摘 要：在完成總體上消滅絕對(duì)貧困的歷史性成就后，如何逐步消滅相對(duì)貧困、實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，成為我國(guó)新時(shí)代的目標(biāo)任務(wù)和工作重心;如何改變不公平不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序，構(gòu)建公平公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，是一直擺在世界人民面前的歷史重...

摘 要：農(nóng)民農(nóng)村共同富裕是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的基座與底盤(pán)。新時(shí)代高質(zhì)量促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕，應(yīng)在科學(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代農(nóng)民農(nóng)村共同富?；緝?nèi)涵和時(shí)代難題基礎(chǔ)上，通過(guò)促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展、繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化和推動(dòng)鄉(xiāng)村數(shù)字建設(shè)等路徑，夯實(shí)農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜...

摘 要：人類(lèi)文明新形態(tài)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民歷經(jīng)百年奮斗創(chuàng)造的社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的新形態(tài)，是一個(gè)由若干要素有機(jī)構(gòu)成的系統(tǒng)概念，有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。人類(lèi)文明新形態(tài)結(jié)構(gòu)中的四梁八柱是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化，它們“四位一體”，有機(jī)聯(lián)系，...

摘 要：馬克思主義理論一直是以“人”為出發(fā)點(diǎn)和核心的理論，而馬克思的人本思想則是其根本問(wèn)題。馬克思對(duì)人的本質(zhì)說(shuō)的探索，與馬克思主義整個(gè)理論體系的發(fā)展歷程相吻合，從唯心主義到唯物主義，從抽象到科學(xué)，對(duì)馬克思的“人的本質(zhì)”的思想根源和主要內(nèi)容進(jìn)...

摘 要：全球糧食安全治理格局正在發(fā)生深刻性變化，以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)多邊性組織不斷提升在全球糧食安全治理中的話(huà)語(yǔ)權(quán)。全球糧食安全治理秩序呈現(xiàn)為主體演變和內(nèi)容演變兩種趨勢(shì)。主體演變，即全球糧食安全治理體系由最初聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織創(chuàng)建和發(fā)...

摘 要：推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)是在百年變局下國(guó)家賦予四川、重慶乃至周邊地區(qū)改革發(fā)展的重大戰(zhàn)略機(jī)遇，是夯實(shí)各族共同物質(zhì)基礎(chǔ)的重要載體。以此為契機(jī)，在重慶市和四川省各級(jí)黨委和政府深化民族工作開(kāi)展了協(xié)同合作中，進(jìn)一步明晰跨區(qū)域鑄牢中華民族共同...

摘 要：貧困是人類(lèi)生存和發(fā)展首先要解決的基本問(wèn)題，它既與一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部治理有關(guān)，也是全球性的公共問(wèn)題。2021年，中國(guó)完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，取得了脫貧攻堅(jiān)的全面勝利。但全球還有大約7億人處于極端貧困之中，貧困形勢(shì)依然嚴(yán)峻。因此，本文...

摘 要：第三次分配是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度安排，是推進(jìn)共同富裕的重要力量，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要途徑。在價(jià)值邏輯上，第三次分配旨在實(shí)現(xiàn)人民物質(zhì)和精神的雙重富裕，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在目標(biāo)邏輯上，第三次分配以馬克思分配正義思想為指引，促進(jìn)社會(huì)...

摘 要：通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)收獲的文獻(xiàn)構(gòu)建大創(chuàng)項(xiàng)目參與行為的維度，開(kāi)發(fā)量表并進(jìn)行驗(yàn)證。結(jié)果顯示，大創(chuàng)項(xiàng)目參與行為由投入行為和擔(dān)任角色兩個(gè)維度構(gòu)成，投入行為由5個(gè)題項(xiàng)構(gòu)成，擔(dān)任角色由6個(gè)題項(xiàng)構(gòu)成，量表具有較高的信度和效度。與經(jīng)典測(cè)量量表比較發(fā)現(xiàn)，大創(chuàng)...

