東方收藏

2022年05期

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《東方收藏》創(chuàng)刊于2009年，是由福建日報報業(yè)集團主管、《東方收藏》雜志編輯部出版的收藏文化類刊。該刊經(jīng)國家新聞出版總署... 展開

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鏡涵春秋映照古今 銅鏡可謂青銅器中的一朵奇葩，它乃古代人照面梳妝和整理衣冠不可或缺的用具，既是生活實用品，又是精美的工藝品。早在齊家文化時期就出現(xiàn)了銅鏡，在歷史長河當中，其始終伴隨著人們的日常生活，直到明清時期，玻璃鏡出現(xiàn)和普遍使用后，銅鏡才逐漸退出了歷史的...
中國歷代人物故事紋鏡選粹 眾所周知，中國古代銅鏡紋飾豐富多彩，有花鳥紋、動物紋、人物故事紋等。這些紋飾的出現(xiàn)是中國歷朝歷代政治、經(jīng)濟、文化特征的集中反映，具有一定的歷史意義，可謂中國青銅藝術(shù)中的瑰寶。其中，以人物故事為主要題材的紋飾，還表現(xiàn)得十分突出。一、唐代的神...
臺北故宮博物院藏唐代銅鏡擷珍 在唐代的各類藝術(shù)品當中，除宗教造像、繪畫和陶瓷器外，數(shù)量豐富且制作精良的要數(shù)銅鏡了。在唐代遼闊的地域上，兼具實用、審美與饋贈等功能的銅鏡，一直都是當時人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍渲铩＿@一點，從墓葬的陪葬情況就看得出來——有唐鏡陪葬的唐墓，遍及不同...
藝術(shù)品市場古代銅鏡拍賣回眸 近年來，隨著越來越多的愛好者和投資者進入到中國古代銅鏡收藏的隊伍中，歷代銅鏡正呈現(xiàn)出受市場追捧的積極態(tài)勢，主流拍賣行甚至為這一后來居上的藝術(shù)門類開辟拍賣專場，成績也可謂喜人。在此，我們梳理了近年來藝術(shù)品市場上出現(xiàn)的那些拍賣成交價格超過50...

長江中游新石器時期陶窯分類與初步研究 摘要：陶窯的產(chǎn)生與發(fā)展，對于陶器的燒制有著重要的影響。而陶窯的研究對于新石器時期的考古學研究，尤其是制陶工藝的研究，具有十分重要的意義。本文在對長江中游新石器時期陶窯資料收集整理的基礎上，對其進行分類研究，并對大溪文化、屈家?guī)X文化、石家河文...
玉環(huán)古文化遺址及館藏精品瓷器賞析 玉環(huán)，位于浙江省東南沿海的一個島嶼，地處溫州、臺州之間，東瀕披山洋，西嵌樂清灣，由玉環(huán)山、雞山、大鹿山和披山等群島組成。島上居民大都從福建、溫州、臺州等地遷入，使用多種方言交流，有閩南話、溫州話、平陽話、臺州話等。玉環(huán)歷史悠久，3000年前...
關于黃巖窯不屬于越窯系的最新證據(jù)研究 2021年7月和11月，筆者兩次到黃巖沙埠窯進行考察，獲得五代和北宋時期沙埠窯生產(chǎn)的八件瓷片遺存。通過對這些遺存用微觀鑒定方法進行專門研究，發(fā)現(xiàn)黃巖沙埠窯遺存與越窯系產(chǎn)品在微觀結(jié)構(gòu)上有很大差別，而這些差別又得到眼學鑒定與科學鑒定結(jié)果的證實。...
洗盡鉛華古樸典雅 中國是一個瓷器的國度，瓷器造型從古樸雍容到千姿百態(tài)，品種從相對單調(diào)到包容萬象，其釉色追求從冰肌玉骨到姹紫嫣紅，可以說在所有的文物類別里，很少有一種藝術(shù)門類能夠像瓷器這樣演繹得如此多彩、如此深沉，讓人回味、讓人興嘆。而在中國陶瓷史上，清代無疑...

