目錄

東方焦點(diǎn)

藝耀東南

2023年8月3日，“藝耀東南——中國(guó)工藝美術(shù)大師林飛傳承展”在福建省海峽民間藝術(shù)館開(kāi)幕。福建省文聯(lián)黨組書(shū)記王秋梅出席并宣布展覽開(kāi)幕，中國(guó)工藝美術(shù)大師林飛及其學(xué)生代表黃麗娟致辭。 多年來(lái)，林飛把對(duì)萬(wàn)物的獨(dú)到見(jiàn)解注入壽山石雕創(chuàng)作中，開(kāi)創(chuàng)了壽山...

歐彥恩石雕│龍騰云海，藝臻化境

在悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，龍作為中華民族的原始圖騰和象征符號(hào)，“龍文化”蘊(yùn)涵著中華文明的精髓。《孔叢子·記問(wèn)》中有云：“天子布德，將致太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥?！?“龍文化”擁有一個(gè)極其深遠(yuǎn)且寬廣的坐標(biāo)體系，它既是根源文化，也是標(biāo)志文...

左一刀│以心造物，創(chuàng)新寫(xiě)意

開(kāi)拓題材，創(chuàng)新審美 壽山石材以其質(zhì)地和色彩，適用于雕刻藝術(shù)，在雕刻師嫻熟的創(chuàng)作技法加持下，提升其成品的藝術(shù)價(jià)值和文化魅力。那么，如何賦予壽山石雕作品以自然美和靈動(dòng)美，非?？简?yàn)工藝水平。雕刻師在創(chuàng)作過(guò)程中，要留心觀察生活，仔細(xì)研究所要表現(xiàn)對(duì)象...

說(shuō)陶論瓷

慶城縣博物館館藏唐代仕女俑服飾賞析

摘要：唐代是我國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展的一個(gè)時(shí)代，其繁榮景象映射在人們的日常生活之中，體現(xiàn)在服飾方面，便是雍容華貴。慶城地區(qū)出土的唐代仕女俑，正是對(duì)唐代服飾文化的生動(dòng)詮釋。因此，對(duì)它們的研究和保護(hù)無(wú)疑具有重要的歷史意義和文化價(jià)值。關(guān)鍵詞：慶城...

唐五代墓葬中出土的人首蛇身俑

摘要：唐五代時(shí)期風(fēng)水堪輿術(shù)盛行，墓葬中以神煞明器隨葬成為當(dāng)時(shí)喪葬制度的一大特色。其中，人首蛇身俑是諸多明器的一種。文章通過(guò)梳理唐五代時(shí)期墓葬中所見(jiàn)人首蛇身俑，對(duì)其形制特征進(jìn)行考古類(lèi)型學(xué)分析，在對(duì)人首蛇身俑的分期和分區(qū)進(jìn)行討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)出...

昌邑市博物館館藏出土瓦當(dāng)鑒賞

摘要：昌邑歷史悠久，是東夷文明的發(fā)祥地之一。早在商周時(shí)期，昌邑就是我國(guó)重要的海鹽基地，為齊國(guó)鹽文化的源頭之一。在第三次全國(guó)文物普查中，在昌邑市北部沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量的鹽業(yè)遺址。為進(jìn)一步了解昌邑鹽業(yè)遺址的性質(zhì)與文化內(nèi)涵，昌邑市博物館從2009...

市場(chǎng)觀察

清雍乾時(shí)期御制寶月瓶及其市場(chǎng)拍賣(mài)狀況研究

摘要：清代御制的寶月瓶于雍乾兩朝燒造最為興盛，其作為陳設(shè)器，工藝精湛，歷史悠久，具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。因此，清雍乾時(shí)期御制寶月瓶對(duì)于研究清代御制瓷器的工藝、器型、紋樣以及帝王好尚等方面均有著重要的文物價(jià)值。文章以清雍乾時(shí)期御制寶月瓶...

品書(shū)讀畫(huà)

晚唐工筆花鳥(niǎo)畫(huà)題材演變之因

摘要：繪畫(huà)藝術(shù)中題材的轉(zhuǎn)變，歷來(lái)是學(xué)術(shù)界研究的重要方向之一。晚唐是我國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)題材轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，對(duì)宋代及之后的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)形態(tài)產(chǎn)生了重要的影響。文章從多角度盡可能地發(fā)掘其題材轉(zhuǎn)變的原因，望能夠幫助讀者進(jìn)行理解，并以此啟發(fā)當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的轉(zhuǎn)...

