廣西民族研究

2023年04期

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《廣西民族研究》理論聯(lián)系實際，立足廣西，面向南方，服務全國，全方位和多角度地開展有關民族問題的研究，為宣傳黨的民族政策、... 展開

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中華民族共同體的結(jié)構(gòu)主義分析 【摘要】當前關于中華民族共同體的研究多是基于某一具體的現(xiàn)實問題和單一學科視角，缺乏一種系統(tǒng)的理論闡釋理路和知識圖景。要破解這一困境，需要重新找回結(jié)構(gòu)主義之理論與方法。中華民族歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，特別是新中國成立以來，在黨和國家的領導下，通過自...
全過程人民民主與中華民族共同體建設的內(nèi)在邏輯 【摘要】全過程人民民主和中華民族共同體建設均是習近平新時代中國特色社會主義思想指導下的重大理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。全過程人民民主和中華民族共同體建設既統(tǒng)一于以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的歷史進程，又具有相互促進的邏輯關聯(lián)。全過程人民...
聚與合：近代廣西各民族交往交流交融的歷程與啟示 【摘要】中國近代社會背景復雜，廣西各民族交往交流交融的進程受到多種因素影響，呈現(xiàn)出鮮明的時代特點。主要體現(xiàn)在人口遷移與民族互嵌式居住格局的形成；矛盾沖突與和諧友好并存，和諧是主流；各民族聚合力達到歷史新高度三個方面。同時為新時代民族工作高...
從甘青寧地區(qū)多民族共有文化符號看中華民族交往交流交融 【摘要】一部中華民族史，就是一部各民族交往交流交融匯聚形成中華民族共同體的歷史，各民族交往交流交融，共構(gòu)了中華民族共有精神家園，培育了中華民族共同體意識?！盎▋骸笔歉是鄬幍貐^(qū)多民族共創(chuàng)共有共享的民歌符號，充分體現(xiàn)了甘青寧多民族交往交流交融...
媒介視域下西南邊疆國家認同理論闡釋與實踐探索 【摘要】媒介在西南邊疆國家認同的形成過程中發(fā)揮了舉足輕重的作用。道路、書刊以及流動電影等媒介推動西南邊疆國家認同從“自在”“自覺”“自為”到“自強”的進程，隨著現(xiàn)代通訊技術的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為形塑國家認同中無法忽視的力量，互聯(lián)網(wǎng)中的共享性空...

地方博物館在鑄牢中華民族共同體意識中的價值及實踐路徑研究 【摘要】博物館不僅是承載地方歷史、涵養(yǎng)民族文化、存儲交往記憶的共有精神家園，更是展示多元文化與文明的窗口。地方博物館不僅具有收藏、教育、科研等重要價值，也具有顯著的動員敘事及共同體意識建構(gòu)效能。位于云南省麗江市永勝縣的云南邊屯文化博物館是...
鑄牢中華民族共同體意識與推進中國式現(xiàn)代化的互構(gòu)邏輯 【摘要】鑄牢中華民族共同體意識、推進中國式現(xiàn)代化，都是中國共產(chǎn)黨在進入中國特色社會主義新時代后，所作出的重大戰(zhàn)略部署，都屬于習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。二者共同蘊含中華民族悠久的歷史文化基因，共同體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人民至上...
中國傳統(tǒng)天下觀的演化及其對鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)代啟示 【摘要】在中華民族發(fā)展過程中，從“華夷之辨”到“天下一家”，天下觀貫穿于中華民族形成、發(fā)展、壯大的歷史進程，天下觀在處理民族關系中發(fā)揮了重要作用。在構(gòu)建人類命運共同體的時代背景下，天下觀的重要性重新凸顯，尤其是在鑄牢中華民族共同體意識的實...
新時代海外僑胞中華民族共同體認同的生成過程與建構(gòu)路徑 【摘要】海外僑胞是中華民族偉大復興的重要力量，新時代如何建構(gòu)海外僑胞中華民族共同體認同，這是中國政府在推進中華民族共同體建設過程中需解決的現(xiàn)實問題。根據(jù)認同心理過程，海外僑胞中華民族共同體認同歷經(jīng)個體自我認同、內(nèi)群體認同和共同內(nèi)群體認同，...
民族地區(qū)以共同富裕鑄牢中華民族共同體意識的機理與實踐路徑 【摘要】共同富裕和鑄牢中華民族共同體意識具有理論價值的統(tǒng)一性、同源性，理論實踐的互動性、共生性，統(tǒng)一于以人民為中心的發(fā)展思想的價值導向。共同富裕有利于夯實民族地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識的物質(zhì)基礎和民生保障、增強其思想共識和精神動力。橫州市...

