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法天而化自成：《堯典》宋學(xué)詮釋中的圣王治道

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內(nèi)容提要 《論語·泰伯》中，孔子以“唯天為大，唯堯則之”和“民無能名焉”來形容堯的為君之道，成為后世理解《堯典》的必要參照?！拔▓騽t天”指向堯的事功背后的形上本體，“民無能名”則揭明圣王之治循行天道、其化自成的基本原則。不同于漢唐經(jīng)學(xué)以宇宙秩序來解釋堯的“順天而行”，宋代性理之學(xué)將“天”轉(zhuǎn)化為與圣人心性相貫通的天理，《堯典》所載圣王德業(yè)即本于天理。（剩余10142字）

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