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藝術(shù)大觀

藝術(shù)大觀

2023年14期
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《藝術(shù)大觀》雜志是經(jīng)國家廣播電視總局批準(zhǔn),由天津出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司主管、天津人民出版社有限公司主辦,面向社會精英階層的...     展開

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佳作賞析

《流失》之《歲月》國畫
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《流失》之《無界》國畫
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《時代的傳承——消防戰(zhàn)士》海報(bào)設(shè)計(jì)
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《時代的傳承——宇航員》海報(bào)設(shè)計(jì)
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《海之子》數(shù)字插畫
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《景意無限》色彩寫生
作者簡介:王培宏(1986-),男,甘肅永昌人,本科,從事職業(yè)教育、室內(nèi)設(shè)計(jì)方面教學(xué)與研究。...
《風(fēng)景寫生》水彩
《風(fēng)景寫生一》水彩 《風(fēng)景寫生二》水彩...
《牡丹之都—魅力菏澤》包裝設(shè)計(jì)
基金項(xiàng)目:湖南省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“基于‘四創(chuàng)融合’理念的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)大類創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究”(項(xiàng)目編號:XJK23CZY110)階段性成果。 作者簡介:吳沫霏(1994-),女,湖南常德人,碩士研究生,從事視覺傳達(dá)設(shè)...
《訪寒宮》水彩
作者簡介:胡書涵(2001-),女,廣東深圳人,本科,從事國畫研究。...
“無悔青春,逐夢星河”插畫設(shè)計(jì)
作者簡介:鄭曉珺(2001-),女,山東安丘人,本科,從事環(huán)境設(shè)計(jì)研究;湯瑩儀(2001-),女,四川達(dá)州人,本科,從事環(huán)境設(shè)計(jì)研究。...

