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藝術(shù)體制論

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摘要:藝術(shù)體制論是喬治·迪基經(jīng)過多年醞釀并在其專著《藝術(shù)與審美》的第一章和第七章中集中提出的。在這篇文章中,喬治·迪基首先對(duì)體制論的舊版本以及人們的誤解進(jìn)行了概括性陳述。其次,他闡述了修改后的新版本主要體現(xiàn)的五個(gè)變化:一是在看待體制論與阿瑟·丹托關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的論述方面有變化,并且認(rèn)為阿瑟·丹托的“藝術(shù)界”概念啟發(fā)了藝術(shù)體制論的產(chǎn)生;二是在論述藝術(shù)體制論時(shí),整個(gè)推進(jìn)都是通過“人造性”展開;三是根據(jù)新版本,人造性正好不是那種可以被授予的東西,杜尚《泉》之類的作品,必須被理解為藝術(shù)家的人造物,是藝術(shù)家方面所付出的最少量工作的結(jié)果。(剩余10284字)

試讀結(jié)束

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