藝術(shù)評鑒

2023年03期

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《藝術(shù)評鑒》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署正式審批的省級藝術(shù)綜合類學(xué)術(shù)期刊。本刊堅持正確的輿論導(dǎo)向和辦刊方向，堅持文藝的&qu... 展開

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非遺傳統(tǒng)舞蹈“博巴森根”的音樂特征 摘要：藏族舞蹈“博巴森根”是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)舞蹈項目，肢體語匯獨(dú)特、現(xiàn)場氣勢宏大、音樂內(nèi)涵豐富，以舞蹈表演和現(xiàn)場演唱的形式記錄了鴉片戰(zhàn)爭中當(dāng)?shù)赝捅h(yuǎn)征東南沿?？箵羟致哉叩挠⒂率论E。本文通過田野調(diào)查的形式對該非遺傳統(tǒng)舞蹈的傳承人進(jìn)行了...
黔中紅氈苗支系蘆笙儀式與文化記憶 摘要：紅氈苗是指分布于貴陽花溪的高坡、孟關(guān)，龍里的擺省、草原，惠水的大壩、擺金等地操苗語川黔滇方言惠水次方言的一個苗族支系，又稱“茂饒”。茂饒支系的各個蘆笙儀式是其文化記憶的重要組成形式，本文主要對其傳承模式、儀式文化功能、蘆笙文化的屬性、...
膠州秧歌中腳下重心移動的重要性 摘要：本文通過重心移動對膠州秧歌的腳下動律步伐進(jìn)行分析，首先，簡述膠州秧歌腳下淵源及演變過程，了解其歷史背景，再到對舞蹈步伐和重心移動的掌握；其次，不僅限于山東膠州地區(qū)的秧歌形式，本文還與東北地區(qū)的東北秧歌進(jìn)行對比研究；最后，進(jìn)行提煉總結(jié)，...
貴州務(wù)川仡佬族哭嫁歌詞藝術(shù)價值探析 摘要：仡佬族是貴州最古老的土著民族之一，其哭嫁婚俗文化源遠(yuǎn)流長、經(jīng)久不衰。貴州務(wù)川仡佬族哭嫁歌是婚俗文化中的一朵靚麗奇葩，蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，其歌詞通過每一代的口授、記憶流傳下來。隨著時代的變化，仡佬族哭嫁歌詞也在不斷地發(fā)生著變化，但直到...
民族民間音樂與中國鋼琴藝術(shù)的融合發(fā)展 摘要：鋼琴傳入我國已有一百多年的歷史。歷經(jīng)百余年的發(fā)展，中國鋼琴藝術(shù)不僅浸潤了民族民間風(fēng)土人情，汲取了本土人文藝術(shù)和哲學(xué)思想，而且也形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)特征。究其根本，豐富的民族文化是中國鋼琴藝術(shù)生存的肥沃土壤，是孕育了中國鋼琴音樂文化的母...
多維度構(gòu)建智能化鋼琴陪練評估標(biāo)準(zhǔn)體系 摘要：在生活智能化背景下，鋼琴陪練也從單純的線下教學(xué)走向了線上、線下的多元形式。以AI鋼琴陪練App為例，通過梳理軟件本身所承載的教育功能，以及對學(xué)生、家長、教師等進(jìn)行問卷調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)AI鋼琴陪練App在實(shí)現(xiàn)教育功能和滿足用戶需求方面還存...
民間傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)價值及傳承策略研究 摘要：民間傳統(tǒng)美術(shù)具有豐富的藝術(shù)價值，直到現(xiàn)在仍深刻地影響著各民族人民的情感生活和藝術(shù)追求。本文以“明確民間傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)價值”“探究傳承的科學(xué)方法”為根本目標(biāo)，倡導(dǎo)社會各界全方位投入，多渠道挖掘民間傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)價值，確?？梢酝ㄟ^創(chuàng)新舉措...
