文物鑒定與鑒賞

2024年06期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開

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半月刊

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成都地區(qū)漢墓出土動物俑研究 摘要：動物俑作為漢墓中重要的隨葬品之一，對于反映漢代的社會經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及喪葬思想具有重要的作用。動物俑的種類多樣，主要有雞、狗、鴨、豬、牛、羊等家禽家畜，也有魚、蟾蜍、猴、虎、熊等野生動物。成都地區(qū)作為漢代蜀地的核心區(qū)域，出土了大量動物...
明秦州觀龍山崇福寺鐘銘考釋 摘要：秦州（今天水市）是佛教東傳的重要地方，保存有較多的石窟寺院，觀龍山崇福寺是境內(nèi)的古寺院之一。寺內(nèi)現(xiàn)存明萬歷二十三年（1595）鑄造的鐵鐘，銘文記載了秦州麥積山僧眾修葺崇福寺廟宇之事，對了解崇福寺歷史沿革和秦州佛教發(fā)展具有重要的參考價...
曹縣博物館館藏瓷盤的文化價值及表現(xiàn)特征 摘要：瓷器文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。歷代瓷器藝術(shù)珍品已經(jīng)成為人類歷史發(fā)展過程中的寶貴遺產(chǎn)，蘊(yùn)含中華民族特有的情感與精神內(nèi)涵，具有豐富的文化價值與表現(xiàn)特征。中國瓷器藝術(shù)種類繁多、形式多樣，有著高超的制作工藝。瓷盤作為瓷器的一種，多為...
西雙版納民族博物館館藏印章述略 摘要：云南西雙版納地區(qū)，即元、明、清時期的車?yán)?，是我國傣族聚居區(qū)。元朝在此設(shè)置車?yán)镘娒窨偣芨?，任地方首領(lǐng)為總管，實行土司制度。明洪武十七年（1384），車?yán)镘娒窨偣芨臑檐嚴(yán)镄渴顾?，土司制度日趨鞏固。歷史上形成了一個以宣慰使為首的地方傣...
敦煌本《梵網(wǎng)經(jīng)》殘卷新綴 摘要：通過對現(xiàn)已公布的敦煌文獻(xiàn)的圖版進(jìn)行全面普查，共發(fā)現(xiàn)《梵網(wǎng)經(jīng)》寫卷398號，其中多為殘卷或殘片。在前賢綴合工作的基礎(chǔ)上，本次將98號殘卷綴合為27組，其中補(bǔ)綴13組，新綴14組。通過殘卷綴合，我們可以使原本四分五裂的敦煌寫卷得成完璧，...
披沙揀金—記新疆出土的幾件金器 摘要：中國黃金文化歷史悠久，黃金作為貴金屬及等價交換物，在人類社會生活中占據(jù)舉足輕重的地位。黃金作為人類最早發(fā)現(xiàn)并使用的金屬，其穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，卓越的延展性、可鍛性，以及絢麗的金色，使其備受人們喜愛。關(guān)鍵詞：考古；新疆；金器；工藝；文化 D...

應(yīng)用于嘉峪關(guān)文化遺產(chǎn)賦存環(huán)境風(fēng)貌監(jiān)測的幾種方法對比 摘要：為系統(tǒng)性對世界文化遺產(chǎn)“長城-嘉峪關(guān)”的典型區(qū)、段進(jìn)行監(jiān)測和保護(hù)，針對其賦存環(huán)境內(nèi)不同時期的環(huán)境風(fēng)貌變化及變化要素對文物本體的影響，通過比對衛(wèi)星圖片、無人機(jī)攝影和人工巡查三種監(jiān)測方式，著重關(guān)注和分析不同方式的應(yīng)用效果，由此探索建立一...
臨淄區(qū)文物保護(hù)工作的問題與對策 摘要：淄博市臨淄區(qū)擁有豐富的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)不僅是當(dāng)?shù)貧v史與文化的瑰寶，也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的快速推進(jìn)，文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作面臨諸多問題和挑戰(zhàn)。文物保護(hù)中心作為地方文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要機(jī)構(gòu)，需要解決當(dāng)前地...
石窟寺文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承研究 摘要：飛來峰造像位于杭州飛來峰景區(qū)，具有重要的歷史、文化、藝術(shù)價值，面臨著復(fù)雜的保護(hù)環(huán)境。在數(shù)字化背景下，飛來峰景區(qū)利用高新科技開展數(shù)字化保護(hù)工程，進(jìn)行文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)工作，通過720度全景云展覽、數(shù)字平臺線上導(dǎo)覽、3D打印文創(chuàng)擺件、...
鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)土文物保護(hù) 摘要：鄉(xiāng)村是具有自然、社會、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體，鄉(xiāng)村興則國家興。當(dāng)下，菏澤市正著力探索鄉(xiāng)村振興齊魯樣板的“菏澤路徑”，菏澤鄉(xiāng)土文物保護(hù)傳承工作正奮力抓住歷史機(jī)遇，加強(qiáng)文物保護(hù)，深化文旅融合，提升文物利用效率，不斷摸索出鄉(xiāng)土文物保護(hù)傳承的...

淺析中國山水畫在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用 摘要：為突顯文創(chuàng)產(chǎn)品的中國特色，同時也讓中國山水畫的意境之美、氣韻之美能被更多的人欣賞到。文章先從中國山水畫的作畫材料、審美、文化等三個方面出發(fā)，探討中國山水畫的獨特之處并總結(jié)其藝術(shù)價值。其次以廣西壯族自治區(qū)博物館推出的石濤《山亭獨坐圖》...
運(yùn)用數(shù)字化系統(tǒng)賦能提升博物館功能的發(fā)揮 摘要：保護(hù)和傳承中華文化，講好歷史故事，是博物館的歷史責(zé)任與時代使命。隨著數(shù)字技術(shù)的普及，數(shù)字化工作越來越多地深入到文物保護(hù)工作中，基于南京朝天宮古建筑群數(shù)字化實踐，為文物數(shù)字化的整體性架構(gòu)提供參考和建議，運(yùn)用數(shù)字化賦能提升博物館的管理和...
淺析鄉(xiāng)村振興背景下博物館如何賦能鄉(xiāng)村美好生活 摘要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央作出的重大決策部署，鄉(xiāng)村文化是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要支撐和靈魂所在。作為展示歷史文化和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要窗口的博物館，在鄉(xiāng)村文化振興中的作用不容忽視。但是，目前仍存在鄉(xiāng)村文化建設(shè)薄弱、農(nóng)村群眾對博物館認(rèn)知較少、博物...
基于本土文化資源的石家莊市博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略 摘要：本土文化資源是一個國家和地區(qū)的獨特文化遺產(chǎn)，是構(gòu)成文化多樣性的重要部分。博物館作為保護(hù)和展示文化遺產(chǎn)的重要場所，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品不僅可以更好地傳承和弘揚(yáng)本土文化，還可以提高博物館的知名度和經(jīng)濟(jì)效益。石家莊市博物館文創(chuàng)產(chǎn)品是石家莊歷史文化...
寬視域下博物館藏可移動文物預(yù)防性保護(hù)措施及其實現(xiàn)探究 摘要：文物具有非常重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，且具有不可再生的特點，所以積極做好文物的保護(hù)與傳承工作具有非常重要的意義。通過在寬視域下積極對博物館藏可移動文物實施預(yù)防性保護(hù)措施，能夠有效延緩可移動文物向劣化方面轉(zhuǎn)變。文章對博物館藏可移動文...
基于AR技術(shù)的博物館兒童教育新方向探析 摘要：近年來，博物館成了大眾在業(yè)余時間休閑觀光的熱門選擇，其中兒童群體是參觀博物館的重要群體。因此，博物館兒童教育成了教育領(lǐng)域的熱點。與此同時，AR技術(shù)也正在教育領(lǐng)域蓬勃發(fā)展，兩者的結(jié)合也有了初步呈現(xiàn)。文章首先通過問卷調(diào)查和訪談分析現(xiàn)博物...
數(shù)字化藏品管理的機(jī)遇與挑戰(zhàn) 摘要：隨著技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字化藏品管理逐漸成為文化、歷史和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的首選方法。數(shù)字化藏品管理仍為我們提供了無數(shù)機(jī)遇，如提高工作效率、擴(kuò)大可訪問性、為研究提供新的視角，以及創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)收益和商業(yè)模式。然而，這種轉(zhuǎn)變也帶來了一系列的挑戰(zhàn)，包...
淺談如何發(fā)揮福建“三多”優(yōu)勢 摘要：黨的二十大報告明確指出，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，用好紅色資源，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育。認(rèn)真保護(hù)、挖掘、宣傳紅色文化，才能為弘揚(yáng)偉大建黨精神提供豐厚載體。文章總...