音樂藝術(shù)研究

聲樂演唱中典型換聲問題分析與應(yīng)對方法
摘 要:在聲樂演唱過程中換聲是不可忽視的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在現(xiàn)代歌唱藝術(shù)快速發(fā)展的背景下,演唱人員應(yīng)當(dāng)重視激發(fā)自己的嗓音潛力,同時在演唱過程中完美呈現(xiàn)給觀眾。在聲樂演唱中,真假發(fā)音轉(zhuǎn)化、高低音調(diào)轉(zhuǎn)化中都容易引發(fā)換聲現(xiàn)象,當(dāng)下存在的典型換聲問題有喉頭...
《山歌與銅鼓樂》的三江侗族音樂地域性風(fēng)格和西方現(xiàn)代作曲技法交融之應(yīng)用探索
摘 要:20世紀(jì)是中國鋼琴音樂創(chuàng)作蓬勃發(fā)展時期,涌現(xiàn)出一批民族風(fēng)格與現(xiàn)代技法相結(jié)合的優(yōu)秀作品?!渡礁枧c銅鼓樂》作為其中的代表曲目之一,在刻畫具有濃郁廣西民族特色的音樂形象“山歌”和“銅鼓”的同時,還運(yùn)用了無調(diào)性、十二音音樂、變換拍子和人工重...
雙排鍵電子琴音色編配與演奏
摘 要:作曲家于1965年創(chuàng)作了經(jīng)典的交響樂作品《紅旗頌》,這部作品將中國調(diào)式旋律融入西方管弦樂寫作手法中,將《義勇軍進(jìn)行曲》巧妙地融入其中,具有深厚的愛國主義情懷。電子管風(fēng)琴是現(xiàn)代音樂發(fā)展的產(chǎn)物,由兩層手鍵盤和一層腳鍵盤組成,電子管風(fēng)琴在...
西安鼓樂在箏曲《行者》中的存續(xù)
摘 要:古箏作為中國傳統(tǒng)樂器之一,迄今為止已有千年的歷史。隨著時代的變遷,古箏融入了許多種不同的風(fēng)格元素,有著鮮明特色的西安鼓樂便是其中之一。本文以箏曲《行者》和陜西西安鼓樂為研究對象,通過分析《行者》全曲各部分的演奏風(fēng)格、演奏技法、主題動...
薩拉薩蒂《馬拉圭尼亞》舞曲作品風(fēng)格與演奏技法
摘 要:西班牙著名小提琴家、作曲家薩拉薩蒂被視為神童?!恶R拉圭尼亞》舞曲是他眾多代表作品的其中之一?!恶R拉圭尼亞》是一種佛朗明哥曲式,由馬拉加地方早期的Fandango演變而來,最早起源于一種民謠形式。作品音樂風(fēng)格具有濃郁的民族氣氛,演奏中...
現(xiàn)代音樂美學(xué)在音樂表演中的應(yīng)用研究
摘 要:現(xiàn)階段,藝術(shù)文化多元化發(fā)展,音樂表演藝術(shù)作為藝術(shù)文化領(lǐng)域中的重要組成內(nèi)容,加強(qiáng)對音樂表演藝術(shù)的深入研究與不斷創(chuàng)新,對促進(jìn)音樂表演藝術(shù)在新時代的創(chuàng)新發(fā)展有重要意義。音樂美學(xué)體現(xiàn)在對音樂藝術(shù)的審美,而在時代不斷發(fā)展的過程中,審美也體現(xiàn)出...
聲樂演唱中咬字吐字的技巧訓(xùn)練及運(yùn)用
摘 要:歌曲是人聲和語言相結(jié)合的藝術(shù)產(chǎn)物,如果想要更好地展現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力,就需要加強(qiáng)對咬字吐字訓(xùn)練。在演唱過程中需要不斷地實(shí)現(xiàn)字正腔圓,強(qiáng)化有關(guān)的訓(xùn)練,讓聲樂作品當(dāng)中的情感得到充分的表達(dá),提升作品的感染力。 關(guān)鍵詞:聲樂演唱;咬字吐字;重要性...
鋼琴音樂五聲性旋律的和聲處理技法研究
摘 要:本文先對比分析五聲性旋律與傳統(tǒng)和聲間的異同點(diǎn),然后著重探究早期鋼琴音樂五聲性旋律的和聲處理方式,體現(xiàn)在三度和弦五聲風(fēng)格化、五聲性和弦依附旋律帶狀線性化、五聲性旋律與七聲音調(diào)式和聲融合等方面,最后以黎英海改編的鋼琴曲為例,闡述其音樂美...
