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由“物化”的精神到精神的“物化”

——美好精神生活的遮蔽與祛魅

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[摘 要]馬克思的“物化”概念有兩個(gè)不同的含義:作為“對(duì)象化”的物化與作為“異化”的物化。面對(duì)資本邏輯下人的精神被“物化”(異化)、美好精神生活被遮蔽的現(xiàn)實(shí),參照馬克思“自我異化的揚(yáng)棄同自我異化是同一條道路”,精神的“物化”(異化)也要用“物化”(對(duì)象化)的精神去揚(yáng)棄。在以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)美好精神生活構(gòu)建的過(guò)程中,將其精神的內(nèi)涵注入物,涵養(yǎng)物形而上的精神品質(zhì),再使物達(dá)成對(duì)精神的濡養(yǎng),最終使精神內(nèi)在否定和突破物的界限,在更高水平上建構(gòu)美好精神生活,以此實(shí)現(xiàn)“物化”(異化)的精神到精神的“物化”(對(duì)象化)的自我揚(yáng)棄。(剩余10149字)

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