王居正《紡車圖》的繪畫形式 摘要：宋代是我國古代繪畫成熟繁榮的時期，繪畫呈現(xiàn)出題材不同、形式多樣的畫種及新畫風。其中，北宋畫家王居正的《紡車圖》就是風俗畫的杰出代表之一。研究王居正的《紡車圖》，可發(fā)現(xiàn)畫家在作品中的巧妙構(gòu)圖設計。但繪畫構(gòu)圖不僅是點線面的形體的外在表達，...
《張遷碑》書法在明清時期的接受與傳播 摘要：《張遷碑》自出土以來，即引來諸多學者的重視，歷經(jīng)明清兩朝，聲名逐漸大噪。從明初到清末，《張遷碑》的研究成果頗豐，尤其是清代碑學興盛以后，相關著述更是如雨后春筍。本文以相關著述為載體，通過分析其主要觀點，進而解析明清兩朝學者對《張遷碑》...
藍瑛之仿古山水 摘要：藍瑛，字田叔，號蝶叟，晚號石頭陀、山公等，錢塘（今杭州）人。明末著名畫家，與戴進、吳偉合稱“浙派三大家”，工山水、花鳥、梅竹，尤善臨摹，后又在此基礎上化古為今，獨樹一幟，形成了自己的畫風。藍瑛雖為職業(yè)畫家，卻與當時諸多著名文人、名士相...
明朝社會發(fā)展對人物畫的影響 摘要：中國人物畫自出現(xiàn)起至明朝，歷經(jīng)傳承與發(fā)展，誕生了無數(shù)的優(yōu)秀畫作。一般說來，明朝繪畫可以分為三個時期，即早期、中期和晚期，這三個時間節(jié)點是根據(jù)明朝社會發(fā)展的三個階段來劃分的——早期為洪武至弘治，中期為正德至萬歷，晚期為萬歷至崇禎。不同的...
園林山水寫生的傳承與超越 摘要：園林山水畫是中國山水畫中的重要一支，也是當下山水畫創(chuàng)作的重要題材。隨著時代發(fā)展，園林山水畫也體現(xiàn)出鮮明的時代特征。張谷旻作為當代卓有成就的山水畫家，他的山水畫作品深入傳統(tǒng)、格調(diào)古雅、筆墨渾厚，其園林寫生尤為突出。本文從畫面的構(gòu)圖、筆墨...

小者難為 板橋有云：作詞莫難于小令，尤莫難于單調(diào)小令;作詩莫難于絕句，尤莫難于五言絕句。謂其字句少而韻味長也。茍韻味不長，何取于字句之少哉？作畫不難于千枝萬葉，而難于寥寥數(shù)筆，尤難于在方尺之間以寥寥數(shù)筆而縱千里之勢也。世人但以畫面大小而論畫價，不知始...
莫道桑榆晚為霞尚滿天 孫榮剛，字印德，號成韻軒主。1950年生，天津市人?，F(xiàn)為天津市工藝美術(shù)大師。1986年加入中國書法家協(xié)會。曾任天津市河東區(qū)工人俱樂部主任、天津市書法家協(xié)會理事、全國工藝美術(shù)行業(yè)理事等?，F(xiàn)任《中國書畫報》編審。孫榮剛書法篆刻受業(yè)于津門金石書...
實至名歸的山水畫大家 孫茂祥簡介孫茂祥，國家一級美術(shù)師（正高三級教授）。1957年3月生于江蘇省徐州市，1977年入職徐州市話劇團從事舞臺美術(shù)設計與繪景工作，畢業(yè)于江蘇師范大學美術(shù)學院。1986年拜李可染先生為師入“師牛堂”學習山水畫創(chuàng)作，同年被江蘇省國畫院聘...
正大氣象 寇子皓簡介寇子皓，20世紀70年代初拜山水畫家閆甫為師，學習傳統(tǒng)山水畫，對石濤、髡殘、黃賓虹的技法研究頗深，遠追元人山水筆意;20世紀80年代初畢業(yè)于重慶建筑工程學院。無論是當知青、上大學，還是進機關、辦企業(yè)，再忙他都沒有放松過對書法和山水...
樸華兼容筆精墨妙 李堯臣（墨石），朝陽樓主人?，F(xiàn)為山東省萊州市文化館副館長、煙臺市美術(shù)家協(xié)會理事、山東青年書畫院高級書畫師、山東畫院高級畫師、中國漢畫藝術(shù)研究院研究員、中國楹聯(lián)學會書法藝術(shù)研究會理事、中國中外名人文化研究會學術(shù)委員會會員。先后師承戴淑娟、崔輝...