多元化下民間音樂藝術(shù)的傳承與保護(hù)
摘 要:借助藝術(shù)文化搭臺,推動傳承與保護(hù)平臺拓展,提升我國民間音樂藝術(shù)輻射力,能真正實(shí)現(xiàn)民間音樂文化的新生。民間音樂是我國民間音樂體系中的重要組成部分,受到藝術(shù)多元化的影響,民間音樂藝術(shù)的發(fā)展困難重重。民間音樂最大的特色在于古樸和厚重,能夠...
胡琴藝術(shù)的傳承與發(fā)展
摘 要:泱泱華夏文明,壯哉中國傳統(tǒng)文化。胡琴藝術(shù)根植中國上千年,已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化不可分割的一部分,守護(hù)中國胡琴藝術(shù),與歷史相承、與時代共振、與世界對話,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。 關(guān)鍵詞:胡琴藝術(shù);傳承保護(hù);創(chuàng)新發(fā)展;創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化;傳播...
琵琶曲《春蠶》的演奏技法分析
摘 要:琵琶獨(dú)奏曲《春蠶》是劉德海先生創(chuàng)作于1984年的一首具有新疆風(fēng)味的樂曲,通過描寫“春蠶”的一生來贊頌中華民族無私奉獻(xiàn)的精神。樂曲運(yùn)用輪指、掃弦、泛音等傳統(tǒng)技法與上弦音、肉掃、山口外撥弦等創(chuàng)新技法相結(jié)合,將春蠶吐絲結(jié)繭的整個過程表現(xiàn)出...
鋼琴演奏中的音樂美學(xué)探討
摘 要:音樂美學(xué)是鋼琴演奏中的藝術(shù)基礎(chǔ),在實(shí)際的演奏過程中,演奏者的藝術(shù)修養(yǎng)、演奏技藝,以及對于音樂美學(xué)的掌握情況都會直接影響到鋼琴表演的整體效果。探索鋼琴演奏中的音樂美學(xué),能夠幫助鋼琴演奏者更好地開展藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展創(chuàng)新,具有重要的應(yīng)用價值...
交響樂團(tuán)中大提琴的訓(xùn)練與演奏探究
摘 要:時代的不斷更新發(fā)展變化,也帶動著各個領(lǐng)域、事業(yè)更上一層樓,特別是音樂事業(yè)發(fā)展方面有顯著效果,推動我國交響樂團(tuán)發(fā)展邁向了嶄新的臺階,同時也對演奏者自身專業(yè)素質(zhì)、素養(yǎng)、能力等方面提出了全新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在交響樂團(tuán)中大提琴不僅是重要的組成...
黃河流域民歌藝術(shù)特征以及文化傳承
摘 要:作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分,民歌一直是我們國家多元文化藝術(shù)發(fā)展背景中非常重要的一種藝術(shù)形式,但是由于現(xiàn)在快節(jié)奏的生活,多元化文化格局的發(fā)展,民歌開始衰退甚至面臨失傳的現(xiàn)狀。本文主要選取黃河流域的民歌進(jìn)行分析,通過分析其藝術(shù)特征和演...
鋼琴曲《土耳其進(jìn)行曲》演奏藝術(shù)分析
摘 要:《土耳其進(jìn)行曲》是18世紀(jì)的知名古典音樂,它不僅給聽者帶來極佳的聽覺體驗(yàn)和深刻的審美感受,也對鋼琴曲藝術(shù)的創(chuàng)作與演奏發(fā)揮出啟發(fā)性的作用。該曲是由莫扎特創(chuàng)作的單獨(dú)演奏的樂曲小品,基于其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與演奏藝術(shù),使其深受世界各地的聽眾歡...