新時期民族民間音樂與流行音樂的互融路徑探析 摘要：音樂的變化和發(fā)展始終與社會的發(fā)展進(jìn)步相適應(yīng)，它以各種方式呈現(xiàn)著社會精神面貌、主流價值取向、文化內(nèi)涵和審美取向，充實(shí)了人們的日常生活，豐富了人們的精神世界。新時期為民族民間音樂賦予了更多新的內(nèi)涵，也為流行音樂注入了更多民族特色，形成了獨(dú)...

淺談唐代山水畫與山水詩關(guān)系研究 摘要：隨著唐朝社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在精神需求、提高精神文化生活質(zhì)量的同時，也越來越重視人與自然之間的相互溝通、交流，因此山水畫和山水詩開始盛行。唐代山水畫和山水詩之間有著十分密切的關(guān)系，唐詩也是在唐代山水畫發(fā)展道路上產(chǎn)生巨大影響的重要文化...
熊吉炎視看方式中的直觀與真實(shí) 摘要：熊吉炎在晚期創(chuàng)作中對直面自然的寫生方式一以貫之，在接近自然真實(shí)的新途徑中逐漸通向了某種精神性的抽象境地。在流變不居的對象與同樣不確定的自我之間重新構(gòu)建了一種視覺繪畫方式。經(jīng)由熊吉炎的視看方式所引出的思慮可概述為如下問題，即“眼下事物是...
明代古籍刻本中手寫字體的演變及其文化意義 摘要：明代經(jīng)濟(jì)和文化異常繁盛，也是中國古籍發(fā)展的黃金時期。因制版工藝形式的不同，古籍可分為寫本、刻本與拓本三種。基于不同目的，手寫書跡存在于各種古籍之上，主要表現(xiàn)形式為字體、題簽、序文、題跋、批注等。其中，刻本古籍中刊印書籍所使用的字體并非...

侯道輝啵咧協(xié)奏曲《印象·三月三》的藝術(shù)性分析 摘要：民族音樂創(chuàng)作是承載厚重民族情懷的血脈延續(xù)，其蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，只有在與當(dāng)代審美需求緊密融合的基礎(chǔ)上，才能煥發(fā)出民族音樂作品的生命活力。侯道輝的作品啵咧協(xié)奏曲《印象·三月三》是當(dāng)今樂壇中廣西民族音樂的一道靚麗風(fēng)景，其特點(diǎn)令...
舞蹈語言學(xué)視域下的中國古代舞與中國古典舞 摘要：本文主要運(yùn)用舞蹈語言學(xué)理論分析中國古代舞與古典舞的內(nèi)在聯(lián)系，從四個方面展開論述，“被遺忘的舞蹈語言”闡釋舞蹈語言的含義與重要性；“舞蹈語言學(xué)的實(shí)際應(yīng)用”從文化的角度出發(fā)，采用舞蹈語言學(xué)方法，論證中國舞蹈史上的民間舞蹈、宮廷舞蹈和宗教舞...
混合電子音樂《吟》的語言結(jié)構(gòu)分析 摘要：本文對混合電子音樂作品《吟》的音樂語言結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳細(xì)分析，是對作曲家從創(chuàng)作觀念的形成到最終音響呈現(xiàn)的全程研究。作曲家將禪意心境投射于音樂語言的表層、深層結(jié)構(gòu)之中，實(shí)現(xiàn)音聲與意境的圓融如一。關(guān)鍵詞：《吟》張小夫中國電子音樂 ...
“黃河主題”舞蹈作品中的文化形態(tài)研究 摘要：作為我國的母親河，黃河承載著中華上下五千年的歷史，無論在經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是文化發(fā)展中都起到了十分重要的作用。在這樣的文化背景之下，誕生了許多弘揚(yáng)黃河文化的舞蹈作品，這些作品不僅有著較高的文化價值，還能夠起到文化傳承的作用。近年來，我國對于文...
敦煌三兔藻井圖像研究與舞蹈編創(chuàng) 摘要：敦煌舞蹈的編創(chuàng)離不開對壁畫原型的研究，其原因在于新的壁畫原型研究有助于敦煌舞蹈新角色的開發(fā)。三兔藻井因其三兔共耳的獨(dú)特形象而成為敦煌壁畫的特色之一。本文從潘諾夫斯基的圖像學(xué)解釋路徑和形式分析入手，簡要探討三兔藻井圖像所呈現(xiàn)出的張力及意...
