口頭詩學的本土化：中國民間文學自主知識體系構建的實踐

關鍵詞：口頭詩學；本土化；自主知識體系；中國經(jīng)驗

口頭詩學是在米爾曼·帕里和阿爾伯特·洛德創(chuàng)立的口頭程式理論的基礎上發(fā)展起來的關于口頭文學的理論①，20世紀90年代開始被系統(tǒng)地引入國內(nèi)。這與當時民俗學、民間文學領域發(fā)生的前所未有的學術對話、反思和批評有著緊密關聯(lián)。20世紀末21世紀初的世紀之交，中國學者自覺對國內(nèi)民俗學和民間文學研究以往的概念、問題和方法以一種歷史的和批判的方式展開學術反思②，使我們認清20世紀民間文學研究的狀況和它明顯的困境，并且普遍意識到：“我國民間文藝學的研究成果多是運用書面文學的研究方法來解析民間口傳文學，難免削足適履，難以鞭辟入里，因為在這些研究中，民間口頭敘事與它賴以存活的背景和環(huán)境常常被剝離開來，作品的存在方式和生命情態(tài)沒有得到必要的關注，它與消費和接受它的社會民眾之間的血肉聯(lián)系被遮蔽和消解，它的主要社會文化功能和其他功用也得不到恰如其分的認識，等等。（剩余15721字）