美術(shù)藝術(shù)研究

基于新時代背景下中國畫筆墨的傳承與創(chuàng)新
摘 要:“筆墨”是中國畫的核心語言,其藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富,文化意蘊(yùn)深厚,是中國畫審美的精髓。在新的歷史條件下,隨著社會的飛速發(fā)展,以及西方油畫的融合,我們對于中國油畫的繼承和革新有著全新的理解。只有全面認(rèn)識中國畫的特點(diǎn)與價值,我們才能更好地理...
隱喻在油畫創(chuàng)作中的視覺性研究
摘 要:當(dāng)今,在油畫各種各樣的創(chuàng)作形式中,“隱喻”手法能夠傳達(dá)更多精神性信息和給予人更多的思維遐想空間。作為創(chuàng)作中將視覺現(xiàn)實(shí)抽離精神化的一種表現(xiàn)手段,給予具象繪畫多維想象和抽象表達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義。通過闡述隱喻手法在創(chuàng)作中的視覺呈現(xiàn)手法和情感表達(dá)...
新時期數(shù)字插畫藝術(shù)探討
摘 要:新時期,越來越多技術(shù)手段的興起為各個領(lǐng)域的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。而隨著時間的推移,這些新興的技術(shù)手段也越來越成熟,甚至成為一個行業(yè)發(fā)展的核心技術(shù)。對于新時期的數(shù)字插畫藝術(shù)來說,創(chuàng)作空間、創(chuàng)作思維、藝術(shù)觀念都開始持續(xù)發(fā)散,表現(xiàn)語言、展示...
中國山水畫從寫生走向創(chuàng)作的思考
摘 要:中國山水畫的寫生和創(chuàng)作互相依存,二者是密不可分的一個整體。如果想要在創(chuàng)作中表達(dá)自己的內(nèi)心情感,便要借助于中國山水畫語言形式來進(jìn)行創(chuàng)作,它不是真山真水的描摹重現(xiàn),而是從自然物象中去尋找美之本源。通過寫生的方式,在和自然山水交談中體會天...
遼代壁畫散樂圖舞姿形態(tài)與審美特征分析
摘 要:考古工作者在河北張家口宣化區(qū),發(fā)掘了遼代墓葬群。墓室中的壁畫散樂圖,顏色鮮艷、人物豐富,為研究遼代舞蹈提供了重要的形象資料。本文依據(jù)散樂圖中舞伎的動作形態(tài)進(jìn)行分析,繼而將舞伎舞姿的類型歸納與區(qū)分。從舞蹈史論與遼代文化的角度,分析遼代...
灰色調(diào)在當(dāng)代中國山水畫中的藝術(shù)表現(xiàn)
摘 要:色彩研究和實(shí)踐一直是中國山水畫發(fā)展的重要組成部分。隨著中西方藝術(shù)文化交流的日益深入,中國藝術(shù)家對傳統(tǒng)繪畫用色的理解受到西方繪畫色彩理論的極大影響,從而開辟出新的用色風(fēng)格。以當(dāng)代山水畫家方俊、杜大愷、林容生的灰色調(diào)山水作品為例進(jìn)行深入...
姚茫父書畫藝術(shù)研究
摘 要:姚茫父先生是清末民初時期的文人,因其擅長書畫,精于詩詞,故此被稱為“舊京都的一代通人”,正如美術(shù)教育家劉海粟先生所言:“于古人必稱楊龍友,于今人則咸推姚茫父先生。”本文將分析評價姚茫父的書法、繪畫和穎拓藝術(shù),希望可以普及其藝術(shù),旨在...
民間美術(shù)構(gòu)成元素與視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合策略研究
摘 要:民間美術(shù)通常是由勞動人們所創(chuàng)造的,在人民群眾中普遍流傳的一種藝術(shù)形式,在我國悠久文化歷史中有著非常重要的地位。伴隨著多元文化的持續(xù)發(fā)展,民間美術(shù)構(gòu)成元素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的融合已經(jīng)成為凸顯民族特色的一種形式。其原因在于民間美術(shù)元素,將豐...
線條在人物造型設(shè)計(jì)圖中的表現(xiàn)力
摘 要:此文立足于人物造型設(shè)計(jì),聚焦十九世紀(jì)到二十世紀(jì)的西方,分析以門采爾、席勒等人為代表的線繪藝術(shù)家們及其作品中的線條運(yùn)用,并結(jié)合人物屬性和戲劇特性,闡明線條在表達(dá)上的豐富性和準(zhǔn)確性,進(jìn)而發(fā)掘其對于表現(xiàn)戲劇人物的獨(dú)到之處。 關(guān)鍵詞:西方;...

設(shè)計(jì)藝術(shù)研究

金灣區(qū)民間編織工藝傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略
摘 要:立足時代發(fā)展,緊跟“十四五”規(guī)劃,通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)促進(jìn)非遺傳承,能夠帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值作用。珠海市金灣區(qū)的民間編織工藝源遠(yuǎn)流長,工藝獨(dú)特,具有極高的人文價值和使用價值,探討金灣區(qū)民間編織工...
酸性設(shè)計(jì)風(fēng)格在現(xiàn)代食品包裝中的應(yīng)用
摘 要:酸性設(shè)計(jì)是近幾年來十分流行的一種視覺美學(xué)風(fēng)格,憑借其復(fù)古和科幻感的元素、大膽的用色、夸張的字體和奇思妙想的排版等在海報(bào)、音樂專輯和封面等平面設(shè)計(jì)中廣泛應(yīng)用,并且在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域潛力巨大。本文先闡述了酸性設(shè)計(jì)的本質(zhì)和起源,從質(zhì)感、色彩、...
視覺傳達(dá)在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
摘 要:在現(xiàn)代商業(yè)社會中,廣告宣傳在整個商品銷售過程中發(fā)揮著重要作用。在廣告宣傳中,視覺傳達(dá)以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)模式和藝術(shù)特色,對其產(chǎn)生了深刻影響?;诖?,本文闡述了視覺傳達(dá)在圖形、文字、色彩和版式等方面對廣告設(shè)計(jì)的重要意義,并提出視覺傳達(dá)在廣告...
現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化的融合
摘 要:現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和中國傳統(tǒng)文化的融合,有利于傳承中國傳統(tǒng)建筑文化,讓中國傳統(tǒng)文化在新時代綻放耀眼的光芒,提高中國傳統(tǒng)文化的知名度。為探究現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和中國傳統(tǒng)文化融合的路徑,本文闡述了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和中國傳統(tǒng)文化的概念和發(fā)展簡...