摘 要：稅收政策是促進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要工具，其確定性是稅收的重要原則之一，也是激勵(lì)企業(yè)研發(fā)創(chuàng)新的必要前提。本文從企業(yè)稅負(fù)波動(dòng)的視角揭示稅收不確定性的現(xiàn)狀和成因，利用2009—2019年我國(guó)A股上市公司面板數(shù)據(jù)，考察稅收不確定性對(duì)...

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國(guó)上市公司中出現(xiàn)了大量的會(huì)計(jì)舞弊現(xiàn)象。本文從廣東榕泰公司舞弊案例出發(fā)，根據(jù)會(huì)計(jì)舞弊三角理論，從推動(dòng)會(huì)計(jì)舞弊的三核心為切入點(diǎn)，分析該公司的舞弊行為，分析造假對(duì)國(guó)家、證券市場(chǎng)、公司、投資者的危害，并提出了一套行...

摘 要：并購(gòu)是企業(yè)實(shí)施規(guī)模擴(kuò)張的重要途徑?？鐕?guó)并購(gòu)給企業(yè)帶來(lái)收益的同時(shí)也帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。為了提高并購(gòu)成功率，我們應(yīng)該積極研究并購(gòu)中可能發(fā)生的各種風(fēng)險(xiǎn)以及應(yīng)對(duì)措施。本文以青島海爾并購(gòu)?fù)ㄓ眉译姙槔?，其作為中?guó)家電行業(yè)海外并購(gòu)金額最大的一次交易，具有代...

摘 要：在創(chuàng)新發(fā)展理念的指引下，近年來(lái)湖北省科技創(chuàng)新實(shí)力顯著增強(qiáng)。湖北省小微企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新存在一系列的制約因素，通過(guò)分析內(nèi)部和外部?jī)煞矫娴闹萍s因素，提出湖北省小微企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的路徑：練好內(nèi)功和加大外部支持力度。練好內(nèi)功包括企業(yè)應(yīng)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，...

摘 要：著作權(quán)集體管理組織作為權(quán)利人與使用者之間的橋梁，是版權(quán)流轉(zhuǎn)的重要一環(huán)，我國(guó)著作權(quán)集體管理組織起步較晚，交易模式相對(duì)固化，隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展，該組織面臨的信任缺失、運(yùn)行效率低下、侵權(quán)救濟(jì)困難等諸多問(wèn)題逐漸凸顯。區(qū)塊鏈的出現(xiàn)能夠?qū)χ?..

摘 要：法律上人工智能的主體人格討論是人工智能在法律框架下觸及具體問(wèn)題的一種理論假設(shè)。要真正完成人工智能的角色定位，有必要在傳統(tǒng)法律主體人格的理論下，對(duì)現(xiàn)階段人工智能的法律人格學(xué)說(shuō)進(jìn)行檢視，圍繞物的內(nèi)涵來(lái)確立其本質(zhì)屬性，以期在法律責(zé)任制度的...

摘 要：平臺(tái)經(jīng)濟(jì)反壟斷對(duì)于維護(hù)村民權(quán)益以及貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重要意義。但在平臺(tái)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，宏觀的反壟斷制度和微觀的壟斷行為，均對(duì)順利推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)市場(chǎng)支配地位認(rèn)定方法的不適應(yīng)、個(gè)性化定價(jià)、“二選一”與扼殺式并購(gòu)等...

摘 要：宅基地使用權(quán)繼承問(wèn)題不僅涉及集體的利益保全，更關(guān)乎村民住有所居的利益保障。宅基地使用權(quán)的否定繼承在司法實(shí)務(wù)中已形成一定共識(shí)。宅基地使用權(quán)屬于以戶(hù)為主體的總有財(cái)產(chǎn)，與繼承法中的遺產(chǎn)性質(zhì)齟齬。否定繼承宅基地使用權(quán)既與《民法典》立法本意契...

