唯物史觀視閾下“理性工具化”問(wèn)題探析

〔摘要〕 “理性工具化”問(wèn)題是霍克海默為西方理性傳統(tǒng)的“消蝕”提出的應(yīng)對(duì)之道，進(jìn)而重建理性權(quán)威的入手點(diǎn)。從“理性工具化”到“工具理性”，經(jīng)歷了施密特翻譯和哈貝馬斯闡釋創(chuàng)造的過(guò)程。霍克海默對(duì)“理性工具化”問(wèn)題的診斷在于片面化的啟蒙精神，抽象了理性的豐富性，僅僅保存了被工具化的理性的啟蒙。在唯物史觀視閾下，解決“理性之蝕”的思路無(wú)非是以“社會(huì)批判”超越“理性批判”，但“社會(huì)批判”畢竟無(wú)法代勞實(shí)際的社會(huì)變革。（剩余15804字）