德化觀音塑像研究 摘要：德化白瓷聞名天下，其塑像豐富性、藝術(shù)性均令人嘆為觀止。當中，觀音作品又占據(jù)了極大的比例，為德化瓷器藝術(shù)的典型代表。故而在本文中，筆者將從造型、神韻、細節(jié)等方面，系統(tǒng)闡述德化觀音塑像的要點。關鍵詞：德化觀音;佛造像提及中國瓷塑，很難...
淺談木雕佛像的雕刻要領 摘要：閩南地區(qū)宗教信仰濃厚，在神佛塑像藝術(shù)領域有著極為廣闊的創(chuàng)作空間，其種類涵蓋了木、石、瓷等，在題材表現(xiàn)方面更是豐富多彩，除常見的佛祖、菩薩外，還有各路神仙、大帝、尊王、元帥、始祖、夫人等。故而筆者將在本文中與讀者對木雕佛像的雕刻要領展開...
淺談琥珀人物、山水雕刻 摘要：古人云“畫龍畫虎難畫骨”，琥珀雕刻中最難的是雕刻出物象的神韻，人物要兼?zhèn)渖裥危剿獨忭嵣鷦?，在形與神之間包含諸多學問，在雕刻的時候要注意刻畫對象的構(gòu)圖、透視關系。本文淺談琥珀人物、山水題材雕刻時的注意事項，希望對同行有所幫助。關鍵...
淺談陶瓷彩繪的藝術(shù)特色與創(chuàng)作 摘要：在中華上下五千年的文明史中，陶瓷作為中華民族的國粹，凝聚了博大精深的民族精神和文化精髓。陶瓷彩繪作為一種古老而又時興的技法，從遠古時期作為陶瓷的裝飾而產(chǎn)生到發(fā)展成一門藝術(shù)品類，經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展。鑒于此，本文首先通過陶瓷彩繪的概念、歷...
淺談陶瓷女性題材作品的塑造 摘要：德化白瓷質(zhì)感溫潤如玉，適合用來表現(xiàn)女性的柔美婀娜。在陶瓷藝術(shù)發(fā)展史上，女性題材占據(jù)重要的位置，我們在世界各大博物館都可以看見千姿百態(tài)的女性題材作品。而在筆者諸多的陶瓷作品中，女性題材可謂占據(jù)了半壁江山。筆者的女性題材陶瓷作品一般取材于...
繼古承新 摘要：中國的漆藝術(shù)源遠流長，已有數(shù)千年的演進與積淀，它隨著時間的流轉(zhuǎn)延續(xù)至今，交到了當代人的手上。可惜的是，現(xiàn)今漆藝的發(fā)展仍面臨諸多困難。如何才能重新激活這一古老的傳統(tǒng)工藝，助力漆藝行業(yè)不斷發(fā)展，使漆藝在新時代重放異彩，走向復興之路，是本文...
淺談浮雕藝術(shù)的發(fā)展與審美 摘要：浮雕是空間藝術(shù)的一朵奇葩，乃介于雕塑與繪畫之間的一種獨特的造型藝術(shù)形式，具有獨特的藝術(shù)語言和廣泛性，在藝術(shù)發(fā)展史上具有舉足輕重的地位。故而，筆者將在本文中探討浮雕藝術(shù)的發(fā)展與審美。關鍵詞：浮雕藝術(shù);歷史發(fā)展;審美特征浮雕的空間語言...
墨子造物法則對現(xiàn)代家具設計的影響 摘要：墨子的造物法則對現(xiàn)代家具設計有著重要的借鑒意義。本文從墨子的造物法則在現(xiàn)代家具設計中的體現(xiàn)作為切入點，總結(jié)啟示，并在實用功能為前提的基礎上，融合時代文化，發(fā)掘現(xiàn)代家具設計的簡約美，期望能夠以此進一步推動家具設計的創(chuàng)新發(fā)展。關鍵詞：墨...
探析明式家具美學在當代家具制作工藝中的應用 在傳承宋式美學的基礎上，明式家具在風格上與其高度融合，又崇雅黜俗、推陳出新、自成一派。宋式美學在中國古代美學領域可謂高峰，而明式美學則在宋式之簡的基礎上，受一代代文人的深刻影響，秉承“素形素工、自然歸真”的原則，將明式之美發(fā)揮到了極致。英國...

新時代革命文物活化利用初探 摘要：近年來，從中央到地方，各級黨委政府部門高度重視革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命文化，統(tǒng)籌推進革命文物的活化利用，尤其重視紅色資源的開發(fā)利用以及紅色基因的傳承賡續(xù)。革命文物是紅色資源、紅色基因的主要載體。在進入新時代的今天，革命文物的活化利用有...

