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中國故事

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2024年11期
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文脈中國

莊子“三言”探微:哲學思想的文學表達
【導讀】莊子自稱其言說方式為“寓言”“重言”“卮言”的“三言”體?!叭浴笔乔f子獨具特色的文章表達方式。想要深入理解莊子的哲學思想,打開莊學的大門,需要對莊子的“三言”創(chuàng)作風格進行深入探討。 在先秦諸子散文中,《莊子》一書以夸張奇崛的想象、...
《論語》中孔子的政治觀
【導讀】本文對《論語》中孔子的政治觀進行分析,重點分析其中的德政和禮治思想。首先概述德政和禮治產生的歷史背景,通過引用《論語》中的語料進行佐證;其次詳細解析德政的內涵,既包括對為政者的道德修養(yǎng)要求,也包括其在施政時需要采取的措施;最后分析施...
莊子的文化人格追求
【導讀】莊子生活于戰(zhàn)國時代,當時社會動蕩,政治腐敗,戰(zhàn)爭頻繁。在這樣的背景下,他提出了“無為而治”“逍遙游”“物化”等哲學思想,旨在尋找一條超越現(xiàn)實困境、實現(xiàn)個人精神自由的道路。這些思想不僅在當時產生了深遠的影響,而且對后世的文化和哲學也產...
《詩經》婚戀詩的美學價值
【導讀】《詩經》是我國現(xiàn)實主義文學的濫觴。它既是一部詩歌集,也是一幅先秦時期人們生活的畫卷?;閼僭娬紦恕对娊洝反蟛糠值膬热?,具有豐富的美學價值?;閼僭娭胸S富的植物、動物等展現(xiàn)了自然美,女性形象以及婚戀故事展現(xiàn)了社會美,其自身體裁以及所使用...
審視《文心雕龍》對曹操詩歌的評鑒
【導讀】曹操作為建安文學的重要代表人物,上呈“漢音”,下啟“魏響”,對魏晉樂府詩歌向文人詩的轉變發(fā)揮了重要作用,但劉勰在《文心雕龍》中對曹操詩歌的評價存在一些偏頗。原因主要在于曹操詩歌的內容和詩風,與南北朝時期的文學理論和時代風氣有著顯著差...
晚清四大譴責小說文化特質孔見
【導讀】本文分析晚清四大譴責小說出現(xiàn)的社會背景,探討西學對譴責小說的影響,并對晚清四大譴責小說的特征進行比較,分析其在創(chuàng)作形式和思想主旨上的差異。 魯迅在《中國小說史略》中提出“譴責小說”的概念。譴責小說的代表作品包括李伯元的《官場現(xiàn)形記》...
曹丕詩歌散文創(chuàng)作對中國式審美的詮釋
【導讀】曹丕詩歌和散文創(chuàng)作對中國式審美的詮釋集中表現(xiàn)為“文士氣”,具體表現(xiàn)為將尋常事物作為抒情基礎,通過用典提升作品格調,傳遞“哀而不傷”的詩意與氣質。曹丕詩歌散文創(chuàng)作展現(xiàn)出對人本精神的藝術呈現(xiàn)和對文學傳統(tǒng)的傳承意識,蘊含了中華民族注重人本...

