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  • 當(dāng)代首飾
    當(dāng)代首飾作為當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)分支,在傳統(tǒng)首飾基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)、精神內(nèi)涵和文化理念。首飾的親密性、互動(dòng)性、故事性和象征性既是首飾作為情感表達(dá)媒介的特殊性的體現(xiàn),也是當(dāng)今首飾藝術(shù)家與設(shè)計(jì)者們創(chuàng)作的切入點(diǎn)。
    王韻然
  • 隕鐵首飾
    1963年,人們?cè)谖靼嘌酪坏貐^(qū)意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)3000年前的黃金寶藏,其中包括59件含金器物。這些器物在一家博物館里保存至今??茖W(xué)家最近對(duì)其中每件器物都進(jìn)行了成分測(cè)定,以尋找鐵鎳合金的痕跡。他們發(fā)現(xiàn),其中一頂帽子和一副手鐲含有隕鐵,其中帽子的隕鐵含量為5.5%,手鐲為2.8%。隕鐵是一種含有較高比例鐵和鎳的隕石,其主要成分包括鐵紋石和鎳紋石。隕鐵中的鐵含量通常在80%以上,鎳含量則在4%至20%之間。少年法老的隕鐵短劍利用從天
    闕晨暉
  • 首飾龍花燈
    今年過(guò)年
    金筱桐
  • 首飾盒
    從最開始小良有意回避我的疑問(wèn),不解釋也不讓步,到后來(lái)我不問(wèn)也不看,彼此習(xí)慣了首飾盒的存在,直至我把首飾盒作為藝術(shù)元素,應(yīng)用于創(chuàng)作,我似乎對(duì)首飾盒已經(jīng)產(chǎn)生了應(yīng)有的免疫力,可以對(duì)首飾盒視而不見了
    陳小慶
  • 首飾炫變
    首飾炫變,帶來(lái)了愉悅的感知。而一場(chǎng)以“色彩的愉悅”為名的全球珠寶首飾設(shè)計(jì)潮流展也即將登陸中國(guó),20多位中外首飾藝術(shù)家將分享他們?cè)诔茉钪鏁r(shí)代的個(gè)人創(chuàng)作炫變。
    毛文
  • 中國(guó)傳統(tǒng)首飾裝飾元素在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
    所以,對(duì)于首飾設(shè)計(jì)師而言,首飾風(fēng)格的選擇應(yīng)該注重傳統(tǒng)首飾裝飾元素和現(xiàn)代首飾之間的關(guān)聯(lián),設(shè)計(jì)出的首飾不僅要富含古典韻味,還應(yīng)該滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的審美需求。
    李璐
  • 淺論當(dāng)代首飾中的“裝飾拓展性”
    為了更為清晰的理解和區(qū)別首飾的“裝飾拓展性”,本文認(rèn)為首飾互動(dòng)性的狹義概念是更為準(zhǔn)確的概念表述,即互動(dòng)性首飾是具有可活動(dòng)結(jié)構(gòu)的首飾,“裝飾拓展性”首飾將劃分為單獨(dú)的首飾類型。
    馬喆
  • 非遺視域下大漆變涂工藝與首飾鑲嵌工藝的跨界探索
    大漆變涂工藝深沉的色彩與細(xì)膩的質(zhì)感,為首飾設(shè)計(jì)提供了全新的材料語(yǔ)言,而首飾鑲嵌工藝憑借精巧的技藝與獨(dú)特的裝飾效果,使大漆變涂工藝得以在首飾領(lǐng)域煥發(fā)新生。
    孫照 孫紫威
  • 智能首飾的模塊化設(shè)計(jì)研究
    結(jié)語(yǔ)智能首飾不會(huì)取代傳統(tǒng)首飾。但是,首飾的龐大市場(chǎng),給智能首飾也帶來(lái)了很大的空間和市場(chǎng)。在智能首飾的發(fā)展過(guò)程中,產(chǎn)業(yè)鏈的跨界合作影響產(chǎn)業(yè)規(guī)模。
    張蓓蓓
  • 當(dāng)代藝術(shù)首飾的美學(xué)特征及意蘊(yùn)表現(xiàn)
