淺論佛經(jīng)翻譯中的“文”與“質(zhì)”

[摘 要] 中國(guó)古典的人論和文論不僅為文質(zhì)之爭(zhēng)提供了滋養(yǎng)，還擴(kuò)展到了整個(gè)佛經(jīng)翻譯的過(guò)程中。佛經(jīng)翻譯開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)翻譯實(shí)踐的首個(gè)巔峰時(shí)期，當(dāng)時(shí)的譯者提出了許多獨(dú)特的翻譯概念，如“文質(zhì)”“語(yǔ)趣”“義理”等。其中，文質(zhì)理論被認(rèn)為是核心概念，引發(fā)了文派和質(zhì)派之間關(guān)于翻譯風(fēng)格和方法的長(zhǎng)期爭(zhēng)論。理解這些概念，對(duì)于深入了解佛經(jīng)翻譯史以及中國(guó)傳統(tǒng)譯論都具有益處。（剩余5156字）