文學中國

看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛
【導讀】朱自清的散文作品自1949年后被選入教材以來就爭議不斷,這些爭議影響著人們對其作品的把握與解讀。本文試圖從朱自清的相關爭議入手,結合文學革命的時代背景和他“用筆如舌”的個人主張,厘清朱自清的創(chuàng)作觀,明晰他對白話散文的艱難探索。 自2...
門檻:跨過是門,跨不過則是檻
【導讀】魯迅先生以儉省的筆墨,塑造了孔乙己這樣一個遭封建科舉制度荼毒、在嘲笑戲謔中蹉跎歲月的“科場鬼”形象??滓壹簹v來被看作封建制度下無用文人的典型代表,可在那個“爬上去的吃人,爬不上去的被人吃”的年代,孔乙己身上也有難能可貴的閃光點。本文...
符號學視角下非虛構寫作的情感向度與敘述邏輯
【導讀】非虛構寫作自傳入中國以來,逐步演變?yōu)樵絹碓酱笠?guī)模的寫作實踐和極具感染力的作品形式。學界對此種新興的寫作體裁進行過諸多討論,大致可分為以下三個領域:寫作技巧與文體,非虛構的真實性和情感表達,非虛構作品對社會文化的影響研究。為進一步探索...
呈現(xiàn)鄉(xiāng)村女性個體成長書寫的復雜性
【導讀】“50后”作家中,周大新被譽為書寫豫籍農民故事的鐵筆圣手。他的作品反映了時代洪流中新一代農民成長的艱辛軌跡與心路歷程。獲得第七屆茅盾文學獎的作品《湖光山色》,將目光聚焦豫西南丹江口水庫旁一個名為“楚王莊”的小村落,以女主人公暖暖的個...
明清不同文本載體下的關索形象探跡
【導讀】關索在歷史資料中并無記載,卻活躍于民間傳說之中。宋元時期關索之名就廣為流傳,明清時期更是出現(xiàn)含有關索故事的不同種類文本,引起古今許多學者對關索的考證。本文列舉明清時期含有關索故事的重要話本小說與儺戲:《花關索傳》、聯(lián)輝堂本與毛宗崗本...
探析蘇軾的九日詩
【導讀】蘇軾在眾多歲時節(jié)令中特愛重九,即重陽節(jié),寫下了多篇九日詩。蘇軾的九日詩主要分為兩類:一類是與親人、友人的寄贈詩,另一類是“和陶詩”。與親友的寄贈詩展現(xiàn)了蘇軾與親友的良好關系和他的重情形象。在貶謫期間所寫的“和陶詩”則展現(xiàn)了蘇軾在極致...
劉禹錫:吹盡狂沙始到金
【導讀】劉禹錫早年才華橫溢,憑借“天地英雄氣,千秋尚凜然”的詩句展露其不凡抱負。然而,他的仕途并不平坦。他三度遭貶,仍始終保持著不屈不撓的精神。他以《陋室銘》中的“斯是陋室,惟吾德馨”自勉,彰顯出高潔的品質。在逆境中,他仍舊豪情滿懷,正如“...