宋畫(huà)構(gòu)圖之思

摘要：山水畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一個(gè)重要類(lèi)別，從最初的人物畫(huà)背景到成為一個(gè)獨(dú)立的門(mén)類(lèi)，其始終高度重視構(gòu)圖的作用。兩宋時(shí)期產(chǎn)生的美術(shù)作品不計(jì)其數(shù)，所采用的構(gòu)圖方法也各具特點(diǎn)。文章主要從兩宋時(shí)期的山水繪畫(huà)作品中，去尋找這一時(shí)期山水畫(huà)最為典型并對(duì)現(xiàn)...

高密市博物館館藏鄉(xiāng)賢書(shū)畫(huà)簡(jiǎn)述

摘要：鄉(xiāng)賢遺墨是各地歷史文化名人留下的珍貴文化遺產(chǎn)，也是各地博物館展示地方歷史重要的館藏品。高密歷史悠久、文脈深厚、鄉(xiāng)賢輩出，留下了無(wú)數(shù)墨寶遺存。高密市博物館藏有部分高密及周邊地區(qū)的鄉(xiāng)賢墨寶，擇其精品進(jìn)行介紹。 關(guān)鍵詞：高密市博物館；鄉(xiāng)賢書(shū)...

傅山書(shū)法繪畫(huà)的技法探析與藝術(shù)風(fēng)格演變

摘要：文章深入研究了傅山書(shū)法繪畫(huà)的創(chuàng)作技法、藝術(shù)風(fēng)格及其演變過(guò)程，并探討了其在藝術(shù)界的影響與傳承。通過(guò)對(duì)傅山藝術(shù)生涯與藝術(shù)影響的介紹，以及對(duì)傅山書(shū)法繪畫(huà)的主要藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分析，揭示出傅山獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，并詳細(xì)探析了傅山書(shū)法繪畫(huà)的基本技法、用...

國(guó)畫(huà)傳承

摘要：20世紀(jì)以來(lái)，作為中國(guó)特有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，中國(guó)畫(huà)經(jīng)由上古一路發(fā)展演變至今，其藝術(shù)表現(xiàn)形式可謂百花齊放，謝赫“六法”之要義在各個(gè)時(shí)期皆有體現(xiàn)。文章以黃賓虹的山水繪畫(huà)語(yǔ)言為基本理論研究，探討其繪畫(huà)形式和藝術(shù)特色，并進(jìn)行總結(jié)和歸納，以期中國(guó)畫(huà)在...

淺析“氣韻”在藝術(shù)作品中的體現(xiàn)

摘要：文章拓展分析了“氣韻”在山水畫(huà)與唐詩(shī)中的審美體現(xiàn)，以謝赫“六法”引出不同時(shí)代、不同畫(huà)家對(duì)“氣韻”的不同感悟，分析“氣韻”逐漸轉(zhuǎn)向山水畫(huà)并在其中不斷演變的過(guò)程和特點(diǎn)；以詩(shī)歌中的“氣韻”為導(dǎo)向，分析“氣韻生動(dòng)”是如何運(yùn)用在唐代詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中...

我的創(chuàng)作觀

在繪畫(huà)創(chuàng)作中，要處理好兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是形而上的思維，二是形而下的造型。藝術(shù)家的情感、欲望、意圖、觀念、激情、理念和藝術(shù)思想，就是創(chuàng)作前的“意”，這是抽象的，也是無(wú)形的，而“意”的創(chuàng)立過(guò)程，就是形而上的思維?！耙狻绷⒑昧?，才依賴(lài)于點(diǎn)與線(xiàn)、黑與白...

傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言在當(dāng)代山水畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用實(shí)踐探索

摘要：文章從傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中汲取靈感，探討了傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言在當(dāng)代山水畫(huà)創(chuàng)作中所具有的應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言的研究與分析，從其構(gòu)成要素、表現(xiàn)手法、美學(xué)特征等方面入手，闡述了傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言在當(dāng)代山水畫(huà)創(chuàng)作中的重要性和作用。同時(shí)，根據(jù)自身的...

