“發(fā)憤著書”作為涵蓋性理論的新認(rèn)識(shí)

摘    要：“發(fā)憤著書”語出司馬遷，隨著后世理論對(duì)其不斷闡發(fā)，以及眾多學(xué)者對(duì)其不同側(cè)重點(diǎn)的深入研究，已經(jīng)成為中國古代文學(xué)理論的重要論述。目前許多研究雖從各個(gè)角度都看到其理論的重要性，但對(duì)其全面性和理論概括性的認(rèn)識(shí)還有不足。從原始語境和文本出發(fā)，“發(fā)憤著書”的原始理論即具有理論概括性；而中國古代如“不平則鳴”“窮而后工”等后繼理論，也從不同側(cè)面體現(xiàn)“發(fā)憤著書”理論內(nèi)涵的精煉和概括性。（剩余13744字）