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  • 與草書
    世間的草，結(jié)成了草的王國(guó)。冬天的冰寒退去，王國(guó)的草在泥土里蘇醒了。草不是孤獨(dú)者，它們以集體的方式按照自己的秩序在流淌的日子里活著。比如茅草、蔓草，比如狗尾草、芨芨草，雖然每一株都很渺小，它們卻構(gòu)建出世界上最龐大的草的體系。一春風(fēng)刮過之后，萬物的氣息便有了明顯的律動(dòng)。明亮的色彩首先從陽光開始，然后是水，繼而是樹上盛開的各種花兒、大地上冒出的青草……“草色遙看近卻無”，這是每年的三月和四月，目之所見草的
    趙建平
  • 草書《觀散之草書有得》
    作者簡(jiǎn)介凌燦印中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省書法家協(xié)會(huì)理事兼行草書委員，達(dá)州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席，達(dá)州市書法家協(xié)會(huì)副主席，達(dá)州市文學(xué)藝術(shù)院副院長(zhǎng)，達(dá)州市政協(xié)書畫研究院副秘書長(zhǎng)
  • 草書大王
    參考譯文張丞相喜愛寫草書，但寫得不規(guī)范，愛好草書的人們都笑話他，張丞相對(duì)此不以為意。有一天，他想到一個(gè)好句子，就拿起筆迅速寫下來，整張紙上龍飛蛇舞。
  • 非非草書
    今以非非草書入題，有妄議前賢，唐突趙公之嫌，然則對(duì)于趙公巾車笑談，孤倔不群，實(shí)仰其節(jié)；亦曾讀其《刺世疾邪賦》《窮鳥賦》，更敬其才！此誠(chéng)非不敬，專議草書也。
    林景輝
  • 草書出格
    后來， 張旭不但認(rèn)真 練習(xí)楷書，同時(shí)也研習(xí)草書的寫法， 終于在草書上有了很大的成就， 成 為一代書法大家。
  • 草書的表情
    運(yùn)用排比，寫出了草書的多樣形態(tài)及其中蘊(yùn)含的書寫者豐富的情感這一特點(diǎn)，表現(xiàn)了作者對(duì)草書深入的理解和獨(dú)特的感受，表達(dá)了他對(duì)草書的熱愛。行文節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了作者情感的表現(xiàn)力。
    南帆
  • 東漢草書家
    杜度、崔瑗、張芝三家，分別生活在東漢早、中、晚三個(gè)時(shí)期，可以視為東漢草書不同發(fā)展階段的標(biāo)志人物。而張芝生活的桓靈之世，正當(dāng)東漢草書的興盛時(shí)期。
    劉濤
  • 草書神采淺析
    草書的神采問題關(guān)乎草書的氣韻、風(fēng)貌、意境，是草書的最高境界，是草書“天人合一”的精神內(nèi)涵和技道交融的內(nèi)在靈魂。
    范中
  • 草書的表情
    運(yùn)用排比，寫出了草書的多樣形態(tài)及其中蘊(yùn)含的書寫者豐富的情感這一特點(diǎn)，表現(xiàn)了作者對(duì)草書深入的理解和獨(dú)特的感受，表達(dá)了他對(duì)草書的熱愛。行文節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了作者情感的表現(xiàn)力。
    南帆
  • 淺析草書創(chuàng)作
    草書的用筆特點(diǎn)，概括地說就是豐富而有變化，流暢而有節(jié)奏，草書的用筆，無清規(guī)戒律，可以包羅萬象，可以包括一切書體的筆法，用筆單一是草書表現(xiàn)的萎縮。
    劉明明
  • 草書《展喜犒師·草書三條屏》
    釋文：齊孝公伐我北鄙。公使展喜犒師，使受命于展禽。齊侯未入竟，展喜從之，曰：﹁寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事。﹂齊侯曰：﹁魯人恐乎？﹂對(duì)曰：﹁小人恐矣，君子則否。﹂齊侯曰：﹁室如縣罄，野無青草，何恃而不恐？﹂對(duì)曰：﹁恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：『世世子孫無相害也！』載在盟府，太師職之?；腹且约m合諸侯，而謀其不協(xié)，彌縫其闕，而匡救其災(zāi)，昭舊職也。及
    彭春燕
  • 行草書藝術(shù)特點(diǎn)及風(fēng)格研究
    如今，現(xiàn)代行草書以“個(gè)性化”發(fā)展理念為核心，強(qiáng)化現(xiàn)代行草書的藝術(shù)張力，增強(qiáng)草書作品的抒情性特點(diǎn)。且現(xiàn)代行草書的抒情性不僅是其發(fā)展的重要基礎(chǔ)，還是促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代行草書藝術(shù)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的“助推器”。
    白冬華
  • 趙壹《非草書》書學(xué)思想研究
    他的書學(xué)思想至今提醒著當(dāng)代學(xué)者，通過對(duì)《非草書》背景的深入考察，我們可以看到其反草書一面，以及在中國(guó)草書理論史上的價(jià)值和影響。
    王欣琪
  • 草書《〈文心雕龍〉節(jié)選》
    作品曾入選全國(guó)第十二屆書法篆刻展、全國(guó)第五屆草書展等。在《中國(guó)書法》《中華書畫家》等期刊雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)篇，并獲“四川省第五屆書法理論研討會(huì)”優(yōu)秀獎(jiǎng)。
  • 黃庭堅(jiān)草書藝術(shù)研究
    對(duì)黃庭堅(jiān)草書藝術(shù)進(jìn)行研究，明確黃庭堅(jiān)草書藝術(shù)內(nèi)涵，學(xué)習(xí)、借鑒其草書藝術(shù)風(fēng)格，將對(duì)現(xiàn)代書法發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
    劉馥瑤
  • 中國(guó)書法“草書”
    今天的草書有一定的規(guī)律，不僅簡(jiǎn)省字點(diǎn)劃連結(jié)構(gòu)，而且更加追求美感;不僅偏旁有其假借，而且更加要求思考而不是隨心所欲?？梢哉f章草是草書形成的開始，使草書有了靈活的書寫形式，使草書筆畫有了省略的書寫方式。
    韓振海
  • 筆走龍蛇穿紙背 流水行云意高遠(yuǎn)
    為進(jìn)一步使觀者領(lǐng)略草書之美，擴(kuò)大天府草書影響力，《現(xiàn)代藝術(shù)》本期“專題”欄目，特此呈現(xiàn)展覽的20位書家（以年齡為序）的草書作品及其創(chuàng)作手記，以饗讀者。
  • 草書創(chuàng)作實(shí)踐過程對(duì)創(chuàng)新思維培養(yǎng)獨(dú)有的美育意義
    打破草書創(chuàng)作被動(dòng)的模仿局面，突破草書創(chuàng)作探索的瓶頸，并融入創(chuàng)作者對(duì)草書情緒的表達(dá)，從而創(chuàng)造出有意境的藝術(shù)作品。通過創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)，體悟創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的重要性。
    王中焰
  • 祝允明草書在晚明的接受研究
    由此可見，屠隆草書亦深受祝允明草書的影響。（四）韓世能對(duì)祝允明草書的接受韓世能（1528—1598年），字存良，號(hào)敬堂，明代學(xué)者、書畫家，董其昌的老師。
    李嬌嬌
  • 黃道周在近現(xiàn)代行草創(chuàng)作中的影響分析
    尤其是黃道周的行草書法，更是對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代的行草書法創(chuàng)作起到了非常關(guān)鍵的影響作用。
    胡智深
加載中...
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