藝術(shù)品鑒

以意統(tǒng)墨 氣韻清新

曾永松簡(jiǎn)介 曾永松，廣東龍川人，號(hào)寒暑齋主。早年師從廣西書(shū)畫(huà)家謝嵩毓學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)。畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育專(zhuān)業(yè)，1996年就讀于廣州美院中國(guó)畫(huà)系山水專(zhuān)業(yè)研究生班，2016年結(jié)業(yè)于張立辰寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)高研班。擅長(zhǎng)山水、花鳥(niǎo)畫(huà)?，F(xiàn)為河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院老隆...

空靈超逸 意境深邃

陳勉良簡(jiǎn)介 陳勉良，1950年生于香港，祖籍廣東新興縣。香港畫(huà)家，香港TVB電視臺(tái)合約藝員。17歲開(kāi)始習(xí)嶺南畫(huà)藝，擅長(zhǎng)山水、花卉、蟲(chóng)魚(yú)創(chuàng)作。其所繪山水以傳統(tǒng)筆法進(jìn)行水墨渲染，再將大自然的木、石、云水煙霞與山川結(jié)合，得造迷蒙的世外桃源之境。個(gè)...

取法為上修 功到自然成

書(shū)法是一門(mén)特別講究修煉的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，唯有臨池不輟方可以漸入佳境，復(fù)作傳統(tǒng)書(shū)法功夫的爐火純青。當(dāng)代著名書(shū)法家?guī)熤颐窬褪且晃粫?shū)法練家子，他對(duì)歷代碑帖都有心追手臨的精研。以碑學(xué)立書(shū)法風(fēng)骨、以帖學(xué)傳續(xù)書(shū)法風(fēng)度，寫(xiě)得剛?cè)嵯酀?jì)，可見(jiàn)東方審美的形神兼?zhèn)?。?..

石慶云簡(jiǎn)介

石慶云，1946年生于甘肅臨夏，祖籍河南南陽(yáng)，2007年定居廈門(mén)，曾任民進(jìn)甘肅省委委員。求學(xué)于西北民族學(xué)院美術(shù)專(zhuān)業(yè)及無(wú)錫書(shū)法藝專(zhuān)。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員、廈門(mén)理工學(xué)院兼職教授、郵品設(shè)計(jì)藝術(shù)顧問(wèn)、蘭州市書(shū)法家協(xié)會(huì)原副主席等。作品入展第四...

花開(kāi)時(shí)節(jié)又逢君

曉靈先生耳順之年曾發(fā)愿創(chuàng)作一幅長(zhǎng)卷，畫(huà)六十種瓜果蔬菜，“自作自壽”以為紀(jì)念。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的創(chuàng)作，大功告成，曉靈先生甚為滿(mǎn)意。這幅果蔬長(zhǎng)卷在“帶風(fēng)而行”畫(huà)展上特別引人注目，我親眼目睹三位收藏家為這幅畫(huà)互不相讓?zhuān)罱K一位藏家不知用什么辦法勸退了...

汪曉靈簡(jiǎn)介

汪曉靈，蜀人，職業(yè)書(shū)畫(huà)家，曾在海內(nèi)外18個(gè)國(guó)家舉辦個(gè)展、巡回展及聯(lián)展。作品被國(guó)內(nèi)外眾多博物館、高校及私人收藏，被譽(yù)為“富有靈氣和創(chuàng)新精神的藝術(shù)家”?，F(xiàn)為四川青城畫(huà)院副院長(zhǎng)、四川中國(guó)畫(huà)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、四川西蜀花鳥(niǎo)畫(huà)院副院長(zhǎng)、四川中國(guó)畫(huà)研究會(huì)副...

為新為古 載止載瞻

孫希民，筆名孫熙敏，1971年生。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省書(shū)協(xié)主席團(tuán)成員、淄博市文聯(lián)副主席、淄博市書(shū)協(xié)主席、山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授。先后就讀于中國(guó)藝術(shù)研究院首屆山水畫(huà)研究生班、中央美院中國(guó)畫(huà)造型藝術(shù)創(chuàng)作班、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院張志民山水畫(huà)工...

沉凝渾厚 筆墨精妙

王殿辰，筆名依土。1954年生，畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省國(guó)畫(huà)院特聘參展畫(huà)家、遼寧昌圖畫(huà)家村首任村長(zhǎng)、鐵嶺水墨畫(huà)院業(yè)務(wù)院長(zhǎng)。主要獲獎(jiǎng)情況：《深秋》獲“中亨杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)大展優(yōu)秀獎(jiǎng)；《九月九》獲“紀(jì)念孔子誕辰2500年中...