新形勢下博物館教育“第二課堂”實施路徑探析 摘要：博物館教育已經(jīng)成為博物館工作的核心，它既是博物館工作的出發(fā)點，也是博物館工作的落腳點。在新形勢下博物館應(yīng)全方位面向社會、服務(wù)公眾，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。關(guān)鍵詞：博物館；...
博物館在現(xiàn)代公共文化服務(wù)質(zhì)量提升中的應(yīng)對策略及價值探索 摘要：近年來，“到博物館去”成為一種生活新方式、社會新風(fēng)尚。越來越多博物館迷成為這股文旅新風(fēng)的推廣者和引領(lǐng)者，在博物館的奇妙旅行中，尋根歷史，賡續(xù)文脈。隨著“博物館熱”在中國持續(xù)升溫，如何讓博物館釋放出獨特的文化吸引，滿足人民群眾的精神文...
平利縣文物工作在文旅融合發(fā)展方面的暢想 摘要：近年來，在國家相關(guān)政策的助推下，文化與旅游業(yè)加快了融合發(fā)展。如何在加強(qiáng)文物保護(hù)管理的基礎(chǔ)上活化利用文物，讓文物資源更好地順應(yīng)時代潮流，體現(xiàn)文物資源優(yōu)勢，促進(jìn)文旅融合，助推縣域經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展，是基層文博工作者面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。文章首先分...
中華體育精神的時代表達(dá) 摘要：文章以中國體育博物館臨時展覽實踐為例，從展覽主題立意、展覽設(shè)計審美、宣傳推廣等方面研究體育類博物館臨時展覽的時代表達(dá)，結(jié)果表明：展覽從體育視角充分挖掘闡釋文物的歷史價值和文化價值，以創(chuàng)新性的類型敘事與時代性的思想內(nèi)涵結(jié)合，在主題創(chuàng)作...

銅雙叉形器新考 摘要：銅雙叉形器是商周墓中發(fā)現(xiàn)的一種數(shù)量較少的特殊器物，以往對其的稱謂描述較為混亂，功能用途也多有舛訛。文章于此統(tǒng)一稱謂，并在反駁以往功用觀點的基礎(chǔ)上推斷這種“銅雙叉形器”在商周時期應(yīng)稱為“銅干首”，是旌旗的頂部構(gòu)件。河南淇縣大李莊的族群...
數(shù)字時代七巧板的新發(fā)展 摘要：七巧板源于對正方形的對折剪裁，裁剪后的板塊經(jīng)拼接后形成了除正方形以外的各種形態(tài)，能模擬動物、植物、建筑及多種物品，稱作“七巧圖”。七巧板自帶的幾何規(guī)則特性讓七巧圖呈現(xiàn)幾何美感。傳統(tǒng)板塊僅限于直線邊，而現(xiàn)代的七巧板塊加入了半圓這種帶弧...
宋代文物收藏問題探研 摘要：宋代是文物收藏的興盛時期，社會上參與文物收藏的群體廣泛，除了皇室貴族、士大夫群體外，富民階層、宗教人士、宦官群體也都參與其中。這種局面的出現(xiàn)與統(tǒng)治者禮樂建設(shè)的需要，士大夫的重視、喜愛及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有密切的關(guān)系。這些收藏活動在促進(jìn)金...
基于文獻(xiàn)計量的廣繡知識圖譜可視化分析 摘要：廣繡即廣東廣州及其古屬地民間刺繡的統(tǒng)稱，作為非遺粵繡的流派之一，具有較高的藝術(shù)價值。文章利用計量學(xué)軟件CiteSpace對中國知網(wǎng)CNKI數(shù)據(jù)庫中的廣繡文獻(xiàn)進(jìn)行知識圖譜繪制與可視化分析，分別對廣繡工藝的發(fā)文量、研究作者機(jī)構(gòu)、研究熱點...
關(guān)于燕下都始建年代的探討與思考 摘要：燕下都是東周時期文化內(nèi)涵豐富的燕國都城遺址。文章從武陽城始建年代這一爭議較大的問題出發(fā)，對學(xué)界相關(guān)研究進(jìn)行全面梳理。綜合文獻(xiàn)史料和考古發(fā)現(xiàn)，以燕南長城的修筑時間為佐證，推測戰(zhàn)國中期燕文公開始營建武陽城，燕昭王時進(jìn)一步擴(kuò)建，并將其作為...