肖松藝術(shù)歌曲《蜂鳥》的演唱技巧與情感表現(xiàn) 摘要：藝術(shù)歌曲《蜂鳥》是法國作曲家埃爾內(nèi)絲特·肖松的經(jīng)典曲目。這首作品也同樣是法國浪漫主義時期非常重要并且具有代表意義的作品。雖然與同時代的福雷、柏遼茲、杜帕克等作曲家相比，埃爾內(nèi)絲特·肖松的創(chuàng)作并不算是為很多人熟知，然...
聲音景觀視域下的西藏山南春耕音樂 摘要：西藏是一個自人類誕生以來就有著農(nóng)業(yè)活動的地方，其農(nóng)業(yè)萌芽最早可追溯到新石器時代。隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展而衍生出的春耕音樂，通過視聽結(jié)合構(gòu)成意象空間，是表達(dá)人們思想情感和社會現(xiàn)象的一種藝術(shù)形式。本文將以“山南春耕音樂”為研究對象，從“聲音景觀”的...
《牧童短笛》鋼琴曲的音樂分析 摘要：《牧童短笛》這一鋼琴作品極具鑒賞價值，在音樂研究中可將其作為典型作品，引導(dǎo)聽眾欣賞其中的音樂要素，使聽眾了解其中的旋律、奏法、速度、力度與音色。本文以《牧童短笛》為研究對象，簡要分析了這一鋼琴作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作特點(diǎn)等，從多個角度展開...
論藝術(shù)歌曲《紡車旁的格麗卿》的特征及演唱方法 摘要：《紡車旁的格麗卿》是舒伯特于1814年創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲，這也是他創(chuàng)作的第一首狹義上的藝術(shù)歌曲，西方音樂史以這首歌曲的誕生為標(biāo)志將1814定義為藝術(shù)歌曲的誕生之年。本文通過對《紡車旁的格麗卿》的創(chuàng)作背景及藝術(shù)特色、藝術(shù)價值的分析，探討...
鋼琴演奏中聽覺訓(xùn)練的價值及實(shí)踐路徑 摘要：在鋼琴演奏中，音樂聽覺具有極為重要的地位，可促使演奏者達(dá)到更顯著的練習(xí)成效，甚至使之在表演時超常發(fā)揮。因此，演奏者應(yīng)注重音樂聽覺的訓(xùn)練，發(fā)揮主觀積極性，切實(shí)將其在演奏中的價值體現(xiàn)出來。本文主要對音樂聽覺訓(xùn)練在鋼琴演奏中的價值以及訓(xùn)練的...
浪漫主義時期舒伯特藝術(shù)歌曲《晚安》的演唱技巧探析 摘要：舒伯特作為浪漫主義時期藝術(shù)歌曲的重要開拓者，在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域有著十分重要的地位。其藝術(shù)歌曲不僅在詞曲交融、詩樂合璧中具備充分的藝術(shù)價值，而且在音樂創(chuàng)作和演奏中還會融入一些詩歌內(nèi)容，表現(xiàn)形式多樣，表現(xiàn)內(nèi)涵豐富。本文以舒伯特藝術(shù)歌曲《晚安》...
增三和弦在格里格藝術(shù)歌曲中的運(yùn)用研究 摘要：增三和弦因其自身的不協(xié)和性和音響的獨(dú)特性，一直以來被作曲家當(dāng)作特殊音樂材料。挪威民族樂派作曲家格里格①重視增三和弦的運(yùn)用，并創(chuàng)作了大量優(yōu)秀音樂作品，發(fā)揮出增三和弦不協(xié)和的“美感”。本文通過對格里格藝術(shù)歌曲的分析，從增三和弦的結(jié)構(gòu)、增三...
民間舞蹈與幼兒舞蹈創(chuàng)編的融合路徑分析 摘要：幼兒舞蹈創(chuàng)編既是學(xué)前教育的一門獨(dú)有課程，也是每個幼教人必須掌握的基本技能之一。目前，幼兒舞蹈創(chuàng)編遇到了一些困境，比如舞蹈內(nèi)容固化、舞蹈形式單一等，這些問題的存在會讓幼兒難以通過舞蹈來獲得能力的成長。因此，本文基于以上情況考慮，思考民間...