史話中國

秦漢時期訴訟制度的演變及其原因
【導讀】秦漢時期的訴訟制度上承先秦、下啟隋唐,在中國古代法制史上占有重要地位。本文通過追溯訴訟制度的淵源,在漢承秦制的基礎之上,對比秦漢時期的起訴限制與審判原則,分析漢代在訴訟制度方面對秦代的繼承與發(fā)展,并從中挖掘其原因。 《尚書·...
兩晉南朝才女研究考察
【導讀】兩晉南朝時期,門閥士族為維護其勢力和地位,重視家庭教育。這一時期,女性接受教育的機會增多,社會地位也有所提升,涌現(xiàn)了大量的接受家庭教育的士族才女和服務士族音樂文化需求的才女。她們在文學、書法、音樂舞蹈等領域有著杰出的成就,又在士族文...
渤海國與唐朝宗藩關系的演變及影響
【導讀】武周時期,營州之亂爆發(fā)后,大祚榮父子及其族人返回靺鞨故地,建立渤海國。唐朝在東北地區(qū)的宗藩秩序進一步混亂。由于吐蕃與后突厥的掣肘,唐朝已無力鎮(zhèn)壓渤海。唐朝在堅持關中本位政策的前提下,用宗藩關系來處理和渤海的關系,將渤海納入羈縻統(tǒng)治體...
宋代宰相致仕背后的多重因素
【導讀】宋代開啟了“皇帝與士大夫共治天下”的局面,因此宰相在宋代有著舉足輕重的地位。如果說宰相大多是通過科舉制度得以登上政治舞臺,那么致仕制度就是他們退出政治舞臺的重要途徑。宋代宰相致仕主要可分為以下四種情況:因病致仕,因與皇權發(fā)生沖突而致...
從《宋史》看脫脫對岳飛形象的歷史書寫
【導讀】岳飛的歷史形象是學者熱議的話題。然而,關于元朝末期的岳飛形象,尤其是蒙古貴族脫脫對岳飛記載的研究目前尚顯不足。本文通過分析脫脫在《宋史》中對岳飛的記載,探究岳飛在蒙古貴族脫脫心中的形象,并闡釋這位蒙古貴族如此書寫岳飛的原因。 一、元...
布衣當國:晚明布衣士人身份認同下的私家修史新發(fā)展
【導讀】晚明時期,布衣士人增加,由身份相互認同所形成的群體開始追求話語權。社會變革也推動布衣士人突破傳統(tǒng)政治互動關系的邊界,增強話語權和對歷史的書寫權,這是他們通過非政治參與方式影響權力網絡的表現(xiàn)。基于歷史自覺和時代需求的書寫,推動布衣士人...
史論與史觀:中國南方民族史學之“綱目”
【導讀】吳永章先生的《中國南方民族史志要籍題解》(以下簡稱《要籍》)是一本匯集南方少數(shù)民族史典籍的綱目性之作,記載了“較為分散和為人所不太知曉”的南方少數(shù)民族雜史、筆記以及地理志等典籍。細梳《要籍》之史論,可見其以時梳史、以偏求正、以證述源...
左宗棠治疆政策及其對邊疆的貢獻
【導讀】1878年,左宗棠收復除伊犁以外的新疆南北兩路后,對新疆進行了一次頗具規(guī)模的改造與開發(fā)。左宗棠的治疆政策有力地捍衛(wèi)了祖國統(tǒng)一與領土完整,鞏固了新疆局面,發(fā)展了新疆的經濟與文教事業(yè),對后世產生了極其深遠的影響。 在左宗棠成功收復新疆之...
近代膠東半島與遼東半島的往來(1919—1939年)
【導讀】地處渤海灣內的兩大半島——膠東半島和遼東半島之間的往來,最早可以追溯到新石器時代。清朝乾隆時期,海禁松弛,兩地對外的省際往來開始復蘇。本文通過考察近代營口港與龍口港之間的人口、商品流動,探究近代兩地往來的社會影響。 隔海相望的膠東半...

世界傳播

絲路旅行敘事與故事重構:德國作家瑪麗亞·希爾德筆下的中國民間故事
【摘要】德國作家瑪麗亞·希爾德將實地旅行與故事敘述相結合,絲路體驗與故事內容相融合,形成了一種獨特的旅行敘事方式。她分別運用歸化演繹、異化詮釋和在地化表達的手法,闡述聊齋故事《種梨》、哈薩克族傳奇《孩子和燕子》以及維吾爾族傳說《幸...
《麥奇在中國》的中國禮法書寫
【摘要】禮法思想作為中國傳統(tǒng)社會治理與道德規(guī)范的核心,是中華文化走向世界的重要切入點。德國經典兒童繪本《麥奇在中國》蘊含豐富的中國元素,是時代語境下西方對中國文化想象的縮影。本文聚焦繪本中的中國禮法書寫,探究該繪本如何從外在形式到內在精神建...