摘 要：除外責(zé)任范圍的妥當(dāng)設(shè)定可平衡保險(xiǎn)人、被保險(xiǎn)人及受害人之間利益關(guān)系，有序推進(jìn)環(huán)境污染強(qiáng)制責(zé)任保險(xiǎn)的發(fā)展?！董h(huán)境污染強(qiáng)制責(zé)任保險(xiǎn)管理辦法（草案）》有關(guān)除外責(zé)任設(shè)置的合理性有待進(jìn)一步考量。通過(guò)對(duì)免責(zé)條款進(jìn)行應(yīng)然評(píng)析，不可抗拒的自然災(zāi)害導(dǎo)致...

摘 要：《文心雕龍》是劉勰所創(chuàng)作的一部文學(xué)批評(píng)專(zhuān)著，但歷代學(xué)者關(guān)注較多的是其本身的文學(xué)價(jià)值，而忽略了《文心雕龍》本身所體現(xiàn)出來(lái)的目錄學(xué)色彩。南朝是我國(guó)目錄學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期，處于此背景下的劉勰自擁深厚的目錄學(xué)功底。此外，《文心雕龍》自身的“文...

摘 要：劉令嫻之《祭夫徐悱文》與柳下惠妻之《柳下惠誄》同為祭文史上的妻悼夫文，但由于時(shí)代的不同，劉文實(shí)現(xiàn)了對(duì)柳文的藝術(shù)突破，本文欲在創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、書(shū)寫(xiě)內(nèi)容、思維方式及情愛(ài)表達(dá)上對(duì)二者進(jìn)行比較。關(guān)鍵詞：祭夫徐悱文;柳下惠誄;藝術(shù)突破中國(guó)古代祭文史...

摘 要：作為全球主要國(guó)家競(jìng)相爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略高地，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一直廣受重視。文化產(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久繁榮，立足本民族的文化根基是根本，而保持產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新是關(guān)鍵。在信息技術(shù)高速發(fā)展的新時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新離不開(kāi)數(shù)字技術(shù)的“加持”，如何利用數(shù)字技術(shù)賦能文化產(chǎn)...

摘 要：本文結(jié)合柏拉圖《理想國(guó)》中的共同體思想和國(guó)家正義觀，認(rèn)為科利奧蘭納斯被逐，直接原因是他揭露了代議制民主與多數(shù)決民主機(jī)制的弊端;間接原因是羅馬共和政體扭曲了柏拉圖的國(guó)家三分模型，使羅馬平民從政體的四肢上升至頭部，獲得了最終的政治話(huà)語(yǔ)權(quán)...

摘 要：全球化語(yǔ)境下，不同場(chǎng)域的競(jìng)爭(zhēng)與互動(dòng)促使“國(guó)潮”在有限生產(chǎn)場(chǎng)、元場(chǎng)域、多元文化場(chǎng)域的歷時(shí)轉(zhuǎn)換中不斷進(jìn)行文化再生產(chǎn)，最終以豐富的文化資本為出海夯實(shí)基礎(chǔ)。但“國(guó)潮”在出海過(guò)程中存在文化折扣和價(jià)值偏離等問(wèn)題，造成了場(chǎng)域突破困境?！皣?guó)潮”出海...

摘 要：在分析長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)與湖北省傳統(tǒng)村落保護(hù)，以及數(shù)字化保護(hù)方式的緊密關(guān)聯(lián)性的基礎(chǔ)上，對(duì)本省傳統(tǒng)村落的保護(hù)現(xiàn)狀和保護(hù)對(duì)策予以思考，并結(jié)合調(diào)研成果對(duì)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園湖北段傳統(tǒng)村落數(shù)字化保護(hù)方法進(jìn)行了一定的探究。關(guān)鍵詞：國(guó)家文化公園;...

摘 要：馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合被視為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的一條重要路徑。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想包含了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已然成為重要的話(huà)語(yǔ)體...

摘 要：自湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告指出要廣泛開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)后，“共同締造”理念廣泛應(yīng)用，“共同締造”活動(dòng)深入開(kāi)展，“共同締造”方案積極實(shí)踐。共同締造活動(dòng)，是踐行以人民為中心的發(fā)展思想、走好新時(shí)代黨的群眾路線(xiàn)的有效途徑，也...

