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〔摘要〕 現(xiàn)象意識(shí)問(wèn)題是當(dāng)前哲學(xué)研究的重要話題,但如何研究卻是相當(dāng)棘手。通常要確定現(xiàn)象意識(shí)狀態(tài)不可避免的需要報(bào)告,如果沒(méi)有了報(bào)告,現(xiàn)象意識(shí)是否還存在?對(duì)于認(rèn)知取用是否部分地構(gòu)成了現(xiàn)象意識(shí),相關(guān)性研究的NCC①進(jìn)路表明主動(dòng)報(bào)告與無(wú)報(bào)告的范式都存在不同類別的混淆風(fēng)險(xiǎn);因果性研究的自然類進(jìn)路則在簇?cái)?shù)量識(shí)別問(wèn)題上過(guò)于理想化。(剩余16597字)
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現(xiàn)象意識(shí)研究的方法論困境與出路
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