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  • 專題九 歷史唯物主義
    重難突破1. 社會生活的本質(zhì)是什么？（1）全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，也就是把社會生活“當(dāng)做實(shí)踐去理解”。（2）實(shí)踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展。2.社會存在與社會意識有什么關(guān)系？（1）社會存在決定社會意識各種各樣的社會意識歸根到底都是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。（2）社會意識具有相對獨(dú)立性
    孫國防
  • 什么是歷史唯物主義
    這便是歷史唯物主義作為理論武器的存在意義。
    張茜
  • 專題九 歷史唯物主義
    結(jié)合材料，運(yùn)用歷史唯物主義原理論述“電競?cè)雭啞钡暮侠硇?。?2分）
    楊海兵
  • 專題九　歷史唯物主義
    結(jié)合材料，運(yùn)用歷史唯物主義原理論述“電競?cè)雭啞钡暮侠硇?。?2分）
    楊海兵
  • 法治的歷史唯物主義解讀
    關(guān)鍵詞：法治；歷史唯物主義；解讀中圖分類號：B03文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2024）06-0059-04Historical Materialism
    吳旭紅
  • 論新唯物主義與歷史唯物主義之關(guān)系
    其次，根據(jù)前文對二者產(chǎn)生時間的考察，新唯物主義的形成早于歷史唯物主義。新唯物主義在1839年就已經(jīng)基本形成，而歷史唯物主義的形成則到了1845年才基本完成。
    陳怡希
  • 一種實(shí)踐論：“歷史唯物主義”思想中的實(shí)踐生成論
    單純存在論上的物質(zhì)并不構(gòu)成歷史唯物主義，單純抽象化的主體也并不構(gòu)成歷史唯物主義。只有物質(zhì)與主體在實(shí)踐結(jié)合中才能生成歷史唯物主義。那歷史中最為客觀和現(xiàn)實(shí)的東西是什么呢？
    王國兵 雷龍乾
  • 歷史唯物主義人類解放原理視域下的焦裕祿精神研究
    歷史唯物主義關(guān)于人自身的解放原理與焦裕祿無私奉獻(xiàn)精神相契合歷史唯物主義認(rèn)為，人從自身中獲得解放也就是“使人的世界和人的關(guān)系回歸于人自身”。
    張靜 王婷 鄭文范
  • 中國共產(chǎn)黨運(yùn)用歷史唯物主義的三重邏輯
    第三，中國共產(chǎn)黨遵循歷史唯物主義意識形態(tài)的規(guī)律，始終重視意識形態(tài)工作，確保意識形態(tài)戰(zhàn)線的穩(wěn)定性與安全性，這是中國共產(chǎn)黨運(yùn)用歷史唯物主義的歷史邏輯之三。
    聶嘉琪
  • 超越蘇聯(lián)“正統(tǒng)”的一次重要嘗試
    ［5］691其次，科普寧對歷史唯物主義地位和作用的闡釋啟示我們，馬克思主義哲學(xué)絕非是辯證唯物主義和歷史唯物主義的機(jī)械相加，而是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義之一體性關(guān)系基礎(chǔ)上的“整鋼”，其中，通過徹底的唯物主義地闡釋歷史
    許恒兵
  • 論人類文明新形態(tài)形成的哲學(xué)基礎(chǔ)
    因此，在本文的論述中，本體論部分強(qiáng)調(diào)歷史唯物主義的革命性意義、主體性原則和價值定向作用，認(rèn)識論部分強(qiáng)調(diào)歷史唯物主義認(rèn)識論的真理性即深入現(xiàn)實(shí)的作用，而方法論部分從更為具體的層面闡發(fā)歷史唯物主義基本原理的應(yīng)用在人類文明新形態(tài)形成中的建構(gòu)作用
    趙志強(qiáng) 王懷超
  • 消解與重構(gòu)：哈貝馬斯重建歷史唯物主義的思想探析
    當(dāng)前，堅持歷史唯物主義最重要的一點(diǎn)就是堅持歷史唯物主義的研究方法。從方法論意義上講，歷史唯物主義的真理性、科學(xué)性仍然具有最鮮活的生命力、強(qiáng)勁的穿透力和巨大的影響力。
    馬婷
  • 追溯歷史唯物主義起源的三條線索
    鑒于此，政治學(xué)線索非但不應(yīng)被排除在歷史唯物主義之外，反而可能成為當(dāng)代研究歷史唯物主義起源問題的一個新契機(jī)。
    李志
  • 在發(fā)展理念和發(fā)展道路上實(shí)現(xiàn)新跨越
    奧康納重構(gòu)的歷史唯物主義將傳統(tǒng)歷史唯物主義和生態(tài)學(xué)相結(jié)合，繼承和豐富了馬克思主義的自然觀，強(qiáng)調(diào)處理人與自然的關(guān)系的重要性，深化了經(jīng)典馬克思主義的新內(nèi)涵，為歷史唯物主義的發(fā)展提供了廣闊的理論空間
    石茜
  • 泰德?本頓對歷史唯物主義的“批判性建構(gòu)”
    這一研究思路的正確與否和關(guān)于歷史唯物主義的爭論暫且不提，只說這種學(xué)術(shù)上的思路創(chuàng)新還是值得肯定的。泰德·本頓的綠色歷史唯物主義帶給我們兩點(diǎn)啟示。
    孫岳
  • 歷史唯物主義視角下的殘障社會模式：概念闡釋、歷史進(jìn)路與批判
    將歷史唯物主義視角下的殘障社會模式與西方資本主義話語體系相剝離，可以發(fā)現(xiàn)，其與我國殘障實(shí)情具有較強(qiáng)的適配度。首先，歷史唯物主義注重經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對殘障的決定性影響。
    寧遠(yuǎn)鴻 葛忠明
  • 關(guān)于辯證唯物主義和歷史唯物主義學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)思考
    如果僅局限于了解和記住的辯證唯物主義和歷史唯物主義的一些碎片化觀點(diǎn)與論斷，不結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況就機(jī)械、教條的在日常學(xué)習(xí)與生活中使用，那么學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義的積極意義就會蕩然無存，甚至在特定情境下適得其反
    陳嘉龍
  • 歷史唯物主義視域下馬克思恩格斯學(xué)術(shù)思想關(guān)系研究
    通過這樣的研究，核心闡明恩格斯歷史唯物主義與馬克思?xì)v史唯物主義的一脈相承性，這一研究工作無論是對歷史唯物主義的研究還是對馬克思和恩格斯學(xué)術(shù)思想關(guān)系問題研究都具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。
    王珊珊
  • 學(xué)好用好歷史唯物主義 推動進(jìn)一步全面深化改革
    學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史唯物主義要掌握“物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)，這是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)之一。
    馬思雯
  • 對馬克思?xì)v史哲學(xué)爭論的再審思
    “交叉論”認(rèn)為，歷史唯物主義與馬克思?xì)v史哲學(xué)是交叉關(guān)系而非等同關(guān)系，其原因在于馬克思?xì)v史哲學(xué)以歷史唯物主義為指導(dǎo)但并不包含歷史唯物主義的所有觀點(diǎn)[6]。
    閔超
加載中...
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