摘 要：新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)質(zhì)是將愛(ài)國(guó)主義內(nèi)化于心和外化于行的完整過(guò)程。真知是踐行之始，知時(shí)、知責(zé)、知力才能真知，同時(shí)需要培育歷史思維和創(chuàng)新思維來(lái)支配行為促進(jìn)實(shí)際行動(dòng)。大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育要堅(jiān)持科學(xué)理論與行為效度相統(tǒng)一、愛(ài)國(guó)精神與行為力...

摘 要：社會(huì)主義法治建設(shè)過(guò)程中必須重視對(duì)大學(xué)生的法治教育，這項(xiàng)工作構(gòu)成法治建設(shè)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)大學(xué)生的重要手段。當(dāng)前，對(duì)大學(xué)生法治教育還十分薄弱，無(wú)法滿(mǎn)足時(shí)代需求，所以，必須運(yùn)用科學(xué)理念加強(qiáng)法治教育，在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。強(qiáng)化法治教育網(wǎng)絡(luò)載...

摘 要：道德相對(duì)主義是哲學(xué)家特別是元倫理學(xué)家爭(zhēng)辯的一個(gè)重要理論問(wèn)題。本文通過(guò)梳理哲學(xué)家所提出的道德相對(duì)主義理論，結(jié)合訪談法，開(kāi)放式問(wèn)卷以及專(zhuān)家意見(jiàn)，通過(guò)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的研究探索道德相對(duì)主義的概念結(jié)構(gòu)，并編制一套信效度良好的適合中國(guó)群體的道德相對(duì)主...

摘 要：全球碳中和浪潮正重塑金融業(yè)的發(fā)展格局，也給高校金融人才培養(yǎng)帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。本文對(duì)英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)和挪威商學(xué)院的綠色金融學(xué)位項(xiàng)目展開(kāi)案例研究，建議我國(guó)高校可充分利用自身資源、合理規(guī)劃、循序漸進(jìn)地推動(dòng)傳統(tǒng)金融人才培養(yǎng)項(xiàng)目的綠...

摘 要：隨著“新文科、大外語(yǔ)”的提出，為了深入推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)，落實(shí)課程效果，本文首先討論了大學(xué)英語(yǔ)的新使命對(duì)課程思政案例庫(kù)搭建的剛性需求及存在問(wèn)題，探索了“思政導(dǎo)向+需求分析”設(shè)計(jì)理念下案例庫(kù)構(gòu)建路徑和內(nèi)容，以期實(shí)現(xiàn)課程工具性和人...

摘 要：黨的二十大報(bào)告指出培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)。伴隨著經(jīng)濟(jì)與科技的不斷進(jìn)步，各個(gè)行業(yè)對(duì)于復(fù)合型人才的需求均不斷增加，資產(chǎn)評(píng)估行業(yè)協(xié)會(huì)在行業(yè)規(guī)劃發(fā)展中也指出應(yīng)實(shí)施復(fù)合型人才培養(yǎng)，以擴(kuò)大該行業(yè)的人才隊(duì)伍。對(duì)...

摘 要：STEAM作為國(guó)際教育領(lǐng)域倡導(dǎo)的新型課程教學(xué)范式，聚焦跨學(xué)科交叉融合與培養(yǎng)具備科學(xué)素養(yǎng)、實(shí)踐能力的人才，近年來(lái)受到我國(guó)學(xué)界的廣泛關(guān)注。基于《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》[1]建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略性規(guī)劃和對(duì)創(chuàng)新型人才的迫切需求，國(guó)內(nèi)諸多學(xué)者...

摘 要：在經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程中開(kāi)展思政教學(xué)既是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的內(nèi)在要求也是順應(yīng)時(shí)代需要培養(yǎng)德才兼?zhèn)浯髮W(xué)生的必然選擇。課程思政應(yīng)滲透到教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，做到有始有終，貫穿全程。將思政元素融入課程考核中雖具挑戰(zhàn)性但意義重大，有待突破。思政元素融...