飄逸灑脫 高古雋秀

王家驥簡(jiǎn)介 王家驥，1974年5月出生于河北阜城。供職于衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院，任書(shū)法專(zhuān)業(yè)副教授。 現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)教育委員會(huì)委員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)、教育委員會(huì)委員，河北省書(shū)法教育家協(xié)會(huì)常務(wù)主席，河北...

守正創(chuàng)新 自出機(jī)杼

邢建國(guó)簡(jiǎn)介 邢建國(guó)，1972年生于河北省唐山市玉田縣。2004年考入西安美術(shù)學(xué)院攻讀水彩畫(huà)專(zhuān)業(yè)研究生，2007年畢業(yè)后留校任教至今?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫(huà)藝委會(huì)委員，西安美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系副教授、水彩畫(huà)方向碩士生導(dǎo)師。 ...

閆貴海簡(jiǎn)介

閆貴海，1956年生，河南方城人。浙江省工藝美術(shù)大師，國(guó)家級(jí)非遺南陽(yáng)烙畫(huà)第五代主要傳承人。多年來(lái)，他潛心研究絲絹烙畫(huà)藝術(shù)，繼承前人精華，博采眾人之長(zhǎng)，勇于探索，大膽創(chuàng)新，并將中西繪畫(huà)的各種表現(xiàn)技法與絲絹烙畫(huà)融為一體，創(chuàng)作出的作品細(xì)膩而不呆板...

姜健、田莉畫(huà)作欣賞

姜健，男，湖南省邵陽(yáng)市人，1970年3月生，中共黨員。湖南電子科技職業(yè)學(xué)院建筑工程與教育藝術(shù)分院專(zhuān)職教師，湖南師范大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士研究生。國(guó)家三級(jí)美術(shù)師，專(zhuān)業(yè)方向?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)與美術(shù)教育。曾先后在出版社、雜志社、廣告設(shè)計(jì)公司擔(dān)任美術(shù)編輯與設(shè)計(jì)...

山東工藝美院研究生作品選登

山東工藝美院研究生作品選登...

學(xué)術(shù)研究

相山漢代祠堂畫(huà)像石的圖像裝飾性

摘要：安徽淮北是漢畫(huà)像石遺存分布較為集中的區(qū)域之一，作為彰顯地域文化精神的建筑構(gòu)件，其類(lèi)型涵蓋石棺墓、祠堂、石闕等，題材內(nèi)容廣泛豐富。其中，相山漢代祠堂是目前已知體積最大的抱鼓石祠堂，祠堂內(nèi)畫(huà)像石雕刻藝術(shù)性高，具有強(qiáng)烈的裝飾性和區(qū)域性，是富...

磨喝樂(lè)研究述評(píng)

摘要：“磨喝樂(lè)”是宋代七夕節(jié)的祭物，起源于唐五代時(shí)期，盛行于宋代，流傳至元明。其作為我國(guó)各大博物館中較為常見(jiàn)的一類(lèi)器物，包括泥質(zhì)、陶質(zhì)、木質(zhì)、玉質(zhì)、金質(zhì)等多種材質(zhì)，普遍表現(xiàn)為童子形象，以童子執(zhí)蓮形象最為典型。關(guān)于“磨喝樂(lè)”的起源問(wèn)題，目前學(xué)...

沂源棲真觀二十八星宿牛宿壁畫(huà)形象研究

摘要：棲真觀位于山東省淄博市沂源縣魯村鎮(zhèn)安平村，為全真派祖師丘處機(jī)弟子張志順?biāo)ǎ巧綎|地區(qū)早期全真教活動(dòng)的重要道觀之一。棲真觀玉皇殿內(nèi)的二十八星宿壁畫(huà)，形象塑造生動(dòng)、文化內(nèi)涵豐厚。文章對(duì)比分析棲真觀二十八星宿牛宿壁畫(huà)形象，探討其形象對(duì)比及...

基于設(shè)計(jì)創(chuàng)新原理視角下的明式家具發(fā)展研究

摘要：明式家具的繁榮發(fā)展可謂是中外古典家具發(fā)展史上濃墨重彩的一筆，其設(shè)計(jì)在中國(guó)乃至世界設(shè)計(jì)史上都占有重要的一席之地。文章通過(guò)收集整理史料和文獻(xiàn)印證的方法，基于設(shè)計(jì)創(chuàng)新原理的角度探討分析了明式家具在裝飾、材料、工藝、技法、形制和應(yīng)用等方面內(nèi)容...

