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現(xiàn)代藝術(shù)

現(xiàn)代藝術(shù)

2025年07期
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《現(xiàn)代藝術(shù)》(月刊)創(chuàng)刊于2000年,由四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管,四川現(xiàn)代藝術(shù)雜志社有限公司主辦,CN刊號(hào)為:51-1...     展開(kāi)

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目錄

動(dòng)態(tài)

四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)2024年度“百佳推優(yōu)”工程發(fā)布惠民演出在宜賓隆重舉行
2025年7月28日晚7時(shí)30分,由中共四川省委宣傳部指導(dǎo),四川省文聯(lián)、中共宜賓市委宣傳部主辦,宜賓市文聯(lián)、《現(xiàn)代藝術(shù)》雜志社承辦的四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)2024年度“百佳推優(yōu)”工程發(fā)布惠民演出在宜賓市酒都劇場(chǎng)線下線上華美綻放。 活動(dòng)旨在認(rèn)...
年度“百佳推優(yōu)”工程暨《現(xiàn)代藝術(shù)》高質(zhì)量發(fā)展工作會(huì)成功召開(kāi)
盛夏時(shí)節(jié),三江潮涌。2025年7月29日上午,四川省文聯(lián)年度“百佳推優(yōu)”工程暨《現(xiàn)代藝術(shù)》高質(zhì)量發(fā)展工作會(huì)在“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城”宜賓召開(kāi)。會(huì)議積極踐行習(xí)近平總書(shū)記給田華等8位電影藝術(shù)家回信精神,全面貫徹落實(shí)黨的二十屆三中全會(huì)精神,以及省委十二...

