“巴黎手稿”異化勞動(dòng)批判的文化涵指及其意義

摘 要：

馬克思在“巴黎手稿”的異化勞動(dòng)批判中關(guān)涉美學(xué)、藝術(shù)、人道主義和拜物教等文化方面，這是事實(shí)。這是對(duì)資本主義批判的整體性所形成的一個(gè)必然板塊，但馬克思異化勞動(dòng)批判的文化涵指，不是一般文化學(xué)學(xué)科意義上的研究，而是意識(shí)形態(tài)的文化觀批判，以及由此而形成的資本主義文化形式問題把握的方法闡述。從“手稿”看，主要涉及四個(gè)層次：一是文化本質(zhì)理解；二是文化觀建構(gòu)的哲學(xué)方法；三是文化價(jià)值觀意義上的人的修養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步問題的尺度；四是資本主義拜物教的文化現(xiàn)象批判和共產(chǎn)主義觀的立場(chǎng)問題。（剩余15527字）