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王陽(yáng)明和大禮議

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有明一代思想家影響之巨者莫如王陽(yáng)明, 但明末清初之際,一系列重量思想家都將心學(xué)引致的士風(fēng)“蹈虛之病”作為政治衰亡的原因之一。在明清之際學(xué)術(shù)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)折中,對(duì)心學(xué)的批評(píng)起到了重新劃分學(xué)術(shù)思想版圖的作用,這一點(diǎn)對(duì)于清代學(xué)術(shù)方向和特征的形成有奠基性影響。《明史十二講》中將王陽(yáng)明與陳獻(xiàn)章同節(jié)處理,認(rèn)為他們的學(xué)術(shù)都是從脫離朱子學(xué)開(kāi)始,“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),開(kāi)自由思想的先聲”。(剩余3573字)

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