「文」的世界與現(xiàn)代東亞的歷史書寫

學(xué)者王升遠(yuǎn)曾有一個(gè)巧妙的觀察，他將日本昭和時(shí)期關(guān)注亞洲連帶命運(yùn)的日本知識分子分成兩種類型：一種是以內(nèi)藤湖南為代表的帝國日本“支那學(xué)家”，他們以東亞的漢學(xué)傳統(tǒng)和歐洲現(xiàn)代科學(xué)知識體系為基礎(chǔ)，將理解中國有意無意地服務(wù)于日本的帝國建設(shè)，并以“優(yōu)等生”之文化自負(fù)品評現(xiàn)代中國的政治—社會建設(shè);另一種是以北一輝、橘樸等為代表的現(xiàn)場主義者，他們的中國論完全內(nèi)嵌于二十世紀(jì)中國革命和國族建構(gòu)進(jìn)程之中。（剩余7238字）