“祀之正也”：南宋理學(xué)士人與州縣社稷祭祀之重振

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［摘 要］宋代士人對(duì)地方祠祀的整頓中，最受學(xué)界關(guān)注的莫過(guò)于毀淫祠的各項(xiàng)舉措，其實(shí)質(zhì)是以打壓、禁止的手段去整肅、清理地方信仰世界。與此相對(duì)應(yīng)，也是以往研究中較為忽視的是，南宋理學(xué)士人在地方祠祀中意欲“立”的一面，即主動(dòng)確立并推廣符合儒家規(guī)范的祭祀活動(dòng)。以朱子及其后學(xué)為核心的南宋理學(xué)士人，為重振州縣社稷祭祀做了大量努力。（剩余16794字）