印象

史詩(shī)作卷展巴蜀氣象 國(guó)寶為媒啟文旅新篇
文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,二者有著天然的共生關(guān)系。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,作出推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策,引領(lǐng)文旅產(chǎn)業(yè)在深度融合中不斷集聚新動(dòng)能、形成新優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)新跨越。2025年6月17...
新奇獨(dú)美
半年前,我曾在四川省文化和旅游發(fā)展大會(huì)開(kāi)幕式上,觀看過(guò)《熊貓歸來(lái)》的片段演出,當(dāng)時(shí)便眼前一亮,驚嘆于雅安竟有如此高水準(zhǔn)的文旅作品。近日,受《現(xiàn)代藝術(shù)》雜志社之邀,我再次前往雅安,完整地觀摩了這部大型史詩(shī)劇,內(nèi)心深受震撼,情緒振奮不已。為如此...
《熊貓歸來(lái)》實(shí)質(zhì)是價(jià)值的歸來(lái)
在長(zhǎng)期的實(shí)踐與觀察中,我有一個(gè)體會(huì):凡是大熊貓棲息的地方,都適合康養(yǎng)!雅安,這座獨(dú)具魅力的城市,恰是“雅致、安逸”之所在,它是“綠色發(fā)展示范市、川藏鐵路第一城”,同時(shí)也是“大天府之肺、大熊貓之家”,它不僅擁有眾多獨(dú)具特色的文旅資源,更是邂逅...
大型跨界融合舞臺(tái)劇的破繭成蝶
在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的當(dāng)下,存活于旅游市場(chǎng)的演出劇目,經(jīng)過(guò)從業(yè)者們近幾十年的不懈探索,已經(jīng)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段。所謂新的發(fā)展階段,我的理解為:不再是單一的民俗風(fēng)情展示、大面積的色彩講述故事,也不再是獨(dú)處一隅的沉浸式表達(dá)、綜藝性的歌舞傳遞,其呈...
我穿越,我歸來(lái)
從遙遠(yuǎn)的時(shí)空深處走來(lái),從遙遠(yuǎn)的星球遠(yuǎn)道而來(lái)。 大型史詩(shī)劇《熊貓歸來(lái)》巧妙融合影像與聲光電、3D全息等高科技手段,精彩講述了一段關(guān)于大熊貓家族繁衍生息的傳奇故事。一支大熊貓家族被外星文明帶往距地球十萬(wàn)光年的遙遠(yuǎn)星球,逐漸進(jìn)化出高等生物的智慧;...
在奇幻光影中展繪的生命之旅
2025年6月14日晚,我受邀前往雅安1869中國(guó)大熊貓生態(tài)世界,觀看了大型史詩(shī)劇《熊貓歸來(lái)》。這部由雅安文旅集團(tuán)與域上和美集團(tuán)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、精心打造的劇作,堪稱全球首部真實(shí)還原大熊貓歷史與現(xiàn)狀的大型舞臺(tái)巨作,以其震撼的視聽(tīng)享受和深刻的情感共鳴...
科技賦能下文旅融合的破繭時(shí)刻
“哇——”當(dāng)劇場(chǎng)穹頂突然化作璀璨星空,當(dāng)憨態(tài)可掬的大熊貓?jiān)?D投影中騰空而起,身邊的小觀眾們不約而同發(fā)出這樣的驚嘆。這一聲聲稚嫩的“哇”,恰似一柄打開(kāi)文旅演藝新紀(jì)元的鑰匙,折射出當(dāng)代文旅演出在藝術(shù)性與市場(chǎng)性平衡上的探索與突破。觀看《熊貓歸來(lái)...
山川有愛(ài) 雅安有戲
山川有愛(ài),熊貓歸來(lái);雅安有戲,文旅開(kāi)臺(tái)。雅安文旅集團(tuán)攜手域上和美集團(tuán)傾情打造的大型史詩(shī)劇《熊貓歸來(lái)》,以科學(xué)幻想與史料科普相結(jié)合,音樂(lè)舞蹈與舞臺(tái)科技相融匯,沉浸體驗(yàn)與詩(shī)化意境相關(guān)聯(lián)的情景再現(xiàn),博古通今向未來(lái),文旅融合賦新質(zhì)。 科技科學(xué)科幻科...
大熊貓有大生態(tài),由表及里是雅安
雅安文旅集團(tuán)攜手域上和美集團(tuán)傾力打造的大型史詩(shī)劇《熊貓歸來(lái)》,深度探尋文化與旅游融合發(fā)展新路徑,成為文旅融合領(lǐng)域的一次創(chuàng)新實(shí)踐,為推動(dòng)地方文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有益借鑒。 一、精準(zhǔn)定位與市場(chǎng)洞察 該劇聚焦大熊貓主題,錨定中國(guó)特色,憑借國(guó)寶熊貓?jiān)?..
視聽(tīng)奇觀下的生態(tài)人文主義的當(dāng)代宣言
由雅安文旅集團(tuán)攜手域上和美集團(tuán)打造的全球首部真實(shí)還原大熊貓歷史與現(xiàn)狀的大型史詩(shī)劇《熊貓歸來(lái)》作為雅安文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的標(biāo)志性作品,不僅填補(bǔ)了大熊貓主題舞臺(tái)劇的市場(chǎng)空白,更以創(chuàng)新科技與生態(tài)文化深度融合的模式,為文旅演藝行業(yè)樹(shù)立了新標(biāo)桿。 在地...
打破邊界的劇目范式
在新時(shí)代文旅演藝領(lǐng)域,如何突破傳統(tǒng)戲劇模式,給觀眾營(yíng)造新穎別致的劇場(chǎng)感受,并深刻傳達(dá)生態(tài)保護(hù)等重要議題,成為創(chuàng)作者探索的關(guān)鍵方向。雅安市文旅集團(tuán)攜手域上和美集團(tuán)創(chuàng)作演出的大型史詩(shī)劇《熊貓歸來(lái)》在此背景下脫穎而出。該劇通過(guò)多維度創(chuàng)新嘗試,為文...
一場(chǎng)與大熊貓的奇幻之旅
2025年6月14日,受《現(xiàn)代藝術(shù)》雜志社邀請(qǐng),我們從成都乘坐大巴一路向西,前往雅安市郊的“1869中國(guó)大熊貓生態(tài)世界”,觀看一場(chǎng)別開(kāi)生面的大型史詩(shī)劇《熊貓歸來(lái)》。抵達(dá)目的地時(shí),主辦方雅安文旅集團(tuán)的肖總早已在此等候多時(shí),他身材高大,透著一股...
一場(chǎng)震撼心靈的視聽(tīng)盛宴
在被譽(yù)為“熊貓故鄉(xiāng)”的雅安,熊貓?jiān)卦缫讶谌氤鞘械拿恳粋€(gè)角落,成為這座城市最鮮明的文化標(biāo)識(shí)。而雅安文旅集團(tuán)攜手域上和美集團(tuán)精心打造的大型史詩(shī)劇《熊貓歸來(lái)》,更是將大熊貓文化推向了全新的高度,填補(bǔ)了中國(guó)大熊貓劇的空白,為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)前所未有的...