創(chuàng)意中國

繪畫裝飾引領陶瓷文創(chuàng)制品發(fā)展新路徑
【導讀】陶瓷作為中華文明的瑰寶之一,有著獨特的魅力和深厚的歷史底蘊。在陶瓷文化的發(fā)展過程中,繪畫裝飾極大地豐富了陶瓷制品的藝術表現(xiàn)形式,推動了陶瓷藝術的創(chuàng)新性發(fā)展。 當下,人們在選擇陶瓷類日用品時,已從過去主要關注其實用功能,轉變?yōu)楦又匾?..
基于多模態(tài)語料庫的廉政話語分析
【導讀】本文以視覺語法為依據,采用多模態(tài)話語分析和語料庫分析交叉融合的混合式研究方法,使用MAXQDA質性分析軟件自建多模態(tài)語料庫,以新時代廉政漫畫作品《漫講廉政》為例,闡釋多模態(tài)廉政話語的視覺語法特征。 廉政話語是政治話語的一種,它以國家...
平遙古城千年漆藝的傳承之路
【導讀】平遙是中國著名的歷史文化名城,這座古老的“商都”在數(shù)千年的發(fā)展歷程中積淀了豐厚的傳統(tǒng)工藝文化。其中,平遙推光漆器就是這座城市最負盛名的非物質文化遺產之一。推光漆器的制作工藝最早可以追溯到宋代,至明清時期達到鼎盛。平遙推光漆器以其獨特...

漢字中國

淺論訓詁的現(xiàn)世價值
【導讀】《左傳·隱公元年》載“是以隱公立而奉之”,后世對此句有不同的注解,造成歧義現(xiàn)象。本文運用訓詁學方法來消解歧義,對此句進行歧義分析,從而彰顯出訓詁的現(xiàn)世價值。 “是以隱公立而奉之”這一解經語,我們認為是對《春秋公羊傳》經文“...
探析重慶方言“嚼”字的用法
【導讀】重慶方言是西南官話的代表性方言之一。重慶方言中的“嚼”字除了常用的動詞用法外,還可作為形容詞使用,用以描述嘴巴厲害,或是一個人強勢霸道。《漢語方言大詞典》對“嚼”的形容詞義項有所展現(xiàn),但《四川方言詞典》卻將此用法收錄為“狡”字。本文...
河南方言“中”的語用功能解析
【導讀】“中”作為一個極具河南方言特色的應答詞,是河南方言中使用最頻繁的詞語之一?!爸小辈粌H在交際過程中具有廣泛的用途,其中原文化底蘊也十分深厚。本文結合日常生活中的語料與線上語料庫,從應對、評論和話語轉接三個方面探討河南方言應答詞“中”的...

民俗中國

閩西客家特色民俗民間體育活動傳承研究
【導讀】本文就傳承與發(fā)展閩西客家民俗民間體育活動的重要意義進行分析,并提出若干具體的操作辦法,包括加強當?shù)卣叻龀帧?chuàng)新傳承方式、注重對傳承人的保護與培養(yǎng)、促進教育融合等,旨在為有效保護和傳承閩西客家民俗民間體育活動提供參考。 一、閩西客家...
黔南地區(qū)布依族傳統(tǒng)婚姻禮俗的文化解讀
【導讀】本文探討了都勻市布依族的婚姻習俗,揭示了該民族在婚姻觀念、婚禮儀式及酒席風俗等方面的獨特文化傳統(tǒng),為傳承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供文字資料。 布依族,作為我國多民族大家庭中不可或缺的一員,在歷史的長河中,以其聰明才智和辛勤勞動,與全...
“麻風女”型故事:民間俗信與文化隱喻探析
【導讀】本文在概述麻風女型故事基本內容的基礎上,探討了該故事三個母題背后的文化隱喻:過癩習俗暗含男權社會歧視女性的性別隱喻;麻風貞女形象的產生與明清時嶺南地區(qū)倡導忠貞的風氣有關,暗含教化女性堅守忠貞本分的道德隱喻;蛇酒治麻風來源于坊間“以毒...
黑龍江赫哲族傳統(tǒng)文化的演變歷程與傳承策略
【導讀】本文基于對赫哲族歷史文化特征和交融趨勢下文化變遷的分析,探究新時代背景下赫哲族傳統(tǒng)文化的保護與傳承路徑,旨在促進赫哲族自身的發(fā)展與繁榮,同時為深入推進黑龍江各民族文化的交流、合作與發(fā)展提供經驗。 黑龍江省是一個多民族混居的邊陲省份,...
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