目錄

前沿觀察

郭沫若與四川：悄然遺存的學術(shù)疏漏

摘要：百年郭沫若研究，恰恰在“郭沫若與四川”這樣重大的主題上顯得頗為清冷，存在著重大的疏漏。對于郭沫若與四川的關(guān)系的考察，無論是史料文獻還是思想、文學層面的深度追問，都留下了諸多的話題，這些話題顯然又不是郭沫若研究的“邊角余料”，而是關(guān)乎這...

思想圓桌｜中國現(xiàn)代文學研究的新拓展

區(qū)域重組與文學新變

摘要：區(qū)域重組不僅帶來了社會變革，更影響人的精神世界，構(gòu)成當下文學研究與文學創(chuàng)作的時代語境。文學如何書寫區(qū)域的動態(tài)調(diào)整，文化如何表征區(qū)域重組帶來的思想變革，成為文學發(fā)展的新問題與新機遇。同時，文學作為人類精神文明的重要組成部分，反過來塑造了...

“社會史視野”之于新詩研究的適用性

摘要：近年來涌現(xiàn)出的“社會史視野下的中國現(xiàn)當代文學研究”，力求克服已有“歷史化”研究趨于分散、瑣屑、“碎片化”之弊，為更深地進入現(xiàn)當代文學提供一種歷史的整體性視野；同時，將文學和歷史、政治分別從彼此對立的框架中“解放出來”，以更切實、內(nèi)在地...

“不古不今之學”

摘要：無論是基于學科建制，還是學術(shù)屬性，中國現(xiàn)代文學研究都是“不古不今之學”。從這一定位出發(fā)，研究者可以將中國現(xiàn)代文學、中國古代文學和世界文學作為共時性的存在，探討古今中外在中國現(xiàn)代文學中的共生關(guān)系；中國現(xiàn)代文學的研究者，應該通過研究認識自...

中國新文學的精神機能和歷史位置

摘要：相比小說本身“表現(xiàn)的深切和格式的特別”，魯迅更加看重其“頗激動了一部分青年讀者的心”的閱讀效果，這意味著，以《狂人日記》為代表的新文學內(nèi)涵著某種獨特的精神構(gòu)造?；诖耍斚卵芯坑绕湫枰獜木袷窂铰啡胧?，考察新文學如何以現(xiàn)代身體為媒介對...

粵港澳文學批評溯源

梁啟超文學批評話語的古典轉(zhuǎn)化及其主體意識

摘要：梁啟超是中國現(xiàn)代文學批評的開拓者與奠基者，中國古典“詩教”傳統(tǒng)及其詩學資源是梁啟超文學批評話語建構(gòu)的基礎(chǔ)。梁啟超在中國現(xiàn)代文學批評史上的地位，一方面在于其以“小說”與“群治”這一關(guān)系，創(chuàng)造性地闡釋了“新小說”與“新中國”之間的深層關(guān)聯(lián)...

粵港澳作家專欄

兒童、 親屬與愛欲

摘要：魏微善于書寫傳統(tǒng)的家族親情、血緣倫理，在“70后”作家群體中獨樹一幟。其作品既富有明晰的時代感，又有著鮮明的性別意識。她善于從女童及少女的視角出發(fā)，揭示一個特殊時間段內(nèi)中國式家庭內(nèi)部的性別秩序與運作模式，聚焦于身處其中的“女兒們”所遭...

在異鄉(xiāng)的暗夜里尋找爝火

摘要：柳冬嫵以“打工詩歌”的創(chuàng)作與批評而名世。他無限依戀鄉(xiāng)村故土，卻不以美化鄉(xiāng)村為要義；他厭惡、疏離城市，卻不以批判、丑化城市和商業(yè)文明為目標，而是以冷靜客觀的視角對城市與鄉(xiāng)村進行多維度的審視，真實記錄下一群城市“異鄉(xiāng)人”——打工一族的生存...

嶺南群賢的精神圖譜與文化鏡鑒

摘要：作為鐘情于嶺南文化的散文寫作者，趙芳芳的最新散文集《南方有佳人》以宋代至晚近在嶺南一帶生活過的二十余位先賢為對象，結(jié)合自身生命體驗書寫他們的人生經(jīng)歷、命運遭際、思想態(tài)度和藝術(shù)成就，通過生動的個案剖析，展現(xiàn)了嶺南文化的深厚底蘊及其對個體...

“新東北·新南方”專欄

圖像時代的文學生存

摘要：針對文學影視化這一熱點話題，目前宏觀層面的倡議、討論較多，有針對性的細讀分析較少。本文從人物形象、情節(jié)場景、思想主題等方面對雙雪濤小說《平原上的摩西》與張大磊導演同名影視劇展開細讀分析，發(fā)現(xiàn)在這一完成度、還原度都較高的文學影視化行為中...

情愛、歷史，或夢想的詩學

摘要：朱山坡的詩歌作為一種隱秘的“開端”塑造了其作者身份和文本質(zhì)地，在詩集《宇宙的另一邊》中，朱山坡借助夢想的魔法，在情愛與歷史中來回穿刺，建構(gòu)出風格獨具的詩寫文本，一方面，情愛和歷史作為主題結(jié)構(gòu)起一連串夢幻之境；另一方面，夢想和虛構(gòu)作為方...

