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黑龍江社會(huì)科學(xué)

黑龍江社會(huì)科學(xué)

2025年02期
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雙月刊

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中國式現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐

新質(zhì)生產(chǎn)力與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在統(tǒng)一性
摘 要: 新質(zhì)生產(chǎn)力與中國式現(xiàn)代化雖然在內(nèi)涵、性質(zhì)、功能等方面各不相同,但兩者之間相互依存、相互貫通,共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,具有深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性。從理論邏輯來看,新質(zhì)生產(chǎn)力與中國式現(xiàn)代化根植于馬克思主義基本原理,兩者具有共同的馬克思主義哲學(xué)...
論新時(shí)代中國共產(chǎn)黨改革觀的新發(fā)展
摘 要: 從黨的十八屆三中全會(huì)到黨的二十屆三中全會(huì),以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人從提出“全面深化改革”到“進(jìn)一步全面深化改革”,改革開放步伐永不停歇,中國共產(chǎn)黨的改革觀也在新時(shí)代的實(shí)踐中日益成熟。歸納起來,主要是從時(shí)代發(fā)展視野看推進(jìn)改...
“中國見頂論”:謬誤澄清與主動(dòng)應(yīng)對
摘 要: “中國見頂論”是“中國崩潰論”的翻版。它不是客觀判斷,而是主觀敘事,既存在事實(shí)、前提和歸納等方面的邏輯謬誤,也不符合中美經(jīng)濟(jì)比較的真實(shí)圖景?!爸袊婍斦摗焙鲆暳酥袊?jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)、長期向好的事實(shí),以及發(fā)展階段和內(nèi)外環(huán)境的變化,...

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究

開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界
摘 要: 黨的二十大報(bào)告提出“中國化時(shí)代化的馬克思主義行”的創(chuàng)新論斷,這是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民,在百年實(shí)踐奮斗和理論創(chuàng)新中得出的重要結(jié)論。從理論前提看,馬克思主義以科學(xué)的思想體系、堅(jiān)定的人民立場、實(shí)踐的基本觀點(diǎn)、開放發(fā)展的態(tài)度給予中...
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想整體思維方法的價(jià)值意蘊(yùn)
摘 要: 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所體現(xiàn)的整體思維方法具有深厚的價(jià)值意蘊(yùn)。作為中華文化和中國精神的時(shí)代精華,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在歷史唯物主義的基礎(chǔ)上依據(jù)人類的發(fā)展歷史,從新的實(shí)際出發(fā),用長遠(yuǎn)的、整體的思維方法看待當(dāng)代...
民營經(jīng)濟(jì)人士發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的障礙與引導(dǎo)路徑研究
摘 要: 民營經(jīng)濟(jì)人士作為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略人才,正不斷推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“轉(zhuǎn)型蝶變”和新興產(chǎn)業(yè)“聚合裂變”。如何充分凝聚民營經(jīng)濟(jì)人士智慧和力量是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵。本文首先分析民營經(jīng)濟(jì)人士在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、企業(yè)轉(zhuǎn)型升級與市場動(dòng)態(tài)變化中對發(fā)展新質(zhì)...

經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐探索

人工智能的就業(yè)效應(yīng)研究
摘 要: 本文將人工智能技術(shù)理解為自動(dòng)化技術(shù)的延續(xù),探討人工智能對中國勞動(dòng)力市場可能產(chǎn)生的影響。人工智能技術(shù)創(chuàng)新不僅僅會(huì)引起智能化機(jī)器對于勞動(dòng)力的替代,更會(huì)促進(jìn)顛覆性創(chuàng)新,極大促進(jìn)全要素生產(chǎn)率的發(fā)展,形成強(qiáng)大的就業(yè)創(chuàng)造效應(yīng)。越來越多的實(shí)證...
國際能源轉(zhuǎn)型影響因素的實(shí)證分析與政策啟示
摘 要: 能源轉(zhuǎn)型不僅關(guān)系到各國的能源安全,還直接影響國家的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程。本文通過對中國、德國、日本、美國和印度五個(gè)國家基于資源稟賦、政策實(shí)施積極性和技術(shù)水平等變量的實(shí)證研究,得出如下結(jié)論:一是國際能源轉(zhuǎn)型的趨勢表明可再生能源,特別是風(fēng)...

高質(zhì)量發(fā)展中的社會(huì)工作實(shí)踐研究

高質(zhì)量發(fā)展視角下的社會(huì)工作者權(quán)益保障研究
摘 要: 隨著社會(huì)工作事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,社會(huì)工作者的維權(quán)意識(shí)越來越強(qiáng),他們時(shí)而受傳統(tǒng)思想束縛,時(shí)而受現(xiàn)代思想的影響。認(rèn)識(shí)權(quán)利、評判權(quán)利、使用權(quán)利,不僅是社會(huì)工作者的價(jià)值觀體現(xiàn),而且關(guān)系到社會(huì)工作與高質(zhì)量發(fā)展中的服務(wù)水平相匹配的現(xiàn)實(shí)問題。社會(huì)...

