古代朝鮮對蘇軾“詩畫同源”理論的接受

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[摘要] 極具東亞文化特色的“詩畫同源”理論在宋代不斷成熟發(fā)展，至蘇軾開始明確。隨著宋詩畫在古代朝鮮受到追慕，“詩畫同源”理論在朝鮮半島不斷發(fā)展，逐漸形成具有本土特色的理論內(nèi)涵，并不斷豐富延伸詩學與畫論內(nèi)容，具有雙重理論價值。古代朝鮮對此理論的接受主要體現(xiàn)在創(chuàng)作、風格、形神論三方面，整體來看，內(nèi)容豐富、觀點明確、代際脈絡清晰，但同時也存在體系分散、闡釋重復且不夠深入等問題。（剩余9586字）