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[摘 要]《韶樂》是古代雅樂的最高典范,具有至高的道德內(nèi)涵和情感性、教化性、儀式性等特征。西周上承遠(yuǎn)古及夏商以來的文明 積淀,因革損益、繼承發(fā)展,制定了以倫理道德為核心的禮樂制度?!岸Y”致力于外在行為規(guī)范,“樂”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心疏導(dǎo),禮樂的二元 結(jié)構(gòu)建基于人性論基礎(chǔ),禮樂功能有別卻旨趣同歸,源于人情又節(jié)制人情,共同指向人的意義世界。(剩余8844字)
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禮樂中的人文精神芻議 :由《韶樂》說起
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