    首飾設(shè)計(jì)者在首飾中的自由情感表達(dá)使當(dāng)代藝術(shù)首飾呈現(xiàn)出情感多樣性的特征。
    徐麗君
  • 敘事視角下數(shù)字化首飾創(chuàng)作研究
    首飾由此跨越物質(zhì)本身,抵達(dá)精神的世界。身體不再依戀物質(zhì)的首飾,首飾背后的感知和體驗(yàn)使身體和首飾最終合為一體[8]。
    杜金平 付亞芹 李琦 閔智穎
  • 當(dāng)代首飾工藝與傳統(tǒng)玉石文化的碰撞
    很令人興奮的是,玉這種材質(zhì)在歷經(jīng)千年傳承后,并沒(méi)有因?yàn)槲鞣绞罪椢幕臎_擊而消失,仍然有一批設(shè)計(jì)師們將其作為首飾材料用于當(dāng)代的首飾制作。
    華雯嫻
  • 淺析榫卯結(jié)構(gòu)在首飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
    榫卯結(jié)構(gòu)與首飾設(shè)計(jì)的結(jié)合應(yīng)用,將各領(lǐng)域的工藝與首飾設(shè)計(jì)相融合,使首飾制作更加豐富多樣。
    董一平
  • 中國(guó)首飾研究綜述
    通過(guò)高頻關(guān)鍵詞的共現(xiàn)知識(shí)圖譜可以得出關(guān)鍵詞為:#0首飾設(shè)計(jì)、#1珠寶首飾、#2首飾、#3品牌、#4文化、#5創(chuàng)新、#6中國(guó)、#7傳統(tǒng)首飾、#8黃金首飾、#9首飾藝術(shù)、#10傳統(tǒng)文化、#11和田玉、#12
    呼斯樂(lè) 郝相熠 張薇
  • 動(dòng)態(tài)裝置在傳統(tǒng)首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究
    當(dāng)動(dòng)態(tài)裝置融入首飾里,便打破了首飾靜態(tài)的刻板印象。
    彭海松
  • 首飾藝術(shù)作品中的感傷情緒表達(dá)
    首飾藝術(shù)家借助造型這種媒介來(lái)達(dá)到人與首飾之間的情感溝通,讓人與首飾作品之間形成很和諧的相互吸引,讓觀者深刻地感受到首飾作品中所傳達(dá)的感傷情緒。
    夏文倩
  • 以課引研,以研促教
    現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計(jì)理念在傳承傳統(tǒng)首飾藝術(shù)并創(chuàng)新出新的設(shè)計(jì)理念,以后將越來(lái)越多的陶瓷與跨界材料相結(jié)合的首飾產(chǎn)品,這種以綜合材質(zhì)出現(xiàn)的現(xiàn)代陶瓷首飾將會(huì)成為未來(lái)的潮流發(fā)展方向。
    朱詣
  • 淺談木紋金工藝在首飾制作中的應(yīng)用
    木紋金工藝在首飾制作中的應(yīng)用為設(shè)計(jì)師提供了廣闊的創(chuàng)意空間。這種工藝不僅促進(jìn)了首飾設(shè)計(jì)的多樣性,還增加了首飾的文化內(nèi)涵和價(jià)值,對(duì)于我國(guó)首飾制作行業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展具有重大意義。
    關(guān)凱月
  • 首飾設(shè)計(jì)知識(shí)圖譜可視化分析
    ,人與首飾互動(dòng)并產(chǎn)生相互依賴的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)敘事性的情感聯(lián)系,突出首飾的情感功能。
    李文麗 陸羽童 周筱旭
  • 傳統(tǒng)壯錦元素首飾產(chǎn)品開發(fā)與傳播研究
    (二)新材料傳統(tǒng)的商業(yè)首飾主要以金屬與各類寶石為主,對(duì)于壯錦元素首飾來(lái)講傳統(tǒng)首飾材料雖然能夠充分展示首飾的質(zhì)感與價(jià)值,但在一定程度上局限了壯錦元素首飾的創(chuàng)意性。
    陳渝竹 武佳 廖羽 林茵梓 唐庭芳
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