法學(xué)理論與法治建設(shè)

新型文化業(yè)態(tài)的安全保障機(jī)制研究
摘 要: 新型文化業(yè)態(tài)作為一種與互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)迭代升級相適應(yīng)、相匹配、相融合的新型產(chǎn)業(yè)組織形態(tài),已經(jīng)成為推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新生力量。新型文化業(yè)態(tài)分為數(shù)字文化業(yè)態(tài)、網(wǎng)絡(luò)視聽業(yè)態(tài)、虛擬現(xiàn)實(shí)文化業(yè)態(tài)、體驗(yàn)式文化業(yè)態(tài)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)式文化業(yè)...
法學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同與就業(yè)質(zhì)量研究
摘 要: 法學(xué)專業(yè)龐大的學(xué)生培養(yǎng)數(shù)量與法學(xué)專業(yè)“就業(yè)難”狀況是當(dāng)前法學(xué)教育面臨的突出問題,直接體現(xiàn)為法學(xué)教育人才培養(yǎng)與社會(huì)對法律人才需求之間的錯(cuò)位。針對這一現(xiàn)狀,本研究通過對法學(xué)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行線上問卷調(diào)查,共收集294份樣本,考察了近...

文藝?yán)碚撆c文學(xué)批評

阿多諾線團(tuán):從盧卡奇的藝術(shù)自為到門克的審美否定
摘 要: 阿多諾的藝術(shù)自主理論猶如一個(gè)阿里阿德涅線團(tuán),貫穿于盧卡奇的藝術(shù)自為觀、韋爾默的自主藝術(shù)論、詹姆遜的藝術(shù)自反理論、朗西埃的審美經(jīng)驗(yàn)自主思想以及門克的審美否定理論中。阿多諾藝術(shù)自主理論之所以被盧卡奇和詹姆遜等理論家視作共同的理論資源...
費(fèi)赫爾后現(xiàn)代藝術(shù)批判
摘 要: 費(fèi)赫爾是布達(dá)佩斯學(xué)派的代表性人物,在美學(xué)研究方面,他站在現(xiàn)代性立場上,對后現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行了批判性思考?;隈R克思主義藝術(shù)觀,費(fèi)赫爾認(rèn)為大寫藝術(shù)的存在具有合理性。費(fèi)赫爾指出,后現(xiàn)代藝術(shù)不區(qū)分“高雅”與“低俗”、不再包含烏托邦式的幻想...
涵化:文化接觸研究
摘 要: 從涵化過程來看,接受和適應(yīng)俄羅斯文化是圖瓦文化的重要特征。在涵化策略方面,俄羅斯圖瓦人適切地采借俄羅斯文化,并將圖—俄兩種文化進(jìn)行有機(jī)整合,不僅促進(jìn)了圖—俄民族文化之間的良性交流,也為圖瓦文化的發(fā)展帶來新生力。本文以在俄羅斯圖瓦...

歷史學(xué)研究

西漢中前期邊疆闡釋“黃老范式”的確立與終結(jié):以《淮南子》邊疆理念為中心
摘 要: 西漢初年,隨著“黃老”思想躍居諸學(xué)之上取得統(tǒng)治地位,“無為”理念開始貫徹于社會(huì)領(lǐng)域的諸多方面,邊疆闡釋的“黃老范式”亦成為公共話語建構(gòu)的重要成果。文景之世,“有為”思潮漸起,日益顯現(xiàn)出取舊思想而代之的氣象。而《淮南子》一書的問世...
“百家”和“南族”:南朝譜牒與高門士族
摘 要: 南朝士大夫先后撰修了多部《百家譜》和《南族譜》。《百家譜》是專門著錄百家左右僑姓高門士族譜系的“氏族譜”,而《南族譜》《東南譜》則是專門著錄吳姓高門士族譜系的“氏族譜”?!栋偌易V》與《南族譜》并行,是南朝時(shí)期僑、吳士族并立的反映...
二戰(zhàn)中日軍較難應(yīng)對之原因透視
摘 要: 日軍在二戰(zhàn)戰(zhàn)場上表現(xiàn)出了較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,但這并非由于其武器裝備優(yōu)良。相比于美、蘇、英、法、德、意諸國,當(dāng)時(shí)日本的武器裝備是相對落后的。擁有近代化的軍隊(duì)組織系統(tǒng)、抱持狹隘的民族主義情緒及近代化的武士道精神,才是二戰(zhàn)時(shí)期日軍戰(zhàn)斗力較強(qiáng)...
論偽滿洲國“北邊振興計(jì)劃”實(shí)施中的“交通建設(shè)”
摘 要: 1939年5月,偽滿洲國國務(wù)院總務(wù)廳發(fā)表了《關(guān)于北邊振興的聲明》,“北邊振興計(jì)劃”正式出臺(tái)。按照該“計(jì)劃”要求,偽滿政府、各特殊會(huì)社、“滿鐵”在相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行了大額度投資,雖然后期由于資金、人力、技術(shù)等因素的限制未能完全達(dá)到預(yù)期目...
清末民國時(shí)期中國對民族國家建構(gòu)的早期探索
摘 要: “沖擊—回應(yīng)”模式不是解讀中華帝國衰落與近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的唯一分析框架,卻能為理解清末民國時(shí)期中國對民族國家建構(gòu)的早期探索提供認(rèn)知視角。作為對西方列強(qiáng)入侵這一外部沖擊的回應(yīng),近代中國拉開了民族國家建構(gòu)的序幕。從民族建構(gòu)視角觀察...
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