神圣的規(guī)劃與危機(jī)的現(xiàn)實(shí)

——讀《洛陽(yáng)大火：公元二三—二二0年的東漢史》

近年來，秦漢史學(xué)者以出土文獻(xiàn)為倚重，依據(jù)出土文獻(xiàn)對(duì)具體問題做考證性研究，有許多新的突破，但也存在只見樹木不見森林的碎片化之弊端。以傳世文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，著眼于秦漢時(shí)代的重大問題，揭示秦漢歷史結(jié)構(gòu)性變化的研究，變得不那么常見。這中間，相比于秦史、西漢史的較受關(guān)注，東漢史研究更為冷清，除了據(jù)東漢簡(jiǎn)牘文書所做的零星討論外，少有長(zhǎng)足推進(jìn)的成果。（剩余6570字）