中華民族共同體視域下的乾隆《重修岱廟記》碑考釋

摘要：乾隆《重修岱廟記》碑為岱廟現(xiàn)存唯一一通滿(mǎn)漢合璧碑刻，碑文為乾隆皇帝御制御書(shū)，對(duì)清代未行封禪之舉的原因做了交代；在考證岱廟創(chuàng)建歷史的基礎(chǔ)上，高度評(píng)價(jià)了岱廟在歷代皇家的地位，并闡明了重修岱廟的原因。岱廟所在地區(qū)并非滿(mǎn)族集聚區(qū)，也不是政治權(quán)...

清代江西金溪刊刻小說(shuō)的繡像研究

摘要：清代金溪作為小說(shuō)刊刻中心，其繡像的地域性特征十分明顯，對(duì)于整個(gè)清代小說(shuō)出版和小說(shuō)圖像而言均具有非常重要的價(jià)值。文章立足于清代江西小說(shuō)刊刻業(yè)的繁榮景象，把握書(shū)商進(jìn)行創(chuàng)作、出版、傳播的時(shí)代線(xiàn)索，以繡像風(fēng)格特征為索引，從視覺(jué)風(fēng)格、敘事干預(yù)、...

清同治三年陳介眉、陳威鳳等撫恤碑考略

摘要：清同治三年陳介眉、陳威鳳等撫恤碑，是濰坊市博物館館藏珍貴碑刻之一。其記載了清咸豐十一年（1861）清廷內(nèi)閣兩次奉咸豐帝諭令，對(duì)為守護(hù)濰縣城而與捻軍奮戰(zhàn)至死的陳介眉、陳威鳳等27人進(jìn)行撫恤與嘉獎(jiǎng)之事。該碑對(duì)追溯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史原貌、追祭鄉(xiāng)賢英魂...

上馬石與拴馬樁藝術(shù)文化考究

摘要：上馬石是古代官署與達(dá)官貴人府邸常有的石質(zhì)實(shí)用兼裝飾性踩踏上下馬石梯，而拴馬樁是古代上至官署下至百姓家常有的實(shí)用兼裝飾性石雕。在騎馬代步時(shí)代，科學(xué)不發(fā)達(dá)的封建社會(huì)拴馬樁不僅具有實(shí)用性，同時(shí)兼具鎮(zhèn)宅祈福的作用。拴馬樁隨著時(shí)代發(fā)展，其樁頂?shù)?..

對(duì)灌南縣博物館館藏銅鈸的考證

摘要：銅鈸作為一種傳承千年的打擊樂(lè)器，屬“八音”中的金類(lèi)，在我國(guó)各民族的歌舞文藝、地方戲曲、鑼鼓樂(lè)及宗教活動(dòng)中廣泛應(yīng)用。文章通過(guò)對(duì)灌南縣博物館館藏一副銅鈸歷史作用的考證，推斷出該縣擁有的市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——張店鑼鼓的起源或比現(xiàn)有資料記載更...

考古發(fā)現(xiàn)

曲阜市霍家村發(fā)現(xiàn)的商代遺址

摘要：2018年12月至2019年1月，山東省文物考古研究院與曲阜市文物局聯(lián)合對(duì)霍家村商代遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，取得了十分重要的考古收獲?；艏掖迳檀z址較好地展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。關(guān)鍵詞：曲阜；霍家村；商代遺址 山東曲阜霍家村商代遺址是在配...

紅色印記

膠東地區(qū)革命舊址典型建筑工藝的修繕探究

摘要：革命舊址是我黨寶貴的紅色文化遺產(chǎn)，而革命舊址的建筑對(duì)于記錄革命歷史、傳承革命精神具有重要的意義和作用，但當(dāng)下部分革命舊址建筑的保護(hù)工作面臨一些問(wèn)題，有待進(jìn)一步改進(jìn)和提升。文章以戰(zhàn)場(chǎng)泊村許世友指揮部舊址建筑修繕為研究對(duì)象，對(duì)革命舊址建筑...

