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摘 要：
韋伯認(rèn)為社會科學(xué)既可以容納主觀價值要素、又可以保持客觀的中立態(tài)度，然而，由于韋伯沒有進(jìn)一步分析社會行動者意義的各種內(nèi)涵，這就使其社會科學(xué)方法論存在著缺陷。許茨運(yùn)用胡塞爾現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)，從哲學(xué)基礎(chǔ)上理清了主觀意義與客觀意義的差異，主觀意義是指行動者在內(nèi)心正在構(gòu)成的意義活動，而客觀意義則是指可以和他人共享的完整的意義單元，這是對韋伯“理想類型”概念的重要發(fā)展。（剩余15096字）
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論許茨對韋伯社會科學(xué)方法論的發(fā)展
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