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中國人講“禮”的歷史淵源

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《禮記·孔子閑居》說:“禮也者,理也?!敝袊说亩Y與理等同,是人與社會(huì)行事的道理。理是抽象的范疇,猶如空氣,視之無物、嗅之無味、觸之無體,但確實(shí)存在,而且一旦離開,無論是個(gè)人還是國家都會(huì)出大問題。因此,理必須具有可操作性,才能對(duì)社會(huì)真正發(fā)揮作用,否則就是無補(bǔ)于世的大話、空話。于是,中國的先哲將理轉(zhuǎn)化為禮,使之進(jìn)入操作層面。(剩余6183字)

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