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  • 淺談如何從生活出發(fā)激發(fā)學生學習美術(shù)的興趣
    三、課內(nèi)外資源的整合 中國傳統(tǒng)印染藝術(shù)是民族文化積淀的結(jié)晶，藝術(shù)造型始終保持相對的傳承性。在很久之前，我們的祖先就知道運用紅色礦物質(zhì)顏料。
    任新紅
  • 傳統(tǒng)文化背景下幼兒園“印染”主題課程的開發(fā)與實施
    教師要在開展活動的過程中不斷總結(jié)活動經(jīng)驗，增強自身對整體活動的把控能力，帶動兒童將自身的注意力更好地投入“印染”藝術(shù)的創(chuàng)作過程當中。
    張雅雯
  • 基于創(chuàng)新思維的水族豆?jié){防染藝術(shù)的數(shù)字化展示與傳播研究
    作為水族文化重要體現(xiàn)的豆?jié){印染藝術(shù)需要融入社會，走進我們的生活，實現(xiàn)活態(tài)化發(fā)展。
    吳霞
  • 近六十年藍印花布發(fā)展研究綜述
    1955年，中國商品展覽會在東京舉辦，久保興致勃勃趕去參觀，在展覽會上，對藍印花布一見傾心，自此以后，久保開辦了日本的第一家中國藍印花布店，并一直致力于對藍印花布印染藝術(shù)的研究以及推廣。
    胡恬靜
  • 千年蜀纈 靛藍于心
    “那一抹靛藍，染出了風花雪月的浪漫，沉淀出歲月的厚重與寧靜，訴說著久遠的故事……”扎染是中國傳統(tǒng)印染藝術(shù)的重要組成部分，具有豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族造物智慧的結(jié)晶。
  • “藍”忘花布 ，“印”象南通
    讓我們一起走近藍印花布，欣賞、體驗印染藝術(shù)，制作屬于自己的藍印花布吧。
    毛雨晨
  • 中國印染在CNSA文創(chuàng)設計中的運用
    傳統(tǒng)的印染藝術(shù)來自于民間，屬于我國文化藝術(shù)的寶庫里的一分子，其作品里富含的手工工藝、知識內(nèi)涵與情感涵養(yǎng)在時代發(fā)展中都顯得難能可貴。
    周祺　汪熠佳
  • 工藝圖書館
    《中國印染織繡藝術(shù)》張抒｜西南師范大學出版社｜42元本書共分為《燦爛的中華織繡》《〈考工記〉的“畫繢”》《染纈》《印染藝術(shù)的普及和發(fā)展》《天下靛藍“
  • 民間文藝
    扎染，是中國民間印染藝術(shù)中的瑰寶，是沒有針線的刺繡，不經(jīng)編織的彩錦。
  • 現(xiàn)代服裝設計中運用的扎染藝術(shù)形態(tài)創(chuàng)新研究
    [3]汪芳，邵甲信.手工印染藝術(shù)教程[M].上海：東華大學出版社，2017.
    盧艷玲
  • 民間藝術(shù)在現(xiàn)代陶瓷裝飾設計中的應用研究
    例如在陶瓷系列作品《烈火》中，作者將印染藝術(shù)中的紋樣圖案應用到瓷杯的設計中，通過巧妙運用綠色、藍色、黃色、紅色等色彩，使畫面圖案躍然紙上，充滿視覺張力，并且給人以明快、熱烈、明亮、厚重、濃烈的感覺，流露出作者對青春的所思所想及緬懷之情
    王沛
  • 淺談水族豆?jié){防染藝術(shù)的數(shù)字化博物館構(gòu)建
    通過對現(xiàn)代科學技術(shù)的運用，為保留其文化形態(tài)不被時代浪潮淹沒，不被人們所遺忘，基于信息可視化功能的特征，運用數(shù)字化虛擬博物館構(gòu)建的方式，突破了時間與空間的局限性，突破了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護的局限性，滿足了人們對水族豆?jié){印染藝術(shù)的全滿了解
    吳霞
  • 校本課程生本化開發(fā)的生動實踐
    其中，綜合戲劇部分包含戲劇基本能力的開發(fā)、戲劇創(chuàng)作能力的應用、戲劇欣賞與社會生活連接，共12個單元；非遺啟蒙部分包含泥塑藝術(shù)、印染藝術(shù)、押花藝術(shù)，共6個單元42小節(jié)；趣味水墨部分包含書法和國畫
    魏文琦
  • 巧用民間藝術(shù)資源 助推學生能力提升
    同樣，中國的印染藝術(shù)也有六、七千年的歷史，當時我們的先民用赤鐵礦粉末將麻布染成紅色。商周時期，宮廷手工作坊中已經(jīng)設有專職的官吏來管理染色生產(chǎn)。
    王瑋
  • 南通藍印花布：浸染的詩意
    藍印花布是一門承載著深厚歷史文化底蘊的中國傳統(tǒng)印染藝術(shù)，以獨特的藍白配色、質(zhì)樸的圖案和全手工的制作流程，在中國乃至世界紡織藝術(shù)中獨樹一幟。
    梁爽
  • “一帶一路”背景下紡織服裝行業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展
    目前，針織服裝的設計已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的針法及紗線，其中也運用了多種元素及工藝，隨著印染藝術(shù)的不斷發(fā)展，促進了針織服裝設計的發(fā)展。（作者單位：常熟市中江進出口有限公司）
    成衛(wèi)國
  • 通過三類活動推進美術(shù)核心素養(yǎng)目標的實現(xiàn)
    本課在課前可以有大量的實體情境，如有條件，可以實地參觀印染方面的博物館、實體店鋪等，讓學生身臨其境感受印染藝術(shù)的魅力。
    陳太平
  • 扎染藝術(shù)在技工院校社團活動中的傳承與創(chuàng)新
    用傳統(tǒng)扎染工藝加以藝術(shù)創(chuàng)新的手法研發(fā)的燈具、抱枕、桌布、裝飾畫等，用在軟裝中再合適不過了，作品體現(xiàn)出獨特的藝術(shù)個性，運用多種扎染技術(shù)表達出對傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新的理解，它既是一種簡單易學的手工工藝，又是具有很高實用和欣賞價值的印染藝術(shù)
    劉科
  • 群眾文化建設中東北傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展
    二、東北地區(qū)傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)狀民間繪畫、剪紙藝術(shù)、刺繡藝術(shù)、草編藝術(shù)、皮影藝術(shù)及印染藝術(shù)多為家族式繼承，還有一些傳統(tǒng)藝術(shù)以拜師收徒的方式傳承，另外一部分由于保護不當或沒有合適的傳承人
    劉麗丹　蔡洪久
  • 質(zhì)樸的奢華之美：印度傳統(tǒng)手工木刻印染
    印染藝術(shù)作為技術(shù)和美術(shù)的結(jié)合，其起源至今仍沒有權(quán)威的說法。但據(jù)史料佐證，印度是最早使用印染方法美化織物的國家之一。
    黃文波
加載中...
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