廣西所見清代銅錢銅含量差異原因探究 摘要：Innov-XDCC-2000金屬分析儀檢測到廣西所見的順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒和宣統(tǒng)時期銅錢的銅含量差距較大，順治、康熙、雍正時期銅錢含銅量高，乾隆、嘉慶、光緒、宣統(tǒng)時期的銅錢含銅量其次，道光、咸豐和同...
新疆塔城地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的幾處重要遺址及其文化內(nèi)涵初探 摘要：塔城地區(qū)發(fā)現(xiàn)的歷史遺址遺跡非常豐富，出土文物制作工藝復(fù)雜，功用類型多樣，技術(shù)傳統(tǒng)多元，地域特征顯著，呈現(xiàn)出草原文化發(fā)展之盛況，昭示了新疆與中原間的物質(zhì)文化、技術(shù)和人群的交往交流，同時實證了商周時期新疆在東西方文化交流中的歷史作用，是...
何稠為綠瓷考 摘要：漢魏時期文獻(xiàn)所謂的“琉璃”主要指一類由西亞地區(qū)傳來的孔雀藍(lán)釉陶器。北魏時期，大月氏人在京師開始了國產(chǎn)琉璃器的燒制，但該技術(shù)并未于當(dāng)時民間普及，未幾便失傳。因此，至隋代，何稠只得以中國本土技術(shù)生產(chǎn)的釉陶或瓷器，即“綠瓷”來模仿琉璃器。...
文徵明茶事圖的圖式研究 摘要：文徵明漫長的一生中創(chuàng)作了多幅茶事題材的繪畫，可作為單獨的一類畫作茶事圖進(jìn)行考察。茶事圖創(chuàng)作肇始于唐代，宋代達(dá)到鼎盛，元代略為消沉，在明代又形成了新的創(chuàng)作熱潮。文徵明的茶事圖延續(xù)了元代茶事圖的特點，但在山水與茶事兩種題材之間取得了更巧...
改革開放以來寧波文博事業(yè)的發(fā)展 摘要：寧波作為歷史文化名城，歷史悠久，文化資源豐富。改革開放以來，寧波的文博事業(yè)快速發(fā)展。在考古發(fā)掘方面，考古領(lǐng)域不斷拓寬，科技手段大量引入，文化遺存的保護(hù)和展示持續(xù)推進(jìn)，學(xué)術(shù)交流和合作深入開展；在博物館建設(shè)方面，博物館種類豐富，展陳和教...
淮安明代墓葬中的隨葬碗文化研究 摘要：淮安明代墓葬中，大部分棺木內(nèi)會有一對瓷碗，并盛滿食物隨葬，用以供奉逝者。瓷碗的品質(zhì)高低從側(cè)面反映墓主人的身份地位和家庭條件，同時也可以從中看出當(dāng)時的社會風(fēng)尚及文化風(fēng)貌。一般規(guī)格較高的墓葬，隨葬的瓷碗胎質(zhì)緊密、細(xì)膩，發(fā)色純正，器型規(guī)整...
史可法精神內(nèi)涵論述 摘要：史可法是明代著名愛國將領(lǐng)，他放棄世襲的錦衣衛(wèi)百戶官祿，走科舉應(yīng)試之路，考中進(jìn)士入仕為官，先為文臣后轉(zhuǎn)做武將，累遷至兵部尚書、東閣大學(xué)士，在揚(yáng)州保衛(wèi)戰(zhàn)中以身殉國。史可法自幼飽讀經(jīng)史，深受儒家思想影響，秉承“忠孝立身”的為人之道、“清正...
從一件唐代鞏縣窯絞胎陶瓷枕談起 摘要：絞胎陶瓷誕生于唐代，鼎盛于宋代，元代以后逐漸消亡。絞胎陶瓷是古代先民的智慧創(chuàng)舉和創(chuàng)新求變的稀世珍寶，它以精妙的構(gòu)思，神秘獨特的造型語言、紋飾語境和釉飾裝飾的美學(xué)特征融為一體，美輪美奐，驚艷世人，成為古代王公貴族們享用的奢侈品。絞胎陶...
