荀子禮學綱要
[摘要]荀子以禮或禮義為道,他對“禮”之起源、功能和意義的解釋主要有四種:一是“禮有三本”的解釋,這是從宗教人類學的角度解釋祭、喪等禮儀的起源和意義;二是“禮者養(yǎng)也”的解釋,這是從社會政治哲學的角度,解釋禮義規(guī)范何以必要的問題;三是“百王之道”的解釋,這是從歷史文化的視角解釋“禮義之統(tǒng)”的形成;四是“禮義生于圣人之偽”的解釋,這是從人性能力來解釋圣人制禮的可能性。(剩余15883字)
目錄
- 中國式現(xiàn)代化的政治倫理向度...
- 從精神哲學審視人生觀...
- 漢語道德語言的傳承發(fā)展和價值維...
- 馬克思道德觀構建的基礎問題...
- 馬克思早期經(jīng)濟學哲學思想中的倫...
- 馬克思正義觀釋解的兩條線索...
- 荀子禮學綱要...
- 王陽明對道德根據(jù)問題的重釋...
- 論鮑曼后現(xiàn)代倫理學的他者視域及...
- 論公共理性的道德基礎...
- 盧梭論公共生活的情感動力及其限...
- 人工智能意識的可及性及其倫理前...
- 數(shù)據(jù)正義問題與分布式責任...
- 論道德與法權的關系...
- “君子之學”何以“美其身”...
- 居住價值進階中“空間界限”的確...