng)變化；因?yàn)橛兄刃颍匀f事萬物又各有區(qū)別。此或謂和而不同之道。對(duì)于文藝創(chuàng)作的土壤而言，如何“和而不同”是非常有講究的；土壤好，才能萬紫千紅。同樣的，對(duì)于思維和寫作而言，“和”與“序”又意味著如何在經(jīng)緯縱橫的框架之中有自己的主體和思想，如此的經(jīng)緯縱橫才是流動(dòng)的，而非一潭死水。（剩余629字）