文物保護(hù)

戰(zhàn)國(guó)三叉格銅柄鐵劍修復(fù)保護(hù)研究

摘要：2007年，寧夏回族自治區(qū)固原市彭陽(yáng)縣王大戶(hù)村發(fā)現(xiàn)一處我國(guó)古代北方少數(shù)民族的墓葬群，判定時(shí)代屬戰(zhàn)國(guó)中期。該墓葬群出土了極其珍貴的三叉格銅柄鐵劍，可證實(shí)當(dāng)時(shí)已有了金屬焊接技術(shù)。根據(jù)銅柄的細(xì)部和花紋，參考類(lèi)型學(xué)上蘇奎的分類(lèi)方式，可推斷此銅...

閱古樓《三希堂法帖》石刻保護(hù)初探

摘要：閱古樓位于北京市西城區(qū)北海公園瓊?cè)A島西麓坡下，始建于清乾隆十八年（1753），為存貯刊刻《御刻三希堂石渠寶笈法帖》而建，包括閱古樓、煙云盡態(tài)亭、水池及疊石假山等，是一座風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑?，F(xiàn)石刻集中陳列于閱古樓二層供學(xué)者觀摩、研究，為...

數(shù)字化技術(shù)在洛陽(yáng)文化遺產(chǎn)資源活化中的應(yīng)用

摘要：洛陽(yáng)作為唯一的“雙申遺”城市、世界文化遺產(chǎn)大市，充分展現(xiàn)出千年古都深厚的歷史文化積淀。文化遺產(chǎn)作為歷史的見(jiàn)證，應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)保護(hù)文物能夠更大程度地展現(xiàn)文物價(jià)值、更好地滿(mǎn)足人民群眾的精神文化需求、更好地傳承和延續(xù)歷史文脈，進(jìn)而堅(jiān)定文化自...

許昌關(guān)宅、文廟歷史沿革與價(jià)值探析

摘要：許昌關(guān)宅是曹操賜予關(guān)羽的一處宅院，關(guān)公在此秉燭達(dá)旦讀《春秋》；許昌文廟是紀(jì)念文圣人孔子之廟，二者為毗鄰建筑，現(xiàn)為明清時(shí)期的古建筑群、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。通過(guò)遺址內(nèi)留存的碑刻、建筑、遺址現(xiàn)狀及其文獻(xiàn)記載，探究許昌關(guān)宅、文廟的歷史淵源、...

金繕工藝在陶瓷修復(fù)中的裝飾性表現(xiàn)

摘要：陶瓷修復(fù)在我國(guó)由來(lái)已久，早期的鋦瓷重點(diǎn)突出實(shí)用性，后來(lái)的金繕工藝在使用大漆做基礎(chǔ)材料的同時(shí)采用金銀等材料進(jìn)行鑲嵌與圖案繪制，則更加重視裝飾作用。文章對(duì)金繕工藝使用在陶瓷修復(fù)中體現(xiàn)出的點(diǎn)、線(xiàn)、面的裝飾作用進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，并從哲學(xué)應(yīng)用和材...

博物之窗

基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基層博物館陳列展覽創(chuàng)新實(shí)踐

摘要：陳列展覽是民眾參觀博物館時(shí)接觸到的最直觀、最核心的文化產(chǎn)品，如何在陳列展覽中以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中，讓展覽更好地貼近百姓生活，同時(shí)兼具呈現(xiàn)形式的多樣性，體現(xiàn)文化的地域特色，是博物館管理者、策展人應(yīng)進(jìn)一步探討和解...

非遺傳承

濰坊臨朐呂家樓村手繪年畫(huà)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)研

摘要：山東省臨朐縣是著名的書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)，其手繪年畫(huà)文化底蘊(yùn)深厚。近幾年，臨朐縣呂家樓村手繪年畫(huà)逐漸向集生產(chǎn)、裝裱、展銷(xiāo)為一體的美術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出了重要的貢獻(xiàn)。文章通過(guò)實(shí)地調(diào)研呂家樓村手繪年畫(huà)產(chǎn)業(yè)，圍繞生產(chǎn)者、品類(lèi)和價(jià)格、銷(xiāo)售...

傳統(tǒng)蒙古族火鐮造型與裝飾藝術(shù)研究

摘要：傳統(tǒng)蒙古族火鐮造型獨(dú)特、裝飾精美、象征意義豐富，見(jiàn)證了蒙古族人民的一段歷史，成為草原生活的原始物證。隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展，傳統(tǒng)蒙古族火鐮逐漸退出歷史舞臺(tái)，兼具實(shí)用價(jià)值和收藏價(jià)值的火鐮已成為一種記憶，但它仍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，其所蘊(yùn)含的審...

