藝術(shù)體制論

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摘要：藝術(shù)體制論是喬治·迪基經(jīng)過(guò)多年醞釀并在其專(zhuān)著《藝術(shù)與審美》的第一章和第七章中集中提出的。在這篇文章中，喬治·迪基首先對(duì)體制論的舊版本以及人們的誤解進(jìn)行了概括性陳述。其次，他闡述了修改后的新版本主要體現(xiàn)的五個(gè)變化：一是在看待體制論與阿瑟·丹托關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的論述方面有變化，并且認(rèn)為阿瑟·丹托的“藝術(shù)界”概念啟發(fā)了藝術(shù)體制論的產(chǎn)生；二是在論述藝術(shù)體制論時(shí)，整個(gè)推進(jìn)都是通過(guò)“人造性”展開(kāi)；三是根據(jù)新版本，人造性正好不是那種可以被授予的東西，杜尚《泉》之類(lèi)的作品，必須被理解為藝術(shù)家的人造物，是藝術(shù)家方面所付出的最少量工作的結(jié)果。（剩余10284字）