創(chuàng)作評譚

2024年06期

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《創(chuàng)作評譚》一本融作家、作品和評論為一體的雜志，一本創(chuàng)作與評論并重的雜志，一本對文學有所擔當、有較強的文學個性和文學精神... 展開

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雙月刊

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文學小說

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將“兩個優(yōu)勢”轉(zhuǎn)化為新時代文藝文聯(lián)工作的強大效能 習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》中指出，“文聯(lián)、作協(xié)要充分發(fā)揮優(yōu)勢，加強行業(yè)服務(wù)、行業(yè)管理、行業(yè)自律，真正成為文藝工作者之家”。在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上重要講話中，習近平總書記用“組織優(yōu)勢”“專業(yè)優(yōu)勢”這“兩個優(yōu)勢”對...

當代文學的耕耘者文藝評論的常青樹 訪談人：袁演本期文藝家：吳海，著名文學評論家，中國作家協(xié)會會員，江西省社會科學院資深研究員，曾任江西省文學藝術(shù)研究所副所長、江西省社會科學院文學研究所所長、中國新文學學會理事、江西省文藝學會常務(wù)副會長、江西省當代文學學會副會長。1993年...
江西當代文藝評論的領(lǐng)頭雁和不老松 在江西文藝評論界，有這樣一位激情滿懷、德藝雙馨的評論名家—吳海，他幾十年如一日耕耘在文藝評論領(lǐng)域，不知疲倦地為文學贛軍的創(chuàng)作鼓與呼，不辭勞苦地為江西文學把脈定向，成績斐然，在江西文學界是令人尊敬的學術(shù)前輩，在全國評論界也是有一定影響的批評家...

“流量文化與粉絲戰(zhàn)爭”漫談 導語：兩年前，董宇輝憑借英語和“讀書人”形象直播宛如一股清流，在一眾聲嘶力竭賣貨的主播中聚集了一批“丈母娘”粉絲。近日，董宇輝與東方甄選“分手”引發(fā)輿論的軒然大波。無獨有偶，作為這幾年來不靠流量明星、不依賴八卦話題的“黑馬”，綜藝《種地吧》...
真人還是幻象？ 2024年的盛夏，似乎注定要將人們的目光牢牢鎖定飯圈文化，引發(fā)一場深刻的關(guān)注與探討。7月中下旬，近年來廣受關(guān)注的綜藝《種地吧》因疑似更換嘉賓在短時間內(nèi)掉粉近百萬。8月26日，練習生余宇涵成功入選“T.O.P登陸少年”成團名單，28日即因身陷...
論二次元夢女及其二度創(chuàng)作與當代粉絲文化 二次元夢女是當代動漫粉絲群體中的一個小眾但活躍的分支。夢女一詞源自日語“夢女子（ゆめじょし）”，原意為做夢的女孩子，在當下語境中指幻想與原創(chuàng)作品中角色互動的女性粉絲群體。隨著“繪圈”、乙游、同人等流行文化的興起，二次元夢女們積極運用從原作中...
以愛之名：流量時代的“飯圈”制造與情感機制 “飯圈”是當下最為盛行的以情感為紐帶的青年亞文化社群，也是流量時代中一種極具組織色彩的粉絲文化構(gòu)成模式。在流行文化的意義上，“飯圈”實際上是一種具有典型特征的民間組織形式。它的出現(xiàn)代表著個體與“被崇拜者/物”之間的情感互動方式，已經(jīng)被一種由...

近代江西畫家的風格突圍 導語：在近現(xiàn)代世局動蕩、社會鼎革的時代背景下，畫家們面臨東西方文化碰撞所帶來的沖擊，在選擇藝術(shù)道路、探索個性化的藝術(shù)語言時，不可避免地呈現(xiàn)出了差異化和多樣性。比較典型的就是傅抱石和黃秋園，他們基本是同時代人，然而在繪畫風格上一個是銳意改革的...
同源異流 一、殊途同歸的傅抱石與黃秋園傅抱石（1904—1965）與黃秋園（1914—1979）同為20世紀著名江西籍藝術(shù)家，皆啟蒙于私塾，青年時代都曾師承左蓮青，之后走上了不同的創(chuàng)作之路。但最終他們殊途同歸，以自身的獨創(chuàng)性實現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)山水畫的...
彭友善人物畫藝術(shù)語言探析 彭友善（1911—1997），字至齋，號超真，別號虎癖居士。世人大多只知其畫虎直追張善孖（張大千的二哥），然不知其人物畫也是非常優(yōu)秀，尤其是從抗戰(zhàn)時期到新中國成立初期。其人物畫代表作有《同舟共濟》、《惡夢》（又名《善與惡的斗爭》）、《生死之...
段山水畫風格研究 江西師范大學美術(shù)學院已故教授段，是一位風格鮮明、富于探索精神的畫家。1939年1月27日，段出生于湖南省新化縣上渡鄉(xiāng)（現(xiàn)化溪鄉(xiāng)）。1953年，段考上湖南省藝術(shù)學校，后因?qū)W校改制轉(zhuǎn)入湖南省第一師范學校，師從王正德。18歲就讀于武漢藝術(shù)師范學校...

