中國藝術(shù)

2024年03期

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《中國藝術(shù)》雜志為中國出版集團(tuán)主管，中國美術(shù)出版總社主辦，人民美術(shù)出版社和中國藝術(shù)雜志社編輯出版的國家級權(quán)威藝術(shù)類核心期... 展開

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雙月刊

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藝術(shù)收藏

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構(gòu)建智能時代設(shè)計教育的信息圖譜：清華大學(xué)設(shè)計學(xué)科畢業(yè)設(shè)計巡禮 摘要：智能時代的設(shè)計教育面臨人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，傳統(tǒng)設(shè)計教育不能滿足現(xiàn)代復(fù)雜社會對創(chuàng)新的需求。畢業(yè)設(shè)計是設(shè)計院校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，可以構(gòu)建設(shè)計教學(xué)的知識圖譜。本文通過對清華大學(xué)設(shè)計學(xué)科畢業(yè)設(shè)計部分作品的案例分析，梳理清華...
“意識矩陣”的智慧與創(chuàng)造力集結(jié) 摘要：“意識矩陣”是一種用來描述和分析意識狀態(tài)的模型，它試圖捕捉意識的多維結(jié)構(gòu)，并關(guān)注意識的動態(tài)變化，考慮多個層面的影響和因素。中國美術(shù)學(xué)院創(chuàng)新設(shè)計學(xué)院以“意識矩陣”作為2024年畢業(yè)設(shè)計的主題，旨在調(diào)動創(chuàng)新學(xué)子們的設(shè)計思維，引發(fā)創(chuàng)新意識閃...
“愛的闡釋”：以愛為中心的設(shè)計 摘要：中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院（以下簡稱“設(shè)計學(xué)院”）自2015年起，進(jìn)行了全面深入的學(xué)科結(jié)構(gòu)調(diào)整和教學(xué)方式改革。經(jīng)過近十年的實踐驗證與改革創(chuàng)新，完成了由“理念”到“系統(tǒng)”，再到“范式”的深化，建立起一套以學(xué)生為中心的跨越學(xué)科、打破設(shè)計專業(yè)壁壘...
以“6+”為環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計模式的新質(zhì)人才培養(yǎng)探索 摘要：大力培養(yǎng)新質(zhì)人才是深入實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地的行動要義。我國環(huán)境藝術(shù)（以下簡稱“環(huán)藝”）設(shè)計專業(yè)雖然已有近30年的發(fā)展歷史，但在環(huán)藝設(shè)計人才培養(yǎng)方面還存在培養(yǎng)模式單一、課程設(shè)置傳統(tǒng)以及教學(xué)體系建構(gòu)老化等問...

探索“可能世界” 摘要：首屆中國數(shù)字藝術(shù)大展（以下簡稱“大展”）于2024年4月18日至6月3日在中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉行，這是中國數(shù)字藝術(shù)發(fā)展的里程碑。本次大展以“可能世界”為主題，匯集了全國各地的形式多樣的優(yōu)秀數(shù)字藝術(shù)作品。展覽期間舉辦的中國數(shù)字藝術(shù)發(fā)展系...

基于皮影藝術(shù)的中國傳統(tǒng)動畫電影創(chuàng)新途徑 摘要：中國傳統(tǒng)動畫電影融合了傳統(tǒng)美術(shù)資源和本土題材，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新和發(fā)展注入了新的活力?，F(xiàn)階段，國產(chǎn)的動畫電影注重技術(shù)美學(xué)帶來的視覺沖擊，缺乏對傳統(tǒng)文化本質(zhì)的關(guān)注。本研究旨在以皮影動畫《桃花源記》為例深度探索皮影藝術(shù)的獨特之處，并從...
鳳翔泥塑的“匠人美學(xué)”和“匠意”石究 摘要：鳳翔泥塑是關(guān)隴文化的遺存，是具有“高識別力”的地標(biāo)性民俗工藝品，其材質(zhì)、造型與紋飾古拙，凸顯出匠人造物的“匠人美學(xué)”。鳳翔泥塑飽含“匠意”，兼有“生活玩用與社交互動”功能，有較強(qiáng)的變現(xiàn)能力。在鳳翔泥塑產(chǎn)業(yè)拓殖的過程中，本身“自帶流量”...

