音樂探索

2022年04期

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本刊系四川音樂學(xué)院學(xué)報，是西南地區(qū)唯一的國內(nèi)外公開發(fā)行的專業(yè)音樂學(xué)術(shù)理論刊物，本刊常設(shè)的主要欄目有：民族民間音樂研究、作... 展開

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“‘同均三宮’是三種音階” 摘要：“同均三宮”作為一個“律聲系統(tǒng)”概念，包含“同均”與“三宮”兩種屬性，前者強調(diào)“七律為均”，后者指代“三種音階”，亦即，同一個七律可以作為三種七聲音階的音高標(biāo)準(zhǔn)?！捌呗蔀榫笔枪糯墨I(xiàn)中所明確記載的，故無須爭辯和否定?！熬弊鳛椤拔?..
西周甬鐘篆帶對角“兩頭龍紋”定名考辨 摘要：青銅器紋飾的定名不統(tǒng)一、不規(guī)范等問題由來已久。李學(xué)勤先生早在20年前就已指出這一嚴(yán)重問題，但至今仍未能有效解決。如果學(xué)科的基礎(chǔ)理論問題都難以科學(xué)化、統(tǒng)一化、規(guī)范化和體系化，又如何落實習(xí)近平總書記《建設(shè)中國特色中國風(fēng)格中國氣派的考古學(xué)...
明代文人琴社稽考 摘要：“文人結(jié)社”是文人群體的一種獨特的社會活動方式。以古琴這一與文人群體密不可分的特殊禮器樂器為切入口，將“文人結(jié)社”現(xiàn)象與古琴藝術(shù)并置，通過對明代文人琴社的史料稽考，從明代專業(yè)琴社的發(fā)展與綜合結(jié)社中的古琴兩個脈絡(luò)進(jìn)行探究，力圖解析“...
川音學(xué)子以民樂踐行文化自信向世界展現(xiàn)中國作品 在中國駐意大利使館圓滿舉辦慶祝中華人民共和國成立73周年線上招待會中，川音選送的“天香韻女子國樂”攜手中意兩國藝術(shù)家和表演團隊聯(lián)袂獻(xiàn)上精彩文藝演出，以民樂踐行文化自信，向世界展現(xiàn)中國的偉大作品——都江堰水利工程。主創(chuàng)團隊師生表示，作為四川...
活態(tài)釋義古琴曲《良宵引》 摘要：以我國著名古琴演奏家管平湖先生打譜演奏的古琴名曲《良宵引》（《五知齋琴譜》版）為例，圍繞指法在古琴曲旋律的歷史延續(xù)、技法實踐、琴樂審美三方面的作用和意義進(jìn)行分析和解讀，對古琴曲“活態(tài)”傳承呈現(xiàn)的歷史可鑒性、實踐可塑性、審美深邃性進(jìn)行...
揚雄樂教思想探析 摘要：揚雄是西漢后期最有代表性的儒者，其樂教思想具備高度鮮明的系統(tǒng)性與哲學(xué)性。首先，他將源于老子的“玄”作為哲學(xué)思想的最高范疇，試圖以之構(gòu)筑宇宙生成體系并推究事物發(fā)展規(guī)律，其宇宙論并非純正的儒家立場，而是對當(dāng)時儒道兩家思想的綜合發(fā)展。其次...

一字之師衷曲于心 摘要：四川音樂學(xué)院首任院長常蘇民教授挑選宋大能為接班人，一定是經(jīng)過長期觀察和考察所做的決定。宋院長在位的那些年，用事實證明了老院長的眼光與胸襟，證明了自己不負(fù)眾望、大有作為。在北京工作生活多年的陳志音和王志明分別是宋院長的晚輩和學(xué)生，在...

音樂表演研究在當(dāng)代中國的建設(shè)和發(fā)展 摘要：音樂表演研究在國際上取得了令人矚目的成就，并不斷影響著音樂學(xué)界的學(xué)術(shù)發(fā)展。借鑒其研究成果和經(jīng)驗，思考我國音樂表演學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。我們應(yīng)該在更廣泛的研究主體意識中，澄清方法論的困惑，拓展研究視角的寬度和廣度，尋求開...

梅西安色彩和弦的理論與應(yīng)用 摘要：以往有關(guān)梅西安色彩和弦的研究主要是對色彩和弦進(jìn)行梳理并作縱向結(jié)構(gòu)上的分析，但對其在橫向上與調(diào)式關(guān)系的研究則不多見，或只說明了梅西安創(chuàng)作前期常用的4種色彩和弦與某一調(diào)式的關(guān)系。在前人研究的基礎(chǔ)上，通過對9種色彩和弦的結(jié)構(gòu)梳理，解析梅西...