策劃

雙寶呈祥迎世運(yùn) 雙藝合璧展蜀韻
2025年8月7日,第12屆世界運(yùn)動(dòng)會(huì)(簡(jiǎn)稱“成都世運(yùn)會(huì)”)在成都璀璨啟幕。繼第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)后,這座城市再度迎來(lái)世界級(jí)綜合體育盛會(huì)。2024年8月6日,成都世運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)一周年新聞發(fā)布會(huì)上,以大熊貓、川金絲猴為原型的吉祥物“蜀寶...
周孟棋:從戰(zhàn)地記者到和平使者的大熊貓文化傳播之路
中國(guó)著名大熊貓攝影師,大熊貓文化全球推廣大使,國(guó)際文化大使。中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)會(huì)員,《中國(guó)國(guó)家地理》《星球研究所》特約攝影師。 曾先后榮獲改革開(kāi)放40周年四川旅游創(chuàng)新突出貢獻(xiàn)人物、四川省大熊貓保護(hù)突出...
吳長(zhǎng)江:以大熊貓繪畫(huà)為媒弘揚(yáng)東方美學(xué)
吳長(zhǎng)江 字恩碩,號(hào)福來(lái),一級(jí)美術(shù)師,文學(xué)碩士。1971年出生于四川省南江縣,現(xiàn)居香港。 近三十年來(lái),為社會(huì)各界創(chuàng)作書(shū)法作品上千件,美術(shù)作品近三百件。大熊貓繪畫(huà)作為國(guó)禮贈(zèng)送給五十多位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)際友人,作品多次被國(guó)家級(jí)、省部級(jí)單位選送至各國(guó)...

推新

倫理與人性的沖突
編 前 2025年是四川省川劇院成立65周年。作為振興川劇重要?jiǎng)?chuàng)作演出基地,四川川劇領(lǐng)軍院團(tuán),省川劇院堅(jiān)持以“劇目立院、人才興院、扎根人民、守正創(chuàng)新”為目標(biāo),以追新、納新、創(chuàng)新的拼搏姿態(tài),不斷推出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良,既尊重傳統(tǒng)又...
傳統(tǒng)故事在川劇舞臺(tái)上的再生發(fā)
川劇是中國(guó)戲曲寶庫(kù)中的璀璨明珠,具有濃郁的地方特色。其中,《望娘灘》更是川劇中的經(jīng)典劇目,以扣人心弦的故事、精湛的表演在川劇舞臺(tái)上熠熠生輝。該劇歷經(jīng)歲月洗禮,凝聚著歷代川劇人的心血,反映出特定歷史時(shí)期四川民眾的質(zhì)樸民風(fēng),對(duì)研究川劇藝術(shù)和地域...
在角色中成長(zhǎng) 在引領(lǐng)下傳承
川劇,作為一門(mén)古老且高度綜合的藝術(shù),具有獨(dú)特的魅力。我深知,要踏入川劇這扇藝術(shù)大門(mén),需要付出數(shù)倍于同齡人的努力,不僅要勤奮刻苦,更要牢記“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的道理,簡(jiǎn)單枯燥的重復(fù)是學(xué)習(xí)川劇的一把金鑰匙。 學(xué)習(xí)川劇,首要任務(wù)是扎實(shí)掌...
十載川劇路 情牽梨園間
時(shí)光荏苒,回首踏入川劇大門(mén)的這十年,仿若一場(chǎng)夢(mèng)境,其間滿是汗水、歡笑、挫折與榮耀。川劇于我,早已不是一門(mén)簡(jiǎn)單的技藝,而是融入血脈的摯愛(ài),承載著歲月的厚重與文化的沉淀。 初識(shí)川劇時(shí),我不過(guò)是個(gè)幾歲的孩童。我出生在一個(gè)典型的梨園世家,爺爺是當(dāng)?shù)?..

