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摘 要:唐文治批評崔述,事涉顧頡剛“疑古史學”,是近代學術思想大事,故為此發(fā)覆。顧氏實踐陳獨秀《偶像破壞論》,借重清人崔述的論著,清算儒家偽造古史,假設孔子私造“道統(tǒng)”,推倒朱熹所寄托的王道理想。顧氏對“道統(tǒng)”的認識,泥于“帝王的心傳及圣賢的學派”的表象,直指關鍵人物為孔子,其典籍為《尚書》《論語》,其觀念為“經(jīng)學”“道統(tǒng)”,總此人物、典籍、思想三維而構成“傳統(tǒng)”整體。(剩余16546字)
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“疑古”移咎“道統(tǒng)”的撥正:唐文治批評崔述要義初識
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