影視藝術(shù)研究

節(jié)奏在動畫藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)
摘 要:當(dāng)談到節(jié)奏,我們先想到的便是樂曲、歌謠和舞蹈這些表演藝術(shù),然而事實(shí)上不僅如此,它在許多其他藝術(shù)形式上皆有所體現(xiàn),特別是在動畫藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)上。本文將從節(jié)奏的概念與屬性、其在動畫藝術(shù)創(chuàng)作中的作用及重要性、影響動畫節(jié)奏的因素和動畫藝術(shù)創(chuàng)...
美聲唱法今后發(fā)展的“新趨勢”
摘 要:美聲是極具市場潛力的藝術(shù)形式,本文以美聲類綜藝節(jié)目為例,淺析美聲唱法今后發(fā)展的“新趨勢”。美聲類綜藝節(jié)目是從2018年《聲入人心》開始興起的,它憑借著多重創(chuàng)新大獲全勝,體現(xiàn)出美聲唱法的諸多“可能性”,讓觀眾領(lǐng)略到古典和流行相結(jié)合的視...
國產(chǎn)動畫片生態(tài)敘事研究
摘 要:隨著國產(chǎn)動畫事業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)作者始終把生態(tài)學(xué)與敘事學(xué)相融合,融入動畫片創(chuàng)作設(shè)計(jì)中,呈現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)宗旨,構(gòu)建生態(tài)與敘事相協(xié)調(diào),呈現(xiàn)人與自然和諧、人與人和睦的生態(tài)敘事理念。動畫電影《雄獅少年》之所以“超凡脫俗”,是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)并沒有...

舞臺藝術(shù)研究

擬象、構(gòu)境與言意
摘 要:舞劇以“鹮鳥”為構(gòu)建主體形象的基點(diǎn),并將主線的發(fā)展置于橫貫古今的時空之下。其中,傳統(tǒng)與當(dāng)代元素的交融以及古典與現(xiàn)代舞感的碰撞恰如其分,在塑經(jīng)典之“象”與構(gòu)理想之“境”的調(diào)和之下最終以達(dá)“人境合一”的狀態(tài)。《朱鹮》作為大型民族舞劇為中...
話劇表演中性格化表演的塑造策略
摘 要:隨著人民群眾文化素養(yǎng)的提升,話劇越來越受人們的歡迎,已經(jīng)成為大眾化的劇種。話劇是通過演員對話來推動情節(jié)的,所以話劇表演要求演員對角色擁有一定的掌控力。在這樣的背景下,為了讓自身所扮演的話劇角色深入人心,話劇演員必須充分理解性格化表演...
話劇表演中肢體語言的價值意義與有效運(yùn)用
摘 要:在我國,話劇表演隨著時代的進(jìn)步也在不斷發(fā)展,尤其是肢體語言的運(yùn)用,不僅可以展現(xiàn)表演者在人物塑造中的思想和情感,還能進(jìn)一步推動劇情發(fā)展,激發(fā)話劇表演活力,增強(qiáng)表演效果。基于此,本文主要對肢體語言概念及分類進(jìn)行闡述,分析話劇表演中肢體語...
京劇老旦行當(dāng)視野下的“目連戲”
摘 要:京劇《游六殿》選自連臺本戲《目連僧救母》其中一折,現(xiàn)幾乎不演全本,多演折子戲。《游六殿》作為京劇傳統(tǒng)骨子老戲,在經(jīng)過前輩藝術(shù)家們不停的打磨后,它的劇情、唱腔都發(fā)生了很多改變,經(jīng)修改后整出劇目的劇情更加合理,旋律更動聽,這出戲不論是從...

