“與動(dòng)物們相擁”：后人文的詩(shī)學(xué)嘗試

——星芽詩(shī)論

我們是制造垃圾的動(dòng)物，也是啃食其他生命的動(dòng)物——這些諱而不談的“文明事跡”，使得人成了被爭(zhēng)議的動(dòng)物。此議題在“我思故我在”的現(xiàn)代哲思之后，愈顯沉重。無(wú)限制膨脹的“我”是否早已出離自然，贏得了符號(hào)世界的絕對(duì)安慰？當(dāng)現(xiàn)代漢詩(shī)發(fā)動(dòng)新的引擎，“新于詩(shī)”①的文本沖動(dòng)一再嫌棄古法炮制的世界，詩(shī)人們是否都站在了技術(shù)宰制、消費(fèi)橫行的世界當(dāng)中？當(dāng)我們?cè)俅文诨ú?、禽獸，是要將自我隔絕，還是引向它們？星芽的詩(shī)②以“主題式”（動(dòng)物）的靈感，持續(xù)追問(wèn)上述問(wèn)題，將讀者引入異于常態(tài)的生活世界。（剩余13847字）