甘孜藏族舞蹈的審美意蘊(yùn)及傳承發(fā)展策略 摘要：舞蹈是一種綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不同民族和不同地區(qū)的舞蹈在審美意蘊(yùn)以及表現(xiàn)風(fēng)格方面存在較大的差異性，這也是各民族舞蹈能夠屹立于藝術(shù)之林的主要原因。藏族舞蹈與其生活的區(qū)域以及風(fēng)俗文化具有非常強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，是在民族發(fā)展中將生產(chǎn)生活等文化...

構(gòu)建高校聲樂混合式教學(xué)模式長效機(jī)制探析 摘要：線上+線下的混合式教學(xué)模式成為當(dāng)下高校聲樂課程教學(xué)改革的創(chuàng)新之舉，它不僅豐富了教學(xué)形式，推進(jìn)了聲樂教學(xué)改革進(jìn)程，而且提升了學(xué)生學(xué)習(xí)效能，提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量。同時，它本身所具有的交互性、延展性和智能性特點(diǎn)也為高校聲樂教學(xué)帶來了嶄新的面貌...
音樂教育專業(yè)視域下的貝里尼藝術(shù)歌曲探析 摘要：貝里尼是19世紀(jì)具有代表性的意大利浪漫主義歌劇大師。他創(chuàng)作的歌曲旋律線條優(yōu)美、情感細(xì)膩，歌詞與鋼琴伴奏融為一體的同時又不缺抒情性與歌唱性的表達(dá)。其作為藝術(shù)歌曲的經(jīng)典作品之一，對于音樂教育專業(yè)的學(xué)生具有深刻的“教與學(xué)”雙重意義。本文以貝...
當(dāng)代中國職業(yè)化民族民間舞教學(xué)發(fā)展研究 摘要：中國民族民間舞教學(xué)在全球化、現(xiàn)代化的沖擊中遇到了發(fā)展的困境與瓶頸，又在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的時代語境中獲得了新的發(fā)展機(jī)遇。作為學(xué)科發(fā)展標(biāo)桿的職業(yè)化中國民族民間舞教學(xué)，應(yīng)如何應(yīng)對與轉(zhuǎn)變，才能抓住時機(jī)、與時偕行，是亟待研究與討論的重要問題。本...
文化傳承視角下高校民間舞教學(xué)的思考 摘要：文化即人化，文化傳承即文化的歷時性傳遞與承繼，文化傳承的實(shí)質(zhì)是通過傳者的符碼解構(gòu)和有意識地引導(dǎo)承者，在維系原有價值內(nèi)核的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的方法論以應(yīng)對新的時空挑戰(zhàn)的雙主體實(shí)踐。民間舞蹈作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映的是不同歷史時期...
新媒體時代下高校鋼琴教學(xué)創(chuàng)新分析 摘要：在我國高等音樂教育體系中，鋼琴是一門重要課程，實(shí)施鋼琴教學(xué)有利于提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，而鋼琴教學(xué)質(zhì)量直接影響到大學(xué)生專業(yè)水平。新時期，高校教育課程改革已經(jīng)全面鋪開，并昭示出強(qiáng)大的生命力，而新媒體時代下的高校鋼琴教學(xué)對教師提出了...
四川文理學(xué)院民族器樂專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究 摘要：高校民樂表演專業(yè)建設(shè)是大學(xué)校園音樂文化的重要組成部分，我國民族器樂表演專業(yè)教育自新中國成立以后才慢慢起步，前期對民樂專業(yè)的人才培養(yǎng)方向主要集中在培養(yǎng)表演型人才方面。經(jīng)過數(shù)十年不斷發(fā)展改革，現(xiàn)在我國各地方高校根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況調(diào)整了各自的...