藝教論壇

初中美術(shù)鑒賞課中“任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)模式”的探索
摘 要: 新課改背景下,教師愈加注重美術(shù)鑒賞教學(xué)的設(shè)計(jì)性、體驗(yàn)性以及實(shí)效性,努力為學(xué)生提供一個高品質(zhì)、高檔次、高體驗(yàn)的藝術(shù)欣賞、美育成長的認(rèn)知空間,促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)鑒賞與藝術(shù)成長。而“任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)”在初中美術(shù)鑒賞課中是最常用的一種教學(xué)方法,...
探究跨學(xué)科藝術(shù)設(shè)計(jì)課程在兒童藝術(shù)教育中的重要性
摘 要:藝術(shù)教育是兒童教育的一個重要組成部分,隨著社會的發(fā)展,兒童藝術(shù)教育培訓(xùn)課程也受到了越來越多的關(guān)注和重視。兒童藝術(shù)教育的課程內(nèi)容具有一定的創(chuàng)新性和多樣化,因而跨學(xué)科的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程顯得尤為重要。跨學(xué)科藝術(shù)課程設(shè)計(jì)是使兒童藝術(shù)教育內(nèi)容具有...
核心素養(yǎng)視域下初中音樂欣賞教學(xué)研究
摘 要:音樂欣賞教學(xué)作為中學(xué)音樂課堂教學(xué)的主要組成部分,其對于學(xué)生的音樂學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)具有獨(dú)特的意義和作用。所以,在核心素養(yǎng)的視域下,本研究從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)活動三個方面入手,對人民音樂出版社初中音樂欣賞課程廣東音樂《雨打芭蕉》的知...
混合式教學(xué)的海南音樂文化高等教育傳承研究
摘 要:我國區(qū)域性文化發(fā)展中,地方音樂作為重要組成部分,可以將不同區(qū)域的風(fēng)土人情通過音樂形式反映出來。同時,地方音樂也是區(qū)域文化的表征,更是推動區(qū)域文化傳承的外化形式,具有深厚的文化意義。高校在開展地方音樂教學(xué)的過程中,應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理論灌輸...
學(xué)前兒童聲樂教學(xué)現(xiàn)狀的分析及教學(xué)反思
摘 要:音樂有教育、培養(yǎng)人的作用,對人的性格形成也有顯著的影響。聲樂教育作為音樂教育中的重要組成部分,具有接受度高、門檻低等特點(diǎn),是非常受歡迎的音樂類課程。隨著素質(zhì)教育的不斷深入,聲樂教育逐漸向低齡化發(fā)展;越來越多的學(xué)前兒童開始學(xué)習(xí)聲樂。本...

理論探討

淺談受中國畫影響下的莆田留青竹刻
摘 要:莆田留青竹刻是閩南民間美術(shù)之一,也被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。莆田留青竹刻技法精細(xì),作品精巧絕倫,豐富展現(xiàn)了民間工藝美術(shù)地域魅力。莆田留青竹刻在各方面都深受中國畫的影響,甚至作為一種再現(xiàn)中國畫的藝術(shù),兩者相互碰撞,對莆田留青竹刻...
誰知洛陽楊風(fēng)子,下筆便到烏絲欄
摘 要:在唐朝時期,顏真卿、歐陽詢等一大批書法家引領(lǐng)著“尚法”書風(fēng),莊重肅穆、法度森嚴(yán)成為楷書的一大特點(diǎn)。而到了五代十國,由于社會動蕩,加之禪宗的影響,涌現(xiàn)了楊凝式這位“奇才”,為兩代交替之時的書法藝術(shù)帶來了最后一點(diǎn)絢爛,尤其是他的代表作《...
關(guān)于云南省級非遺楊柳鄉(xiāng)彝族民歌的概況研究
摘 要:彝族是我國歷史悠久,文化豐富的一個古老少數(shù)民族,主要集中分布在我國的西南部。本文就云南省保山市隆陽區(qū)楊柳白族彝族鄉(xiāng)的彝族民歌進(jìn)行了探討研究。2007年6月,楊柳彝族民族民間傳統(tǒng)文化被列為云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,楊柳彝族民歌是楊...
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