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在紫砂發(fā)展史上,文人參與是紫砂刻繪迅速發(fā)展的關(guān)鍵。清中期,陳曼生與楊彭年合作的“曼生壺”,開創(chuàng)了文人書畫與工匠鐫刻分工合作的模式,使詩書畫印等多種傳統(tǒng)藝術(shù)符號匯聚一體,將紫砂藝術(shù)創(chuàng)作推向了一個高峰并沿承至今。但刻繪分離顯然制約著紫砂藝術(shù)的不斷提升,畢竟鐫刻工匠能最大程度體現(xiàn)書畫氣韻生動者寥寥無幾。
2014年我來到杭州,受邀在中國美院一墻之隔的恒廬美術(shù)館,成立了“還手文化”的前身——恒廬紫砂藝術(shù)館,旨在推廣宜興傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)。(剩余3581字)
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“還手文化”的紫砂刻繪現(xiàn)象
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