大學(xué)書法

2025年01期

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創(chuàng)刊于2019年，是經(jīng)國家新聞出版署批準(zhǔn)的全國首家高校獨(dú)立主辦的書法專業(yè)學(xué)術(shù)期刊。辦刊宗旨為刊載書法教育教學(xué)理論，促進(jìn)書... 展開

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晚清碑帖風(fēng)尚的“顯”與“隱” 【內(nèi)容摘要】清代書學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)一直集中在碑學(xué)和帖學(xué)之間。晚清以來的部分書家，以康有為充溢著變法思想的《廣藝舟雙楫》為顯論，對碑盛帖敗的革新變化予以了強(qiáng)烈的鼓吹，利用《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，對與“古學(xué)”相類的帖學(xué)進(jìn)行批判，并通過“同化...
“新史學(xué)”影響下民國時(shí)期突破朝代分期的書史研究 【內(nèi)容摘要】啟蒙思想家梁啟超倡導(dǎo)的“新史學(xué)”賦予了近代文化史以新的生機(jī)，此時(shí)書史研究領(lǐng)域亦受其沾溉，展現(xiàn)出前所未有的新特點(diǎn)。繼梁啟超《中國近三百年學(xué)術(shù)史》之后，沙孟?！督倌甑臅鴮W(xué)》、談月色《近三百年書法變遷談》、麥華三《十四年來書法之面...
民國《章草草訣歌》案發(fā)覆 【內(nèi)容摘要】民國時(shí)期書壇轟動(dòng)一時(shí)的《章草草訣歌》案，系王世鏜、靳志二人在民國十四年（1925）至民國二十三年（1934）的八年內(nèi)，與卓定謀、余紹宋、羅復(fù)堪、林宰平等人發(fā)生的糾紛沖突，因王世鏜突然下世，此案最終草草收場。后人或困于羅、卓跋語，...

“不忘初心，砥礪前行”——首屆新時(shí)代藝術(shù)學(xué)（書法）博士國際論壇與展覽系列活動(dòng)綜述 2024年10月19日至20日，“不忘初心，砥礪前行——首屆新時(shí)代藝術(shù)學(xué)（書法）博士學(xué)術(shù)交流與展覽系列活動(dòng)”在河南偃師張海書法藝術(shù)館成功舉辦，此次活動(dòng)倍受社會(huì)關(guān)注，這是國內(nèi)首次舉辦的書法博士系列論壇與展覽活動(dòng)，具有重要意義。本刊特將“藝術(shù)學(xué)...
“傳承與創(chuàng)新”——首屆全國藝術(shù)院校書法學(xué)科建設(shè)與發(fā)展研討會(huì)綜述 【內(nèi)容摘要】“傳承與創(chuàng)新——首屆全國藝術(shù)院校書法學(xué)科建設(shè)與發(fā)展研討會(huì)”在廣西藝術(shù)學(xué)院召開，會(huì)議匯聚了來自全國多所高校的專家學(xué)者，他們聚焦高等書法教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，集中探討了高等書法教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。研討會(huì)涉及書法學(xué)科發(fā)展、教育體系建...

鄧寶劍 北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書法系教授，博士生導(dǎo)師。于中國人民大學(xué)中文系獲文藝學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，于北京師范大學(xué)書法專業(yè)做博士后研究，之后留校任教。著有《玄理與書道——一種對魏晉南北朝書法與書論的解讀》等。中國書法家協(xié)會(huì)第八屆理事、學(xué)術(shù)委員會(huì)委員...
書法教學(xué)中的口傳手授與范本臨習(xí) 【內(nèi)容摘要】在書法教學(xué)中，口傳手授與范本臨習(xí)是基本的教學(xué)環(huán)節(jié)，它們構(gòu)成互補(bǔ)的關(guān)系，而非在不同歷史階段前后相替的關(guān)系。口傳訴諸“言”，手授的過程則可視為一種“象”，能夠在何種程度上領(lǐng)會(huì)其中的“意”取決于受教者本人的臨創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟能力。只有直面...