高校小提琴專業(yè)教學(xué)與實(shí)踐 摘要：在高校音樂專業(yè)學(xué)生樂器教學(xué)中，小提琴具有較強(qiáng)的代表性，因其優(yōu)美動聽的音色可以給予聽眾不一樣的感染力，所以選擇小提琴專業(yè)的學(xué)生也越來越多。當(dāng)下小提琴在教育方面的問題越來越多，針對高校教學(xué)現(xiàn)狀以及存在的問題，只有對其進(jìn)行針對性優(yōu)化，才能更...
辯證視角下的網(wǎng)絡(luò)音樂教育模式分析 摘要：在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的背景下，網(wǎng)絡(luò)音樂教學(xué)的發(fā)展也取得了一定的進(jìn)步，不僅打破了傳統(tǒng)的教育模式，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，同時也促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的整合。然而，在取得進(jìn)步的同時，也暴露出了一些教學(xué)規(guī)范管理、師生互動、學(xué)生健康問題等方面的問題。所...
以人為本理念下師范類院校聲樂課程教學(xué)改革思考 摘要：近年來，堅持以人為本的育人理念已成為我國基礎(chǔ)課程改革的重要內(nèi)容和發(fā)展趨勢，能夠進(jìn)一步提高我國人才培養(yǎng)質(zhì)量，推動我國綜合國力和國際競爭力的長足進(jìn)步。在聲樂教學(xué)領(lǐng)域中，師范院校同樣應(yīng)密切關(guān)注和了解以人為本這一育人理念的具體動態(tài)和發(fā)展方向，...
民族聲樂演唱多元化背景下聲樂教育改革探討 摘要：隨著時代發(fā)展、社會變遷，民族聲樂藝術(shù)傳統(tǒng)演唱模式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人們對藝術(shù)的較高追求。鑒于此，為推動民族聲樂文化更好傳承、弘揚(yáng)，各大院校必須立足演唱多元角度，提升聲樂教學(xué)水平和質(zhì)量，助力民族聲樂藝術(shù)朝著多元化方向邁進(jìn)。通過系統(tǒng)剖析民族...
民間美術(shù)資源在高校美術(shù)教學(xué)的價值審定及開發(fā)應(yīng)用 摘要：當(dāng)前，如何傳承并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)文化自信的重要途徑。其中，高校是培養(yǎng)時代新人的主陣地，既承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)，也擔(dān)負(fù)著文化傳承與創(chuàng)新的重要使命。作為一種民間藝術(shù)形式，民間美術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，其具...

歌劇《黨的女兒》融入聲樂教學(xué)的路徑研究 摘要：歌劇《黨的女兒》是一部集思想性與藝術(shù)性為一體的優(yōu)秀民族歌劇作品。通過給學(xué)生排演該劇，能有效提高學(xué)生對劇中人物唱段的演繹能力和表演水平，以及舞臺的應(yīng)變能力，學(xué)生通過親身參與表演紅色經(jīng)典劇目，可以了解歷史，向英雄學(xué)習(xí)，傳播英雄故事，傳承紅...
歷史神話題材音樂劇創(chuàng)作現(xiàn)況 摘要：當(dāng)下音樂劇商業(yè)模式日趨完善，多部原創(chuàng)歷史神話題材的音樂劇在音樂劇市場脫穎而出，讓眾多經(jīng)典藝術(shù)形象重獲新生，在音樂劇舞臺上煥發(fā)光彩。雖然音樂劇市場上作品繁多，但是真正植根于中國文化，切實(shí)做到音樂劇本土化，且又具有較高商業(yè)價值的原創(chuàng)作品還...
新主流電影的文化共振與呈現(xiàn) 摘要：近年來，隨著市場環(huán)境和時代語境的變化，一批滿足時代特性、符合觀眾審美的“新主流電影”逐漸誕生，并受到市場和消費(fèi)主體的關(guān)注與喜愛。呈現(xiàn)出題材豐富、類型化敘事、鮮活的人物塑造，以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族心理積淀的當(dāng)代性轉(zhuǎn)化。新主流電影有著明顯...
中國VR公益紀(jì)錄片的實(shí)踐與探索 摘要：2015年，國內(nèi)首部VR紀(jì)錄片——《山村里的幼兒園》發(fā)布，影片聚焦留守兒童，關(guān)注弱勢群體。此后，相繼有《盲界》《擺渡人》等VR紀(jì)錄片上映?？梢姡袊鳹R紀(jì)錄片在誕生之初，便將視角立足于具有社會價值與人文關(guān)懷的事物，將VR技術(shù)廣泛用于公...