藝述

游弋與重構(gòu)
東西方繪畫(huà),猶如兩座并立的奇峰聳立于人們面前,千百年來(lái)也產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的藝術(shù)巨匠、經(jīng)典力作與美術(shù)理論讓人仰止。繪畫(huà)藝術(shù)在西方形成了以具象寫(xiě)實(shí)為起源的開(kāi)放、多元的藝術(shù)形態(tài),而在東方則形成了更具意象性的人文情懷。“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,任何藝術(shù)門(mén)類...
刻痕考古
本文以德勒茲“褶皺”哲學(xué)為理論支點(diǎn),構(gòu)建版畫(huà)刀法的視覺(jué)考古學(xué)新范式。版畫(huà)刀法中的時(shí)空褶皺與符號(hào)重生場(chǎng)域,通過(guò)解析殲-20隱身戰(zhàn)機(jī)主題版畫(huà)中三星堆陶符的刀法轉(zhuǎn)譯機(jī)制(筆者暫稱之為“編碼刀法”),揭示藝術(shù)創(chuàng)作如何通過(guò)“時(shí)空褶皺”實(shí)現(xiàn)古蜀文明密碼...
色彩的詩(shī)學(xué)
一、傳統(tǒng)油畫(huà)技法向平面化語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化延展(一)傳統(tǒng)技法的系統(tǒng)性認(rèn)知與運(yùn)用 油畫(huà)中的古典技法長(zhǎng)期以來(lái)都是寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的重要表達(dá)手段。在學(xué)院派學(xué)習(xí)階段,筆者逐步建立起對(duì)傳統(tǒng)技法的系統(tǒng)性認(rèn)知。通過(guò)剖析古典大師作品可知,古典油畫(huà)中精心設(shè)計(jì)的視覺(jué)引導(dǎo)路徑,...

講壇

“非遺”與文化自信
成都大學(xué)中國(guó)-東盟藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師,副教授,北京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,ICTM(國(guó)際傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì))會(huì)員,中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)專家委員會(huì)委員。曾多次出訪美國(guó)、韓國(guó)、印度尼西亞等國(guó)家演出及學(xué)術(shù)交流,并獲批...
張強(qiáng):“非遺”與文化自信
當(dāng)代社會(huì)語(yǔ)境下,音樂(lè)以其獨(dú)特的方式,成為一種連接人心、促進(jìn)文化交流與理解的重要媒介。揚(yáng)琴藝術(shù)在其跨越不同地域與文化的傳播過(guò)程中展現(xiàn)出了其根源上的共通性,承載著豐富的多元音樂(lè)文化內(nèi)涵。無(wú)論是西亞,南亞揚(yáng)琴體系的“桑圖爾”(Santur),還是...
聲聲動(dòng)人
四川省攀枝花市文化藝術(shù)中心獨(dú)唱演員。曾榮獲“四川省優(yōu)秀青年演員”稱號(hào),市“優(yōu)秀三八紅旗手”稱號(hào)。全國(guó)冶金系統(tǒng)青年歌手大獎(jiǎng)賽銀獎(jiǎng);獨(dú)唱《火紅的彝家寨》曾榮獲歌舞類綜合評(píng)選三等獎(jiǎng);二重唱《喜傘》曾榮獲歌舞類綜合評(píng)選三等獎(jiǎng);二重唱《傈粟情歌》曾榮...
陳鏡羽:聲聲動(dòng)人
聲樂(lè)演唱最重要的兩個(gè)部分是演唱的聲音和作品的處理。其中,演唱的基礎(chǔ)部分可分為通道、氣息、支點(diǎn)和咬字,此部分可統(tǒng)稱為“聲”,然后是“情”和“表”。將“聲”“情”“表”恰到好處地結(jié)合起來(lái),就是一次“完美的演唱”。聲樂(lè)的演唱并不是人們單純理解的簡(jiǎn)...