王光祈轉(zhuǎn)向音樂研究的心路歷程 摘要：自堯舜到孔子，從周朝到漢唐，人們普遍認(rèn)為“樂以治心”，憑借音樂之力使中國人養(yǎng)成一種富于“諧和性質(zhì)”的國民思想，進(jìn)而以諧和態(tài)度待人處世并最終達(dá)到治理社會之目的，才是中國音樂的根本。生于“禮樂之邦”，深感“中國音樂既那樣衰落，西洋音樂又...

音樂治療與多學(xué)科間的互融關(guān)系探微 摘要：音樂治療學(xué)科的建立一直以來是以醫(yī)學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)。近年來，學(xué)術(shù)界對音樂、醫(yī)療與文化之間相關(guān)議題的關(guān)注持續(xù)升溫，新學(xué)科不斷涌現(xiàn)，這些無一不牽動著音樂治療學(xué)科的發(fā)展。從民族音樂學(xué)的研究視角，厘清對音樂和治療研究的諸學(xué)科，以及它們與音樂治...

中國少數(shù)民族民歌、歌舞元素在當(dāng)代流行音樂創(chuàng)作中的運用 摘要：選取藏族、蒙古族、苗族、傣族、土家族和瑤族6個少數(shù)民族為個案，以他者視角定位于以非少數(shù)民族作曲家（音樂人）為主體的創(chuàng)作群體，探討以民歌、歌舞音樂為主的少數(shù)民族音樂元素在中國當(dāng)代流行音樂創(chuàng)作中的運用方法與路徑。對借鑒6個民族音樂元素的...
川音選送的心理情景劇《安心的一天》榮獲全國優(yōu)秀劇目獎 為推動新時代大學(xué)生心理健康服務(wù)工作深入發(fā)展，提升心理情景劇在大學(xué)生心理健康服務(wù)工作中的水平，在中科院心理研究所與中國心理學(xué)會專家指導(dǎo)下，中國心理學(xué)會心理危機干預(yù)工作委員會、全國高校心理委員研究協(xié)作組等單位開展了第五屆全國高校心理情景劇劇目展...
鄉(xiāng)俗·樂器·音風(fēng) 摘要：拉馬斯山鄉(xiāng)位于南美洲秘魯境內(nèi)圣馬丁省熱帶叢林的群山之中。演奏排簫修庫修郎丁是當(dāng)?shù)赜〉诎部饲饋喨送溜L(fēng)習(xí)俗中的一種音樂文化形式。印第安克丘亞人以袖珍型纖巧的排簫作為貫通音樂與民俗活動的橋梁，延續(xù)了當(dāng)?shù)?的排簫樂器傳承。在民俗活動中，...

“辭藻”“意義”兼而有之 摘要：易韋齋先生是中國近代歷史上著名的詞學(xué)家，是文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。此外，他在音樂領(lǐng)域亦有所建樹，尤其是歌詞寫作方面。他曾于20世紀(jì)30年代在“國立音樂?？茖W(xué)?！彪技私M織“音樂藝文社”，以改善“詞樂失傳”的局面；同時，他也自己譜寫過一些...
聽覺藝術(shù)中再現(xiàn)原則的結(jié)構(gòu)力量 摘要：安德烈·若利維是20世紀(jì)法國著名的先鋒作曲家，若利維在音樂作品和創(chuàng)作風(fēng)格上都頗具多樣性。他個人特色極強，擅長用無調(diào)性、東方調(diào)式以及新穎的和聲進(jìn)行創(chuàng)作，以達(dá)到獨特的音響效果。他的管樂作品有著極高的地位，其中《小號協(xié)奏曲》是最...
周玲蓀《鋼琴教本》及其價值探索 摘要：20世紀(jì)20年代，中國的鋼琴音樂正處于初步發(fā)展階段，相關(guān)的鋼琴創(chuàng)作、鋼琴教學(xué)法等尚在摸索。周玲蓀于1927年出版的《鋼琴教本》是當(dāng)時比較重要的鋼琴教材之一，反映出了我國彼時鋼琴音樂教學(xué)的理念和特點。以周玲蓀的《鋼琴教本》為主要研究對...
家國情懷共振和鳴 摘要：江文也是中國近代音樂史上有著多重身份又最早享譽國際的音樂家，《北京萬華集》作為江文也定居北京后所創(chuàng)作的第一部鋼琴作品，這部作品既融入了他對民族音樂文化的情感和對傳統(tǒng)音樂思想的認(rèn)識，又是對中國傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)新性繼承和發(fā)展。研究江文也...