略論金文月份合文與西周置閏問題 摘要：通過考證寓鼎以及盠駒尊的銘文可以判定，的準確釋義應為“三月”，因此西周銅器“十又 ” 應釋為“十又三月”。所以，西周時期存在“年終置閏法”。由于周歷仍是觀象歷，月建擺動較大，缺少實行“年中置閏法”的條件，可以確定，西周...
云南遵義型銅鼓研究 摘要：遵義型銅鼓是我國古代銅鼓的類型之一，其上承冷水沖型銅鼓，下啟麻江型銅鼓。這一類型銅鼓的標準器為出土于貴州省遵義市播州土司楊粲夫婦合葬墓的兩面銅鼓。就現(xiàn)有材料而言，遵義型銅鼓的出土量與傳世量較其余類型銅鼓均較少，因此對其的研究相對于其余...
菏澤元代沉船出水元青花的符號學解讀 摘要：山東菏澤古沉船出水的元代青花瓷器受到廣泛關注。本文從符號學視角對沉船出水的三件元青花的題材內(nèi)容進行剖析，系統(tǒng)分析其紋飾分類、裝飾意義及時代特征等，并闡明對后世藝術(shù)創(chuàng)作的影響。關鍵詞：元代沉船;元青花;符號學山東菏澤古沉船于鬧市之中...
徐州漢畫像石雕刻藝術(shù)的表現(xiàn)手法 摘要：漢畫石是先人留給我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。漢代人用這樣一種浪漫的方式，為我們描繪了瑰麗神奇的想象世界。本文以徐州漢畫像石作為切入點，分析和整理其雕刻藝術(shù)手法，并對它所表現(xiàn)出的創(chuàng)作方法和藝術(shù)風格進行歸納與總結(jié)，希望能夠?qū)Ξ敶窨趟囆g(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新...
虎紋老撾石 福州盛產(chǎn)壽山印石，筆者生長于此，自然性好印石。工作之余，常喜于石市中有意識地尋尋覓覓，總希望能偶得心儀之石。功夫不負有心人，近日有緣得遇一枚，乍一看如壽山田黃石。這塊璞石呈礫石狀，個頭比成人拳頭稍大些，重約3公斤，如此石材，體積碩大，形如...
壁畫類文物保護技術(shù)研究 摘要：壁畫類文物是我國五千年文明史的重要組成部分和物質(zhì)載體，具備深厚的歷史價值、藝術(shù)價值、科學價值、文化價值和社會價值。但經(jīng)受自然環(huán)境的長期侵擾以及人為破壞，古代壁畫會出現(xiàn)空鼓、顏料層脫落、酥堿、起甲、裂隙、表面污染、地仗層脫落等多種病害，...

青島市黃島區(qū)后石溝村新發(fā)現(xiàn)木構(gòu)水井研究 摘要：水是生命之源。水井的發(fā)明是人類生產(chǎn)力進步的一個重要標志，亦是人們進行定居生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要體現(xiàn)。2016年，青島市黃島區(qū)后石溝村發(fā)現(xiàn)一口木構(gòu)水井，井內(nèi)出土大量龍山時代的夾砂黑陶片。該處水井的發(fā)現(xiàn)，為研究山東省東南沿海地區(qū)新石器時代水...
基于伯矩鬲造型的文創(chuàng)產(chǎn)品設計實踐 摘要：伯矩鬲是一件西周時期的青銅器，現(xiàn)存于首都博物館，為該館的鎮(zhèn)館之寶之一。其代表著燕都，即最早的北京存在的證據(jù)。該件器物是西周一名貴族為紀念其父親鑄造的陪葬炊具，乃一件以牛為造型的三足文物，器物上的浮雕紋飾為牛頭造型。通過參考博物館參觀人...
南越王博物院所藏虎節(jié)IP形象設計與推廣探析 摘要：新時代的博物館要加強文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在提供公共文化服務的基礎上，應依托自身文化資源，著力保護和利用當?shù)靥厣幕?，拓展職能開發(fā)經(jīng)營文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓文物“活”起來，發(fā)揮出更大的價值，進而增強愛國主義教育，弘揚和培育民族精神，...
中國香文化起源芻議 摘要：香文化的起源和發(fā)展見證了中華民族悠久燦爛的歷史和文明，具有重要的研究意義。在筆者看來，如今世人對于香文化的研究還有很大的提升空間。因此，我們有責任、有義務來正視香文化。本文擬從香文化的起源作為切入點，淺談對中國香文化的認識，希望能夠起...
中國香文化的傳承與發(fā)展 摘要：我國香文化的發(fā)展經(jīng)歷了一個十分漫長的過程，永春香文化作為其中的重要組成部分，在歷史長河中作出了自己獨特而巨大的貢獻。為此，本文擬從對永春香文化的研究著手，簡要闡述對于中國香文化的傳承與發(fā)展的一點思考。關鍵詞：中國香文化;永春香;傳承...
基于中國傳統(tǒng)香文化在現(xiàn)代生活中的應用分析 摘要：中華文明五千年薪火相傳，其中香文化更是源遠流長，它已經(jīng)成為一門探究中國傳統(tǒng)民俗文化不可或缺的重要學科。本文主要分析中國傳統(tǒng)香文化在現(xiàn)代生活中的應用，分別從香文化在茶道中的應用情況、在現(xiàn)代醫(yī)學中的應用情況、現(xiàn)代民俗節(jié)日中的應用情況、文旅...
山西民俗童帽賞析 摘要：童帽是服飾搭配中最為常見的物品之一，具有鮮明的傳統(tǒng)民俗文化特性，濃縮著民族、時代、地域等方面的印記。山西民俗童帽不僅具有較高的實用價值和藝術(shù)審美價值，更有世代在這片土地上生活的老百姓的文化認同和揮之不去的鄉(xiāng)愁記憶。本文將分別從山西民俗...