論夾板門(mén)簾的民俗內(nèi)涵與傳承保護(hù)

摘要：夾板門(mén)簾作為陜西關(guān)中地區(qū)的一種傳統(tǒng)民俗物品，具有濃厚的地方特色和民俗內(nèi)涵。文章通過(guò)對(duì)夾板門(mén)簾的歷史文化背景、制作工藝、圖案特點(diǎn)和民俗內(nèi)涵的介紹，闡述其在關(guān)中地區(qū)的文化地位和歷史價(jià)值，并探討了它在現(xiàn)代社會(huì)的保護(hù)與傳承問(wèn)題。關(guān)鍵詞：夾板門(mén)...

“非遺”視域下楊家埠木版年畫(huà)的傳承與創(chuàng)新路徑研究

摘要：作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域重要代表的楊家埠木版年畫(huà)，興于明初，盛于清代的乾嘉年間，迄今已有600多年的歷史，它與天津楊柳青年畫(huà)、蘇州桃花塢年畫(huà)并稱(chēng)為全國(guó)三大木版年畫(huà)。文章通過(guò)對(duì)“非遺”視域下楊家埠木版年畫(huà)傳承與創(chuàng)新路徑的研究，進(jìn)行相關(guān)...

工藝美術(shù)

漫談惠安石雕的藝術(shù)價(jià)值

摘要：惠安石雕歷史悠久、工藝精湛、形態(tài)各異，具有較高的藝術(shù)性和文化性，至今仍散發(fā)著迷人的魅力。作為“中華一絕”，惠安石雕是我國(guó)工藝美術(shù)界的一朵奇葩。在其歷史發(fā)展進(jìn)程中，無(wú)數(shù)的能工巧匠進(jìn)行了深入的探索和創(chuàng)新，使它在中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域占有一席之地。在...

文創(chuàng)天地

淺析《四神云氣圖》在河南博物院文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：如今，西漢時(shí)期的墓葬壁畫(huà)《四神云氣圖》以嶄新的形式呈現(xiàn)在當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，“四神云氣幻影杯”便是其中較為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。文章從其文化內(nèi)涵、構(gòu)圖特征及紋樣特點(diǎn)等方面入手，分析其應(yīng)用在文創(chuàng)產(chǎn)品中的方式，圍繞形態(tài)提煉、色彩歸納和文化意境美...

基于中國(guó)古典家具金屬配件的現(xiàn)代梳妝臺(tái)設(shè)計(jì)

摘要：金屬配件從古至今都是家具裝飾的重要內(nèi)容，亦如簪花之仕女，既為點(diǎn)睛之筆，又相得益彰。其不僅是家具上重要的組成構(gòu)件，還是家具美觀的裝飾品。為了挖掘和弘揚(yáng)中國(guó)古典家具金屬配件所展現(xiàn)的傳統(tǒng)審美觀念和人文思想，并探索其在現(xiàn)代家具中的應(yīng)用，文章對(duì)...

域外傳真

米羅超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期繪畫(huà)風(fēng)格的變化

摘要：胡安·米羅為西班牙畫(huà)家、雕塑家、版畫(huà)家、陶藝家，是與畢加索、達(dá)利齊名的20世紀(jì)超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)大師之一。在長(zhǎng)達(dá)40年的超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作中，米羅的繪畫(huà)風(fēng)格是不斷變化的，我們能從中體會(huì)到夢(mèng)幻、神秘、生動(dòng)，亦有怪異、悲劇、恐怖，更有童...

情緒與色彩

摘要：蒙克作為20世紀(jì)表現(xiàn)主義繪畫(huà)藝術(shù)的核心代表人物，對(duì)20世紀(jì)后期的繪畫(huà)藝術(shù)以及其他領(lǐng)域的藝術(shù)有著深遠(yuǎn)影響。其藝術(shù)特點(diǎn)鮮明，蒙克的繪畫(huà)作品用濃郁的色彩表達(dá)出了對(duì)生命的解讀，用情緒的力量描繪了對(duì)痛苦的感受，用強(qiáng)烈的色彩和有力的線(xiàn)條表達(dá)出來(lái)自...