目錄

每期一習(xí)話

習(xí)近平總書(shū)記在浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年慶祝大會(huì)上的講話摘錄

要著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，不斷提高公共服務(wù)均衡化、優(yōu)質(zhì)化水平。...

大家

溯源何為——姜坤畫繪長(zhǎng)江的多方探尋

姜坤涉江探源，是為畫繪長(zhǎng)江而去。從他1985年第一次游三峽至今已26年，現(xiàn)在才出版《長(zhǎng)江溯源·姜坤繪畫作品系列》畫集，可見(jiàn)這位已72歲的老畫家創(chuàng)作態(tài)度是如何認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)。 顯然，長(zhǎng)江溯源之于畫家姜坤，不只是對(duì)自然的觀光覽勝，也是對(duì)生...

藏品精賞

中貿(mào)圣佳2024中國(guó)書(shū)畫拍品賞析

明代文人墨跡，為收藏大宗。有人青睞以文徵明為主盟的“吳門畫派”，亦有鐘情以董其昌作代表的“華亭畫派”，抑或是在文學(xué)上有深厚造詣而備受喜愛(ài)的“晚明四公子”等，藝林繁盛，各具其美，如星河璀璨。 是次，中貿(mào)圣佳2024春拍中國(guó)書(shū)畫板塊，佳制繁多，...

劍合延津，畫苑傳奇

這是一件充滿傳奇的作品，四位畫家，王時(shí)敏、惲向被《桐蔭畫論》列為神品級(jí)畫家，楊文驄、張學(xué)曾被列為逸品級(jí)畫家。吳湖帆鑒賞此作時(shí)激動(dòng)不已，分五段寫下近千字跋文…… 那一天——明崇禎戊寅（1638）年六月十四日，已有八年未與老友楊無(wú)補(bǔ)見(jiàn)面的張學(xué)曾...

名家

操千曲而后曉聲 觀千劍而后識(shí)器

泊云兄精詩(shī)詞，擅書(shū)畫，能操琴，修養(yǎng)極為全面。其畫于山水、花鳥(niǎo)、人物，無(wú)所不精，名傳海內(nèi)。不獨(dú)深得古法，其自作友朋小像，貓狗蟲(chóng)魚(yú)，亦能惟妙惟肖、別有天趣。中歲以后尚能深入古人，是時(shí)下畫家中尤為難能可貴者。 觀其擬古四十家山水作品，擇宋元明清畫...

雋彥

走向超越

當(dāng)下大多數(shù)中國(guó)畫家是通過(guò)學(xué)院的美術(shù)教育體系培養(yǎng)而出，這種嫁接于西方學(xué)院美術(shù)教育體系的教育方式往往摻入過(guò)多的西方繪畫的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而使當(dāng)下中國(guó)畫創(chuàng)作越來(lái)越關(guān)注繪畫的形式，逐漸遠(yuǎn)離中國(guó)畫最為核心的寫意精神和文化品格。倪悅的藝術(shù)成長(zhǎng)之路卻是與眾不同...

鴻飛未作重霄想　嵐起常因片刻閑

鴻嵐作畫，純出于天性中那么一種清淺且清純的喜好。正如鳥(niǎo)雀在窗前葉隙無(wú)心的棲集，歡欣雀躍，鳴唱隨性。你只可于窗間樹(shù)下暗暗地賞其天籟，萬(wàn)不可出聲應(yīng)和或贊嘆，更何談令其巧舌喧演或圈之樊籠，你的一念之貪或心頭之羨便會(huì)驚走忘機(jī)的鷗鷺！ 鴻嵐畫作的氣息...

放懷從真率　騁筆任天倪

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藝術(shù)臺(tái)灣

百歲抗戰(zhàn)老兵八十二年后的返鄉(xiāng)路

前言 2024年9月29日我在訪問(wèn)抗戰(zhàn)老兵唐藩松先生時(shí)意外得知，他自17歲離家后一直未曾回過(guò)故鄉(xiāng)，我既感慨又心疼，于是決定幫唐藩松先生完成這個(gè)累積了82年的心愿，讓老人在有生之年能再聽(tīng)聽(tīng)鄉(xiāng)音，嘗嘗家鄉(xiāng)味，飲飲鄉(xiāng)間的小溪水。一個(gè)月內(nèi)我辦好了所...

文房清玩

古代文獻(xiàn)中的硯銘數(shù)量考略

1. 硯銘之文體 古代硯文獻(xiàn)中的文體有：史、箋、考、論、辨、譜、錄、述、說(shuō)、記、志、傳、書(shū)、題、序、跋、啟、答、表、誥、集、詩(shī)、詞、歌、賦、贊、頌等等紛繁不一。在眾多文體中，銘的表現(xiàn)形式比較靈活，可長(zhǎng)可短，宜詩(shī)宜文，或言志寄情，或記事抒懷，...

