法家政治思想中的道家哲學(xué)：淵源與異變

摘要：

長(zhǎng)期以來(lái)，法家思想中的道家政治哲學(xué)淵源因?yàn)榉宜枷氲母叨取敖?jīng)驗(yàn)化”特征而被遮蔽。依據(jù)觀念史文本分析，自法家“勢(shì)治”流派代表人物慎到開(kāi)辟“援老入法”路徑以來(lái)，善道引領(lǐng)下的“良政”一度成為早期法家理論家的理想藍(lán)圖，“道法融通”一度成為法家諸流派的研學(xué)方向。然而，法家“法治”派所開(kāi)辟的“事功”傾向，逐漸遮蔽了針對(duì)法家的道家化“形而上”命題而作的探討，再經(jīng)由韓非子和李斯的“術(shù)治”改造，法家根據(jù)“因循”、“守靜”、“自然”而追尋的“良道善政”的理想，轉(zhuǎn)化為“幽閉群臣”的“權(quán)術(shù)督責(zé)”之道。（剩余11102字）