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[摘 要] 王國維的“實念”脫胎于叔本華“意志的客體化”,意指在無功利審美意識引導(dǎo)下對事物本身的直觀、還原和沉浸,然從構(gòu)詞法和概念創(chuàng)新角度來看,卻是一個富于中國氣息、特色和修辭風(fēng)格的全新術(shù)語,與之相關(guān)的直觀時“非特別之物”的意識則與“絕對臨響”“零度寫作”“葆真”的去成見、敞開姿態(tài)遙相呼應(yīng)。特別是“實念”用極短的表述,高度概括了現(xiàn)象學(xué)旨趣,與“意向性存在”“音響經(jīng)驗實事”等敘事相契合,蘊含著豐富的學(xué)術(shù)意涵和適用可能性,而音樂美育在相當(dāng)程度上就在于審美活動時“實念”的建立。(剩余6917字)
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論王國維“實念”說及音樂審美現(xiàn)象學(xué)和美育學(xué)價值
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