設(shè)計的“構(gòu)成”及其衍變 摘要：尹定邦是最早將以構(gòu)成為核心的設(shè)計教育體系引入中國，以此在設(shè)計教育和設(shè)計實踐中切實推動中國設(shè)計的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的先驅(qū)之一。然而，正是因為在特定的歷史條件下引入和推廣“三大構(gòu)成”的設(shè)計教育體系，使得尹定邦在這種教育體系被奉為法典而弊端頻出的情況...

從“世界投影”到“世界模型”：視覺傳播設(shè)計的戰(zhàn)略方向構(gòu)建 摘要：如果將人類體認(rèn)世界的經(jīng)歷描述為從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程，可以說這是人們從經(jīng)驗物理世界到經(jīng)驗可視世界的過程。長期以來，我們只關(guān)注主體投向世界的目光，而忽略了世界的回望與目光之外的事物。如何穿過世界所投射出的投影屏障向投影溯源是創(chuàng)作者們...
“圈層共振”的品牌生態(tài)語境：論青島文創(chuàng)品牌的視覺延展 摘要：現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，促進(jìn)了文創(chuàng)領(lǐng)域和設(shè)計創(chuàng)新模式革新，同時也預(yù)示著文創(chuàng)設(shè)計在未來存在極大的延展力。文章基于品牌生態(tài)語境，著重研究山東青島文創(chuàng)品牌的延展現(xiàn)狀及規(guī)律，把握品牌生態(tài)系統(tǒng)中各個成分的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。通過組建“產(chǎn)品設(shè)計一品牌設(shè)計...

AI包漿：一種思辨性設(shè)計 摘要：本文通過對真實世界中的包漿、數(shù)字包漿和AI包漿的比較，探討在人類不同程度的參與下，不同形式的包漿如何引發(fā)人類對人與物、人與技術(shù)關(guān)系的不同感受，進(jìn)而產(chǎn)生對科技發(fā)展與人類價值觀關(guān)系的思考。本文關(guān)注設(shè)計在促進(jìn)人與物關(guān)系反思中的關(guān)鍵作用，將A...
與古為新與圖像存形：AIGC賦能傳統(tǒng)園林繪畫的再現(xiàn)與研究 摘要：在Web3.0的時代背景下，生成式人工智能浪潮激蕩，人工智能為設(shè)計提供了更多可能性，本文旨在再現(xiàn)與研究AIGC (ArtificialIntelligence Generated Content，生成式人工智能)賦能下中國傳統(tǒng)園林繪畫...

漢代軍戎服飾的形制與功用 摘要：本文采用文獻(xiàn)考證與實物研究相結(jié)合的二重證據(jù)法對漢代軍戎服飾的形制與功用進(jìn)行考證、探究。通過觀察分析陜西、江蘇、湖南等地出土漢兵馬俑的形象，將其與相關(guān)文獻(xiàn)記載相印證，對漢代軍戎服飾形制和功能進(jìn)行探討。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)和實物考證可發(fā)現(xiàn)漢代軍戎...
山東石板房和海草房民居屋面營造技藝的生態(tài)理念芻議 摘要：傳統(tǒng)屋面作為建筑構(gòu)造之一，主要以自然環(huán)境為依托營造，其營造技藝凝結(jié)了古人的生態(tài)認(rèn)知。本文立足現(xiàn)存問題展開研究，以棗莊市山亭區(qū)高山頂村的石板房和威海市榮成市東墩村的海草房為例，結(jié)合區(qū)位環(huán)境、文化習(xí)俗等因素，分析沿海和山區(qū)兩種不同地域環(huán)境...