評(píng)論

意向性觀照 寫(xiě)意性生成
現(xiàn)象學(xué)研究的是對(duì)主體的直觀體驗(yàn)和意向性活動(dòng),這與中國(guó)畫(huà)所追求的情感表達(dá)和意境傳達(dá)有著內(nèi)在的契合性。通過(guò)現(xiàn)象學(xué)的方法,我們可以系統(tǒng)分析中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意審美的生成機(jī)制,為中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意審美研究提供一種全新的思路和方法。 在當(dāng)代藝術(shù)研究語(yǔ)境中,現(xiàn)象學(xué)作為極...
題材的獨(dú)特性及筆墨創(chuàng)新表達(dá)
四川地域花鳥(niǎo)畫(huà),選擇了一條與眾不同的發(fā)展路程。其獨(dú)特面貌的形成,絕非偶然。是地理氣候環(huán)境與文化基因雙重作用下的藝術(shù)結(jié)晶,是區(qū)別于其他地域流派最為鮮明的標(biāo)志。蜀地畫(huà)家面對(duì)這些飽含地域基因的獨(dú)特題材迸發(fā)出強(qiáng)勁而持續(xù)的筆墨創(chuàng)新能量,不斷錘煉以“水...
載體創(chuàng)新及技藝審美維度的探研
千百年來(lái),未曾出現(xiàn)新的中國(guó)書(shū)畫(huà)載體,直到以夏布為媒介的中國(guó)畫(huà)出現(xiàn),才打破了傳統(tǒng)載體的單一性,將中國(guó)畫(huà)的表達(dá)空間拓展至麻布領(lǐng)域。 中國(guó)書(shū)畫(huà)夏布發(fā)明人、夏布畫(huà)創(chuàng)始人、美術(shù)學(xué)教授王少農(nóng)先生在中國(guó)夏布畫(huà)開(kāi)拓、創(chuàng)新和實(shí)踐上走出了成功和可喜的一步。把非...
現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)
在全球化和多元化的背景下,人們對(duì)藝術(shù)的需求更加多樣化,現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)以其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和深刻理解,依然能夠引起觀眾的共鳴。同時(shí),當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展和變革,也為現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)提供了豐富的創(chuàng)作素材。 現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)將目光聚焦于普通人的生活、社會(huì)問(wèn)題...
形式的哲學(xué)
羅凱的油畫(huà)實(shí)踐揭示了一個(gè)重要命題:只有當(dāng)形式語(yǔ)言擺脫特定文化的表層符號(hào),深入到藝術(shù)本體論層面時(shí),中西藝術(shù)精神的深層對(duì)話才真正具有建設(shè)性。他對(duì)筆觸、色彩、空間的解構(gòu)與重構(gòu),既非對(duì)西方形式主義的簡(jiǎn)單挪用,亦非對(duì)中國(guó)寫(xiě)意傳統(tǒng)的機(jī)械復(fù)興,而是在兩者...
丹青點(diǎn)陶韻 匠心述新篇
劉勇最初是以畫(huà)山水、人物和花鳥(niǎo)出名的。他的畫(huà),內(nèi)容豐富,線條簡(jiǎn)潔,由內(nèi)而外地散發(fā)出一種令人愉悅的溫暖與高貴,令人心生美好。 2021年,在榮縣領(lǐng)導(dǎo)“三顧茅廬”般的盛情相邀下,劉勇終于下定決心帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從北京和云南建水來(lái)到榮縣來(lái)創(chuàng)業(yè)。前不久我問(wèn)...