非虛構(gòu)文學研究

我們和宇宙萬物間生命關(guān)系的闡述者

摘要：李漢榮散文所表現(xiàn)和展開的自然宇宙、“精神—思想宇宙”呈現(xiàn)出一種磅礴闊大的氣象和境界。他對生命存在的本真之道、本真意義、本真方式的理解、闡釋達到了頗為透徹、深刻的地步。他識察當今人類社會過度物質(zhì)化、商業(yè)化、數(shù)字化、程序化、技術(shù)化、人工化...

當代文學掃描

心靈的解放日志

摘要：70后作家出生、成長于相對特殊的歷史時期，這使得他們的創(chuàng)作有著代際的特殊性。他們大多從書寫日常生活開始走上創(chuàng)作道路，也逐漸受困于世俗生活對個體心靈的束縛。隨著創(chuàng)作經(jīng)驗的豐富，他們似乎找到了適合自己的創(chuàng)作路徑，即書寫個人的心靈解放日志，...

一束照亮現(xiàn)實和人心的光

摘要：《平凡的世界》的情感態(tài)度可以用體貼來形容。小說人物之間彼此體貼、相互扶助，情意在人們心間流動。路遙體貼筆下的人物，對他們有一種積極的愛，并與他們結(jié)成親密的伙伴關(guān)系。路遙也體貼讀者，自覺運用讀者可接受的修辭手段，與讀者進行積極的情感交流...

作家作品評論

《撞空》與城市內(nèi)心的“深描”

在宥予的長篇小說處女作《撞空》里，伴隨著“廣漂”青年何小河漫無目的的游蕩，小說呈現(xiàn)了主人公豐富駁雜的城市漫游記錄，借此也詳細展現(xiàn)了小說人物饒有意味的所見、所思、所感，其中甚至不乏盧卡契意義上自然主義式的詳盡“描寫”，這種事無巨細的呈現(xiàn)，堪稱...

“真正的生活尚未到來”

摘要：作為新世紀長篇小說中為數(shù)不多的精神分析式作品，宥予的《撞空》塑造了一個有別于二十世紀中國文學史中青年失意者的獨特形象。小說以隱喻的方式書寫出當代青年的日常生活與人際交往，也表現(xiàn)出時代的生活方式和精神氣質(zhì)，尤其從青年作者塑造青年形象的角...

一場失敗的獵殺

愚蠢；老實，死心眼而不知變通；呆，愣；頭腦蠢笨，不諳事理，缺乏想象力；感覺遲鈍；極（副）。 檢索“傻”的意思，大致是以上這些。 指智力低下，不明事理的人；泛指不聰明的人，貶義之稱；有人在處理事務的時候，不能按照正常人思維和行動去處理，人們稱...

非遺、南京與文人風骨

摘要：作為一部文化氣息格外濃厚的長篇小說，余一鳴的《十竹齋密碼》，借助“穿越”的藝術(shù)手段，在把明末清初那個特定的歷史時段和當下時代的現(xiàn)實社會緊密地扭結(jié)在一起的同時，既為《十竹齋箋譜》和《十竹齋畫譜》這樣的非遺文化產(chǎn)品立傳，也為南京，即曾經(jīng)擁...

香港文學研究

20世紀50—70年代香港左翼文人抒情的路徑和可能

摘要：在20世紀50—70年代香港的散文創(chuàng)作中，左翼文人黃蒙田的創(chuàng)作未受到應有的重視。他在創(chuàng)作中運用了大量的嶺南地方性知識，試圖建構(gòu)具有凝聚力的總體性文化進而達到塑造民族情感、國家認同的目的。他的創(chuàng)作延續(xù)了“閑適派”散文的傳統(tǒng)，對“趣味”“...

黃修己研究專輯

“京派”學風與嶺南求索

摘要：黃修己對于中國現(xiàn)當代作家作品的評述研究及其特點與他不斷思考的文學史觀、學術(shù)史觀、文學價值觀、文學研究方法論等密切相關(guān)。具有豐富內(nèi)涵的審美性、社會性、歷史性以及彼此之間的融合性等構(gòu)成了黃修己文學論著突出的美學特性。堅守以作家作品為中心的...

從文學史到學科史

摘要：奉行“論從史出”的治學理路和方法，注重實證，求實創(chuàng)新， 深刻的理論分析與獨到的審美感悟相結(jié)合，深邃的史家眼光和豐沛的人文情懷相圓融，是黃修己從事中國現(xiàn)代文學研究的品格和特征。從作家論到文學史撰寫，進而轉(zhuǎn)入中國現(xiàn)代文學學科史、學術(shù)史研究...

網(wǎng)絡(luò)文學觀瀾

粉絲批評的典型形態(tài)：論《甄嬛傳》粉絲的意義生產(chǎn)

摘要：經(jīng)典電視劇《甄嬛傳》的粉絲二次創(chuàng)作，生產(chǎn)出海量文本衍生品。這些二次創(chuàng)作的作品屬于批評性的意義生產(chǎn)，體現(xiàn)了粉絲對元文本的獨特闡釋與評價方式。本文以亨利·詹金斯的參與式文化理論作為切入點，對《甄嬛傳》的粉絲二次創(chuàng)作的作品進行分析...

編后記

編 后 記

“前沿觀察”刊登李怡《郭沫若與四川：悄然遺存的學術(shù)疏漏》，作者近年來對地方性文學有系統(tǒng)而深入的思考，本文是其系列研究成果之一，能夠給我們帶來很多啟示。 “思想圓桌”討論的話題是“中國現(xiàn)代文學研究的新拓展”。中國現(xiàn)代文學已經(jīng)有超過百年的歷史，...