商業(yè)化背景下電影藝術(shù)性探討 摘要：“全球效應(yīng)”促使人們在現(xiàn)實(shí)生活中的選擇方式發(fā)生了變化，傳統(tǒng)的寫實(shí)影片被邊緣化，被一種新的商業(yè)風(fēng)格所取代。21世紀(jì)以來，中國電影呈現(xiàn)出“主旋律電影、商業(yè)電影、藝術(shù)電影”三種不同的話語空間，新寫實(shí)電影作為一種新興的創(chuàng)作形式，同時也是中國電...

現(xiàn)代古箏協(xié)奏曲《行者》藝術(shù)特點(diǎn)分析 摘要：《行者》是魏軍先生于2015年創(chuàng)作的一首古箏曲，該曲結(jié)合龜茲音樂風(fēng)格特點(diǎn)與西安鼓樂元素，采用現(xiàn)代作曲技法創(chuàng)編而成。本文重點(diǎn)從該曲的創(chuàng)作背景、音樂本體、新疆音樂元素等幾個角度出發(fā)，以探尋《行者》的音樂美感。關(guān)鍵詞：《行者》審美體...
鋼琴演奏中的舞臺表演意識分析 摘要：鋼琴演奏是一門綜合表演藝術(shù)，在演奏中需要演奏者有較高的舞臺表演意識，這樣才能將情感生動地表達(dá)出來，使表演達(dá)到預(yù)期的效果。但就現(xiàn)實(shí)來看，鋼琴演奏中的舞臺表演存在一些問題，因此，本文對鋼琴演奏中的舞臺表演意識進(jìn)行分析，列舉出鋼琴演奏舞臺表...
后現(xiàn)代思潮與中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作 摘要：當(dāng)前后現(xiàn)代主義的浪潮已在文藝創(chuàng)作活動中扎根，從創(chuàng)作過程中來看，音樂相比其他藝術(shù)形式，對后現(xiàn)代主義的詮釋表現(xiàn)出了不同的傾向。后現(xiàn)代主義音樂要實(shí)現(xiàn)多元化，表達(dá)對傳統(tǒng)的批判，就需要在創(chuàng)作過程中嘗試融合更多的音樂元素，探尋更多的音樂創(chuàng)作路徑。...
非音樂專業(yè)師范生音樂素養(yǎng)研究 摘要：師范院校是培養(yǎng)師資力量的教學(xué)機(jī)構(gòu)，師范生將來要走向教育崗位肩負(fù)起教書育人的工作。對于非音樂專業(yè)的師范生來說，雖然他們主修專業(yè)并不是音樂，但是也同樣不能忽視對于他們的音樂教育。音樂能夠陶冶情操、健全品格，對學(xué)生的成長具有積極作用，而且一...
以《貴婦還鄉(xiāng)》為例談表演藝術(shù)中的交流與適應(yīng) 摘要：交流與適應(yīng)是一位演員在表演過程中應(yīng)該具有的基本技能，它能夠幫助演員更好地掌握和詮釋所飾演的角色，提高演員的表演藝術(shù)水平，為觀眾呈上一部兼具藝術(shù)美感和真實(shí)性的藝術(shù)作品。本文在交流與適應(yīng)概念介紹的基礎(chǔ)上，分析演員表演藝術(shù)中交流與適應(yīng)的基本...
淺析鋼琴演奏現(xiàn)狀以及演奏水平提升策略 摘要：鋼琴源于17世紀(jì)的西方，現(xiàn)已成為大眾熟知的“樂器之王”。鋼琴演奏技巧復(fù)雜且困難，涵蓋內(nèi)容廣，需要手、腦、眼、腳、手腕、手臂等共同配合。隨著時代的變更和發(fā)展，鋼琴演奏技巧也在不斷改進(jìn)和優(yōu)化。演奏者想要高質(zhì)量地完成一首鋼琴曲，單憑技巧是遠(yuǎn)...