藝林漫談

有一種美境，叫淡然

走過(guò)很多的路，看過(guò)很多的景，經(jīng)歷很多的事，嘗過(guò)很多的味，才讓人在懵懂中對(duì)人生有所醒然和看清。原來(lái)世上最美麗的境地，并不是什么五彩斑斕、絢麗多姿，不是什么帥哥靚女、豪車大宅，不是什么家財(cái)萬(wàn)貫、錦衣玉食，也不是什么功名利祿和人前的滿面風(fēng)光，而是...

《湖湘文化名著讀本》（文學(xué)卷）后記

近一年來(lái)，總有朋友問(wèn)起《湖湘文化名著讀本》（文學(xué)卷）再版的進(jìn)展，我說(shuō)自己還在不斷與同行同道商量如何打磨和拓展過(guò)去的整理與研究。這么說(shuō)是對(duì)于朋友各種關(guān)心的寬解，也是對(duì)編輯忙里忙外種種委婉催促的回復(fù)，但更多的是想要有一段時(shí)間讓自己重新浸潤(rùn)到湖湘...

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村集體記憶的失憶與重構(gòu)

說(shuō)起莊稼人，我不由聯(lián)想到羅中立的油畫《父親》，那位頭纏白帕、手端粗碗、臉膛黝黑的莊稼人，在日光下耕種，在風(fēng)雨里勞作，目光專注中帶有一些迷離。那是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的典型代表。黃孝紀(jì)新出版的散文集《莊稼人》，呈現(xiàn)的則是傳統(tǒng)農(nóng)民的另一面。 《莊稼人》...

晝眠知浪靜，夜語(yǔ)覺(jué)潮生

自然是最偉大的藝術(shù)。萬(wàn)物皆景，萬(wàn)物皆友，萬(wàn)物皆有生命，萬(wàn)物皆可深情對(duì)話。當(dāng)我一個(gè)人在一座大山中踽踽獨(dú)行，與大自然竊竊私語(yǔ)，默默對(duì)視，我的內(nèi)心是安靜、喜悅的。我醞釀著激情將筆墨鋪陳在山間美好的事物上，山中氣象綺麗壯觀，身旁鄉(xiāng)親淳樸可親，塵世體...

湖湘文化之舟

不久前，我去陳湘舟即將開(kāi)業(yè)的湘軍博物館參觀，聽(tīng)湘舟如數(shù)家珍、侃侃而談他的藏品，出來(lái)我寫了一段話： 湘舟雖然只有小學(xué)學(xué)歷，可是他像一條船，載著湖湘文明向前走。 對(duì)于湘舟的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我算是非常熟悉的。 2011年5月，我在辦公室突然接到一個(gè)電話...

風(fēng)流小楷結(jié)風(fēng)雅

揚(yáng)之水是名滿天下的名物學(xué)研究專家，她是完全靠自學(xué)，在一眾老先生的“言傳身教”下，一步步從一個(gè)小編輯成長(zhǎng)為一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。她是“自我修煉”成功的典范。她不僅學(xué)問(wèn)做得好，文章寫得扎實(shí)，而且還寫得一手漂亮典雅的簪花小楷，贏得了書(shū)友和同道的贊賞、追捧...

自畫像里有“玄機(jī)”

豐子愷的《若有所思》作于1947年10月，是畫家用純白描手法勾勒的一幅自畫像，由豐子愷的得意門人胡治均所收藏。 細(xì)觀此幅畫像，我們不難發(fā)現(xiàn)其左下角除注明作畫時(shí)間外，還簽有“Tk”字樣?！癟k”是“子愷”漢語(yǔ)拼音的第一個(gè)字母“zk”的縮寫。豐...

楷書(shū)百家

書(shū)法家劉國(guó)慶 創(chuàng)作感言

作書(shū)寫字，也有十幾年了，但面對(duì)古代經(jīng)典，我仍是學(xué)書(shū)道路上的一個(gè)初學(xué)者。在書(shū)寫過(guò)程中，我也有點(diǎn)滴體會(huì)。 一是取法乎上。書(shū)法作為傳統(tǒng)文化，學(xué)書(shū)者要取法古代經(jīng)典碑帖，心追手摹，與古為徒，方能掌握經(jīng)典中蘊(yùn)含的技法。行草與篆隸看似不相干，我在書(shū)寫時(shí)會(huì)...

非遺之窗

虛心有節(jié) 清雅藏魂

湖南是竹資源大省，益陽(yáng)是全國(guó)著名的“楠竹之鄉(xiāng)”。益陽(yáng)的竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在六千多年前，當(dāng)?shù)叵让窬鸵呀?jīng)開(kāi)始利用竹子制作生產(chǎn)和生活用品，竹子在戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)業(yè)、交通、宗教、婚嫁、娛樂(lè)等多個(gè)領(lǐng)域扮演著重要角色。南縣涂家臺(tái)大溪文化遺址出土的竹制器具，見(jiàn)證...