毛穎人生一筆繪 訪談人：劉愛華周鵬程，1954年生，江西進賢縣人，國家級非遺代表性項目—文港毛筆制作技藝代表性傳承人，榮獲全國“能工巧匠”、江西省“贛鄱工匠”、南昌市首屆“洪城工匠”、南昌市“五一”勞模、南昌市十大技能之星等榮譽稱號，所制毛筆在國內(nèi)書畫界...
回歸日常：文港毛筆發(fā)展演變及制筆技藝傳承研究 “筆不到文港不齊”，江西文港毛筆作為地域性的一個文化品牌，已經(jīng)成為文港鎮(zhèn)、進賢縣乃至江西省的一個文化特色和產(chǎn)業(yè)亮點。在文旅深度融合的語境下，文港毛筆發(fā)展迅速。但書畫生態(tài)的變遷，或者說其生活屬性的缺失，導致其逐步淡出人們的視野。筆者認為，回歸...

“新世紀文學的中年敘事與‘晚郁風格’”筆談 主持人語：新世紀以來，我們目睹了科技的高速發(fā)展、人工智能的大展身手，遍覽社會秩序的穩(wěn)定與人們生活水平的逐步提升，在倍感歡欣鼓舞的同時，也無法忽視潛隱于時代激流下的危機。當前，已有不少學者指出當下文學存在“青春消逝”現(xiàn)象，甚至深陷于“中年危機...
風華不減還是美人遲暮？ “中年寫作”最先由詩人肖開愚于1989年提出，他認為作家詩人的經(jīng)驗積累與創(chuàng)作之間有著緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。而后，歐陽江河、陳思和、謝有順等進一步完善、豐富了“中年寫作”概念的內(nèi)涵外延。梳理歸納可見，“中年寫作”建立在與“青春寫作”相比較的坐標系上...
懷舊，或一種“晚期風格” 一博伊姆說：“二十世紀始于某種未來主義的空想，終于懷舊?！盵1]隨著全球化、現(xiàn)代化與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型進程的持續(xù)深入，“懷舊”作為一種社會流行情緒氛圍，在新世紀的蔓延勢頭有增無減。與此同時，它也越來越從病理學和心理學的范疇，轉(zhuǎn)換為文化的范疇。一個有...
走向“晚期”：新世紀文學危機中的新變 近些年來，文壇的代際更替與整體呈現(xiàn)的寫作氣質(zhì)成了部分學者關(guān)切的問題：有學者曾將中國當代文學自1990年代延續(xù)至今的某種“可疑的穩(wěn)定”指認為當代文學的“中年狀態(tài)”，更具銳氣、直面當下的“青年寫作”反而面臨邊緣化的困境，而這也必將導致“中年危機...

珞珈風景豈曾忘 陶今雁先生是江西師范大學中文系教授，參與發(fā)起江西詩社，是中華詩詞學會會員、滕王閣楹聯(lián)學會名譽會長。他長期從事中國古典文學教學、研究工作，是唐宋文學研究專家、唐宋文學碩士研究生導師。其《唐詩三百首詳注》一書，至今發(fā)行至第八版，發(fā)行量超百萬冊。...

呼喚贛劇“元” 秋風輕起的午后，我不經(jīng)意地打開手機，不經(jīng)意地刷著視頻，與潘鳳霞、童慶礽主演的贛劇電影《還魂記》邂逅。電影拍攝于1960年，那年潘鳳霞二十七歲，童慶礽三十七歲。年代感鮮明的畫質(zhì)，今天看來顯得過于急遽的情節(jié)和單調(diào)的布景，曾經(jīng)爛熟于心的劇情和與潘...

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