書法是君子之藝——君子學(xué)戢略 在中國傳統(tǒng)文化里，“君子”是對有道德之人的美稱。君子而至于成“學(xué)”，恐有些人不能理解。然而這是中國傳統(tǒng)學(xué)問的一大特點(diǎn)。筆者在《國學(xué)厓略》中提出，可以從四個(gè)維度看國學(xué)：一、小學(xué)和大學(xué)；二、三教百家；三、四部三學(xué)；四、文史哲工藝。梁任公說，治國...
北魏皇室書學(xué)教育述略 【內(nèi)容摘要】北魏初期雖“未遑文教”，但在多元化背景及中原士族影響下，北魏皇室書學(xué)教育亦得以開展，置身中古史大背景下，皇室書學(xué)教育又始終圍繞地域、家族與學(xué)術(shù)三者。以“元氏墓志”為代表的北魏皇室經(jīng)典書寫材料，側(cè)面反映出北魏皇室成為南風(fēng)北漸的主要...
行書觀念的流變與王羲之行書地位問題再認(rèn)識(shí) 【內(nèi)容摘要】“行書”觀念和王羲之行書地位問題是書學(xué)史上一個(gè)重要議題。文章依據(jù)相關(guān)史料對行書觀念和王羲之行書地位問題進(jìn)行梳理分析，得出以下認(rèn)識(shí)：行書至遲在東漢晚期已發(fā)其端緒，然人們對“行書”觀念的認(rèn)識(shí)確有一個(gè)變化的過程?！靶袝笔加凇肮P勢流行...
法帖刊刻對蘇軾尺牘墨跡的改動(dòng) 【內(nèi)容摘要】法帖刊刻是復(fù)制書法作品的常見方式，蘇軾尺牘書法刊刻于法帖之上是后人認(rèn)可其書藝、人品的重要表現(xiàn)。因?yàn)檩d體的改變，將書作刊刻上石之后，不免會(huì)與墨跡本產(chǎn)生差異，在一定程度上破壞了蘇軾尺牘書法的真實(shí)性與唯一性。法帖刊刻對尺牘墨跡的改動(dòng)主...

敦煌懸泉遺址魏晉簡牘、紙文書初探 【內(nèi)容摘要】敦煌懸泉遺址墨跡豐富，出土簡牘中紀(jì)年最早的為西漢武帝元鼎六年（前111），最晚的為東漢安帝永初六年（112），因此被稱為懸泉漢簡。值得注意的是，T0409探方附近中的部分簡牘、紙文書與樓蘭晉簡、《急就章》、鍾繇書風(fēng)相似，應(yīng)是西晉...
董其昌《草書念奴嬌·赤壁懷古辭卷》與其“赤壁情結(jié)” 【內(nèi)容摘要】董其昌《草書念奴嬌·赤壁懷古辭卷》是董氏頗多墨跡中少見之風(fēng)格。通過董其昌行跡以及學(xué)書經(jīng)歷可推斷出此作作于萬歷三十四年（1606）左右。董其昌對前代諸家汲取不斷，但能夠汲古而出新，此作便是證明，它體現(xiàn)了董氏“空曠散遠(yuǎn)，天...
朗庵藏《黃倪合璧冊》研究 【內(nèi)容摘要】晚明書家黃道周與倪元璐，因人品卓絕、書名顯赫而并稱“黃倪”。二人自1622年會(huì)試相識(shí)，進(jìn)士及第后共入翰林，相學(xué)互益，常以詩文相贈(zèng)，互致襟曲?，F(xiàn)通過對朗庵林熊光所藏《黃倪合璧冊》的考察，并結(jié)合日本學(xué)者河內(nèi)利治、松村昂的相關(guān)研究，探...
《績語堂碑錄》研究 【內(nèi)容摘要】魏錫曾的《績語堂碑錄》是以“錄文”為體例的金石學(xué)著作，其中收錄金石范圍較為廣泛，時(shí)間上從漢至南宋，涉及八個(gè)朝代，以唐代碑刻為主。《績語堂碑錄》對金石著作中錯(cuò)誤的記載進(jìn)行了校補(bǔ)，運(yùn)用史籍與金石參稽互證的考據(jù)方法，著錄特點(diǎn)是表現(xiàn)出了...

屆“新時(shí)代藝術(shù)學(xué)博士國際論壇與展覽”博導(dǎo)書法展作品選刊 ...

書家群體現(xiàn)象與書法史研究 在今天，想要界定史學(xué)研究的范圍是一件十分困難的事情，因?yàn)樵凇靶率穼W(xué)”的關(guān)照下，任何一種研究都變得多維而立體，甚至很難去判斷應(yīng)使用哪些研究方法、運(yùn)用什么樣的研究理念才能準(zhǔn)確表達(dá)。事實(shí)上，歷史本來就很難再現(xiàn)。史學(xué)研究最大限度彰顯著后來者對歷史的...

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