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摘 要:
朱子認為五行存在兩種次序:生之序與行之序。生之序即水、火、木、金、土,行之序則是木、火、土、金、水。對此,黃榦一直心存疑慮,認為造化次序只是一理,五行生之序與行之序應(yīng)是內(nèi)在一致的?;诖?,他提出一種新的五行次序,即水、木、火、金、土。尤為可貴的是,黃榦與其同門的反復(fù)論辯充分展示了朱子巨大理論光芒下其門人難能可貴的質(zhì)疑精神與論證意識,正是這種質(zhì)疑與論證直接促進了朱子哲學(xué)思想中各種邏輯可能性的進一步展開。(剩余13345字)
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黃榦對朱子五行次序說的質(zhì)疑與論辯
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