無宴不成侗：一個侗寨的社會整合方式探究 【摘要】宴請是侗族社會生活的重要部分。本文基于湖南省通道侗族自治縣獨坡鎮(zhèn)駱團村長時期的田野調(diào)查，以侗族宴請為研究重點，進而探究宴請作為整合侗寨的運行機制。根據(jù)宴請目的將侗民宴請分為日常性宴請、儀式性宴請和工具性宴請，從而探討宴請在整合私人...
從“京族話”“白話”到普通話的語言使用看京族的認同演變 【摘要】京族是一個跨國而居的民族群體，我國的京族主要聚居在北部灣西南沿岸地區(qū)，世代以捕魚為生。近現(xiàn)代以來，京族的語言使用經(jīng)歷了從母語“京族話”、粵語“白話”到普通話的拓展。伴隨著語言使用習慣的改變，京族自我認同的內(nèi)涵不斷豐富，逐漸從“落后...
道路空間的文化塑造：路學視角下的云南會澤銅商古道研究 【摘要】云南會澤銅商古道為服務于清朝康乾年間的銅運貿(mào)易政策開拓，因其地理優(yōu)勢與資源稟賦成為國家與地方聯(lián)結(jié)的紐帶。政策往來與經(jīng)濟貿(mào)易的共同作用又從空間維度形塑了會澤的地方文化。以道路人類學為視角，本文剖析了銅商古道文化空間的歷史源流與構(gòu)成，...
邊民“國民化”：民國時期邊政學的一個核心議題 【摘要】民國時期的邊政學者重新界定了邊民概念，將其理解為“邊疆少數(shù)民族”，并從主權(quán)、領土和中華民族角度論證了邊民的國民身份。在此基礎上，他們批判了歷史上邊民在邊疆社會身份體系中所處的“私民”或“奴隸”地位，強調(diào)要保障邊民的政治、經(jīng)濟和社會...
從“跨文化比較”到“跨自然比較” 【摘要】比較是人類學知識生產(chǎn)的基本原則。但對比較法自身的認識論和方法論研究卻相對滯后。本文以時間為線索，考察現(xiàn)代人類學比較研究的兩大范式。其中，“跨文化比較”以文化為基本對比單位，旨在揭示不同對象之間的相似與差異、結(jié)構(gòu)與變遷、自性與他性...
壯族道教的多元通和模式及其啟示意義 【摘要】壯族道教是壯漢文化交流融合的歷史產(chǎn)物，其在繼承傳統(tǒng)道教核心教義的同時，受到壯族日常生活和民俗文化的深刻影響，又與壯族各種原生型宗教緊密結(jié)合，匯成一體，在經(jīng)典、教義、神譜、儀式等方面都全面加以糅合，形成了融匯多教、多神共奉的信仰體系...

改土歸流對中華民族發(fā)展的貢獻 【摘要】改土歸流使王朝國家疆域得以穩(wěn)固、國家意志在改流區(qū)得以貫徹、對改流區(qū)民眾的教化得以全面推行。同時，改流區(qū)民眾與國家的聯(lián)系加深、國家認同意識增強，各民族匯聚交融與和諧關系得以形成。這些變化實現(xiàn)了國家整體利益和改流區(qū)局部利益的雙向同步增...
紋飾層累與多元一體：文化共生視域下廣西銅鼓文化中的“三交”實踐 【摘要】銅鼓文化是紅水河流域各民族共創(chuàng)共享共傳的傳統(tǒng)文化，其發(fā)展和演化體現(xiàn)出多民族文化的共生性，這種共生關系豐富了銅鼓文化的內(nèi)涵和形式，促進了各民族的交往交流交融。依托廣西河池國家級銅鼓文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設，銅鼓文化融入到經(jīng)濟發(fā)展當中，...
民族典籍外譯與國家文化安全 【摘要】國家文化安全是新時代中國總體安全觀的重要組成部分。建構(gòu)合理有效的國家文化安全空間，是國家軟實力的根本體現(xiàn)。要保證國家文化處于安全狀態(tài)，不能僅僅滿足于國家內(nèi)部主流文化安全不受威脅，更重要的是在對外交往交流中，不斷擴大文化安全屏障，保...

民族自治地方“雙碳”協(xié)調(diào)機制的構(gòu)建 【摘要】 “雙碳”工作是當前一項重要的政府工作，黨的二十大報告中對于統(tǒng)籌推進“雙碳”指明了道路方向。民族自治地方的“雙碳”工作與非民族自治地方有著很大的差異性，存在特殊的困難，強行推行有可能會影響民族關系的和諧穩(wěn)定。因此，民族自治地方要構(gòu)...
嵌合賦能與多元聯(lián)動：社會組織參與易地扶貧搬遷安置區(qū)后續(xù)治理的個案研究 【摘要】易地扶貧搬遷安置區(qū)后續(xù)治理是確保貧困群眾在易地搬遷安置區(qū)“穩(wěn)得住”“能致富”的關鍵問題，也是“十四五”期間的重要任務?；诃h(huán)江毛南族自治縣易地扶貧搬遷安置區(qū)的縣域個案研究發(fā)現(xiàn)，以專業(yè)化社會組織同安置區(qū)建立嵌合關系為結(jié)構(gòu)前提、多元主...
廣西邊境民族地區(qū)旅游發(fā)展賦能鄉(xiāng)村振興：作用機理與發(fā)展策略 【摘要】依托中越邊境地區(qū)的資源優(yōu)勢，加快廣西邊境民族地區(qū)旅游發(fā)展，是助力沿邊地區(qū)文化和旅游產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的重要抓手。旅游發(fā)展能夠通過綠水青山、產(chǎn)業(yè)融合、文化傳承、社區(qū)參與、增收就業(yè)等優(yōu)勢推進廣西邊境民族地區(qū)鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興...