羌山縈繞一抹霞
在我的印象中,她(“羊女”是她羌語(yǔ)漢譯的乳名)是一個(gè)骨子里透著倔強(qiáng)的人。這份倔強(qiáng),不知是源于羌族與生俱來(lái)的基因,還是她個(gè)人的性格特質(zhì),總是讓她天生就有一股不服輸?shù)膭蓬^,認(rèn)準(zhǔn)的事情就一定要干出點(diǎn)名堂。 版畫(huà)是一門(mén)高雅藝術(shù),其黑白形式又是一種極...
新時(shí)代京劇破圈傳播的實(shí)踐與探索
“以薛濤為媒,塑文化名片,立精神之柱,以傳統(tǒng)文化為基調(diào),以當(dāng)代價(jià)值為落腳,煥發(fā)京劇藝術(shù)的時(shí)代性”是《薛濤》的創(chuàng)作宗旨。劇目融合了京劇的獨(dú)特藝術(shù)形式和現(xiàn)代舞美表現(xiàn)手法,極具觀賞性和感染力,簡(jiǎn)約凝練,意境深遠(yuǎn),鐫刻?hào)|方之美。 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展...
川劇人才培養(yǎng)再思考
對(duì)川劇而言,這片土壤就是我們的教育體系、家庭環(huán)境以及社會(huì)氛圍。要讓川劇之花在年輕一代心中綻放,我們必須從源頭抓起,讓川劇教育深入人心。 川劇是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種之一,2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。川...
舞臺(tái)視域下古蜀精神的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯
劇中當(dāng)桀王得知縈芑的預(yù)言(商湯滅夏)正逐漸成為現(xiàn)實(shí),惱羞成怒的桀王帶領(lǐng)軍隊(duì)向蜀地襲來(lái),目的正是找到縈芑,在蜀地展開(kāi)殺戮。在生死存亡的關(guān)頭,與縈芑互換身份的朱雀匆忙回到部落救出縈芑,而在蜀地邊界的柏灌也帶領(lǐng)族人拾起刀劍共同保衛(wèi)蜀地。 三星堆遺...
川江趣韻 一曲留香
這首作品篇幅很大,全曲的藝術(shù)表達(dá)兼具敘述性與抒情性,豐富的歌詞含量及多角色化,輔以歌詞在內(nèi)容發(fā)展上所呈現(xiàn)的情節(jié)性與戲劇性,更讓作品具有一種濃縮后的小型音樂(lè)情景劇的創(chuàng)作特征。 中國(guó)當(dāng)代歌曲創(chuàng)作精品工程——“聽(tīng)見(jiàn)中國(guó)聽(tīng)見(jiàn)你”優(yōu)秀歌曲推選活動(dòng),自...
明代山水畫(huà)美學(xué)思想研究的精妙發(fā)微之作
《明代山水畫(huà)美學(xué)思想研究》一書(shū),同樣具有鮮明的問(wèn)題意識(shí),以保在全面爬梳明代文獻(xiàn)史料和山水畫(huà)遺存基礎(chǔ)上,試圖解決這樣的學(xué)理難題,即明代山水畫(huà)美學(xué)思想獨(dú)特性何在?明代山水畫(huà)美學(xué)思想理論在整個(gè)中國(guó)山水畫(huà)美學(xué)史上的地位何如?從總體上來(lái)看,這本書(shū)給出...
多維視角下的神話探索與文化詮釋
該書(shū)共分為“古蜀神話的概念與范疇”“古蜀神話的文獻(xiàn)保存”“古蜀神話的口頭保存”“古蜀神話的主要類型”“古蜀神話中的少數(shù)民族神話”“古蜀神話與歷史考古”“古蜀神話與文學(xué)(上)(下)”“古蜀神話與民間信仰及民俗”“古蜀神話與民族精神”“古蜀神話...
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