從館藏文物到表情包：文物在數(shù)字時代的媒介化再現(xiàn) 摘要：館藏文物的造型和內(nèi)涵為表情包制作提供了創(chuàng)意靈感，文物表情包在數(shù)字時代的社交環(huán)境中迅速傳播，這種創(chuàng)新方式符合新時代文物工作方針“讓文物活起來”的理念。文物表情包化一般遵循文物選擇、表情提煉、形象設(shè)計、添加配文這一設(shè)計路徑，在文化傳播、...
牙璋研究綜述 摘要：三星堆“祭祀坑”中出土了大量牙璋，從牙璋的形制、紋樣來看，都與中原地區(qū)有著密切關(guān)系，也能看出蜀人的創(chuàng)新之處。文章搜集整理了牙璋的產(chǎn)生、傳播、形制等相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述，并對三星堆與石峁、二里頭遺址的牙璋進(jìn)行對比研究。關(guān)鍵詞：牙璋三星...
陜縣地區(qū)漢代墓葬研究 摘要：秦漢時期陜縣位于河南省西部、黃河南岸，今所在河南省三門峽市西陜縣老城，擁有獨特的地理人文環(huán)境。陜縣縣城在先秦時期就已成為該地區(qū)中心城市，因而分布著大量秦漢墓葬。通過對陜縣地區(qū)漢代墓葬的形制特征、埋葬方式、葬具、隨葬品等方面的調(diào)查與研...
文物的文化與收藏價值 摘要：文章探討了文物在文化與收藏價值之間的平衡問題，以我國傳世名畫《清明上河圖》為例，深入分析其歷史背景、文化價值、收藏價值以及鑒賞與保護(hù)的挑戰(zhàn)。通過對《清明上河圖》的研究，可以更好地理解如何在文化傳承和市場需求之間取得平衡，從而保護(hù)、傳...

鄉(xiāng)村振興視域下貴州苗族非遺銀飾的審美再思考 摘要：貴州苗族銀飾作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有獨特的審美價值和文化意義，在鄉(xiāng)村振興背景下保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)變得愈發(fā)重要。文章從審美角度出發(fā)，對貴州苗族非遺銀飾進(jìn)行再思考，探討其在當(dāng)代社會鄉(xiāng)村振興中的重要性和發(fā)展前景，通過對...
山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)研究 摘要：廣靈剪紙作為山西大同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，風(fēng)格獨特、內(nèi)容豐富，深受大家喜愛。剪紙歷史悠久，文化內(nèi)涵深厚，但由于生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，生活水平的提高，近代剪紙發(fā)展有所阻滯。文章通過對山西大同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—廣靈剪紙進(jìn)行調(diào)研，對其發(fā)展歷史與現(xiàn)狀...
城市遺址保護(hù)性規(guī)劃策略的探索創(chuàng)新 摘要：城市遺址保護(hù)性規(guī)劃是重要的文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域，旨在確保城市歷史遺址的可持續(xù)性保存和合理利用。文章以陽都故城為例，探討了創(chuàng)新的城市遺址保護(hù)性規(guī)劃原則，通過分析陽都故城保護(hù)現(xiàn)狀，提出了一系列策略，包括采取保護(hù)區(qū)分級策略、加強(qiáng)建設(shè)控制地帶管...

洛陽龍門石窟發(fā)現(xiàn)唐代菩薩半身像 記者3月20日從河南省洛陽龍門石窟研究院獲悉，龍門石窟景區(qū)伊河段發(fā)現(xiàn)了一件石雕造像，初步推測為一件唐代圓雕菩薩像殘塊。龍門石窟研究院歷史人文研究中心主任路偉向中新社記者介紹稱，該造像呈圓柱狀，中間有斷痕，分為兩段，整體為造像胸部以下，斷裂...
2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉 3月21日至22日，由中國文物報社、中國考古學(xué)會主辦的2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評會在京舉行。經(jīng)項目匯報會、綜合評議，最終評委投票選出2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。國家文物局副局長、中國考古學(xué)會副理事長關(guān)強(qiáng)宣布山東沂水跋山遺址群，...
山西陶寺北墓地出土大量青銅器印證兩千多年前文化交流 山西省考古研究院2024年3月13日對外發(fā)布山西陶寺北墓地考古新發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)乜脊湃藛T在該墓地發(fā)現(xiàn)典型晉系青銅器，并發(fā)現(xiàn)楚、齊魯?shù)任幕L(fēng)格銅器，印證了兩千多年前的文化交流。陶寺村位于山西省臨汾市襄汾縣城東北7.5千米處，該墓地位于陶寺村北，因...