藝苑方陣

“第二屆‘青春作伴’未明社成員書(shū)法作品提名展作品選”序言

書(shū)者心畫，為性情之泄，兼技法之飾也。吾儕嘗流連墨跡，浸淫碑帖，觀前人之佳作，恨妙處之難得。遂伏案臨池，嘗三更未眠。余聞古之先賢，見(jiàn)名碑而忘返，至于寢臥其下，三晝夜而不忍離者，信然。 夫古之學(xué)書(shū)者必有師。王羲之師衛(wèi)夫人、顏魯公師張長(zhǎng)史，二者皆...

理論研討

人工智能視域下的高校藝術(shù)教育思考

引言：《關(guān)于“雙一流”建設(shè)高校促進(jìn)學(xué)科融合加快人工智能領(lǐng)域研究生培養(yǎng)的若干意見(jiàn)》中明確提出人工智能是引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革、社會(huì)變革的戰(zhàn)略性技術(shù)，正在對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局等方面產(chǎn)生重大深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)和匯聚具有創(chuàng)新能...

靳志及其書(shū)法實(shí)踐摭談

在中國(guó)書(shū)法的浩瀚長(zhǎng)河中，每一位杰出的書(shū)家都是其獨(dú)特時(shí)代的文化印記，他們以筆墨為媒，傳承與創(chuàng)新并舉，共同繪就了書(shū)法藝術(shù)的輝煌篇章。靳志，作為河南近現(xiàn)代帖學(xué)書(shū)法領(lǐng)域的一位杰出代表，其書(shū)法藝術(shù)不僅承載了深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，更以其獨(dú)特的風(fēng)格和不懈的...

文化融匯視角下湖南民歌的傳承與創(chuàng)新探索

湖南民歌作為中華文化的重要遺產(chǎn)，承載著深厚的民族情感與文化內(nèi)涵，是地方精神與民族認(rèn)同的重要紐帶。習(xí)近平總書(shū)記在2014年文藝工作座談會(huì)上指出“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師”。他強(qiáng)調(diào)，文藝要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，要...

淺析眼神在古典舞表演中的運(yùn)用

引言 中國(guó)古典舞是一種具有古典審美意蘊(yùn)的舞蹈藝術(shù)形式，它是來(lái)自生活中的一種舞蹈類型。對(duì)于中國(guó)古典舞的表演來(lái)說(shuō)，在舞蹈中演員需要運(yùn)用肢體語(yǔ)言來(lái)完成舞蹈的表演任務(wù)，單純的運(yùn)用肢體語(yǔ)言進(jìn)行古典舞的表演是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在古典舞藝術(shù)表演過(guò)程中還需要運(yùn)用...

北京中軸線文化主題攝影：人物群像表現(xiàn)的藝術(shù)探究

引言 在聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京是國(guó)家的政治、文化、國(guó)際交往和科技創(chuàng)新中心，同時(shí)也是一個(gè)具有3000多年建城史和800多年建都史的世界歷史文化名城，這座城...

何香凝書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格特征探究

在古代，廣東歷來(lái)被譏為“蠻夷之地”，但近代竟然出現(xiàn)一位杰出的書(shū)法家、畫家何香凝，她以畢生的努力在近代藝術(shù)史上譜寫了華麗的篇章。她的書(shū)法藝術(shù)成就和個(gè)人影響力深深影響了當(dāng)代人。所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”，本文將探究她的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格及特征，并分析其形成原...

云浮石材與石雕藝術(shù)：困境中的突破與機(jī)遇

引言 云浮，這座以石材聞名的城市，在石材產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程中，與雕塑藝術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。石材作為雕塑藝術(shù)的重要載體，在云浮有著深厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，但在當(dāng)前的發(fā)展格局下，也面臨著諸多困惑。探索如何突破這些困惑，抓住發(fā)展機(jī)遇，對(duì)于云浮石材在雕塑藝術(shù)...

中國(guó)當(dāng)代聲樂(lè)藝術(shù)超強(qiáng)音

7月31日晚，2024中國(guó)音樂(lè)小金鐘首屆全國(guó)聲樂(lè)展演開(kāi)幕式音樂(lè)會(huì)在河北省藝術(shù)中心音樂(lè)廳隆重舉行。中國(guó)音樂(lè)小金鐘首屆全國(guó)聲樂(lè)展演由中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、中共河北省委宣傳部、河北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、石家莊市人民政府主辦，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)高校音樂(lè)聯(lián)盟、河...