文物鑒定與鑒賞

2024年18期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國(guó)內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開(kāi)

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五胞疑云：羅聘《紈扇仕女圖》真?zhèn)渭瓣P(guān)系考證 摘要：羅聘是“揚(yáng)州八怪”中的殿軍人物，在繪畫風(fēng)格與特質(zhì)上集揚(yáng)州畫派之大成，并且能在創(chuàng)作上別開(kāi)生面，指頭畫就是其創(chuàng)作中的一種。羅聘現(xiàn)存多幅指畫仕女圖和筆畫仕女圖，分別藏于旅順博物館、揚(yáng)州博物館、上海博物館、天津歷史博物館和興華博物館。文章以...
無(wú)棣縣博物館館藏劉業(yè)村山水畫作淺析 摘要：劉業(yè)村，山東海豐縣（今濱州無(wú)棣）人，清代書畫名家，有“山水圣手”的美譽(yù)。無(wú)棣縣博物館收藏劉業(yè)村書畫作品共計(jì)11件，均保存完好，其中包含6幅山水畫作、4幅蘭石圖及1副對(duì)聯(lián)。這些畫作感情真摯，融古人筆墨技法又有自己情感體悟。文章通過(guò)對(duì)劉...
廬江縣館藏精品文物賞析 摘要：廬江歷史悠久，文化序列連續(xù)，館藏文物資源豐富。廬江縣的館藏一級(jí)品主要是青銅器，還有一件宋代的青白瓷香熏。這些精品文物既具有典型的時(shí)代特征，又具有典型的地方特色。關(guān)鍵詞：廬江；博山爐；群舒器物；青白瓷香熏 DOI：10.20005/...
大足石刻博物館館藏文物花供養(yǎng)菩薩考察 摘要：大足石刻博物館中心展覽區(qū)陳列著一件大鐘寺花供養(yǎng)菩薩，它原在大足萬(wàn)古鎮(zhèn)大鐘寺內(nèi)，紀(jì)年和雕鑿工匠皆不詳，通過(guò)與大鐘寺相關(guān)造像及石篆山、石門山花供養(yǎng)菩薩像比較，確認(rèn)它出自文氏家族所雕刻。關(guān)鍵詞：花供養(yǎng)菩薩；文氏家族；北宋 DOI：10....
山西永和棋盤山飛觀神廟探究 摘要：山西省永和縣棋盤山飛觀神廟，第三次全國(guó)文物普查登錄名稱為“棋盤山飛虎神廟”，據(jù)現(xiàn)存《重修飛觀神之廟記》，其名稱應(yīng)為“棋盤山飛觀神廟”，應(yīng)予糾正。廟宇結(jié)構(gòu)形制特殊，建筑用途值得探究?，F(xiàn)存《重修飛觀神之廟記》，文筆優(yōu)美，歷史內(nèi)涵豐富，是...
肇慶梅庵建筑格局變遷研究 摘要：位于廣東省肇慶市的梅庵是嶺南地區(qū)現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑，庵內(nèi)大雄寶殿的梁架與斗拱保留了宋代的建筑風(fēng)格，其獨(dú)特價(jià)值已為學(xué)者所重視，也于1996年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前，關(guān)于梅庵的研究多集中于對(duì)其宋代大殿的建筑學(xué)考察，有...

非熱門古墓葬類文化遺產(chǎn)保護(hù)與展示利用研究 摘要：秦公一號(hào)大墓在中華文明發(fā)展史上具有標(biāo)志性意義，但其可觀性較差、地處偏遠(yuǎn)、體量較小，故相關(guān)保護(hù)利用研究較少。通過(guò)秦公一號(hào)大墓現(xiàn)狀的考察研究，配合秦雍城大遺址規(guī)劃確定定位，從豐富展陳內(nèi)容與文化景觀、基礎(chǔ)設(shè)施配套完善、亮點(diǎn)提升、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)等...
墓志拓片文物保護(hù)路徑 摘要：墓志拓片文物保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)性、綜合性的工程，旨在確保墓志拓片文物能夠長(zhǎng)久保存并傳承后世。文章首先分析了墓志拓片文物保護(hù)現(xiàn)狀，并闡明當(dāng)前存在的環(huán)境因素影響和保護(hù)技術(shù)不足的挑戰(zhàn)；其次從歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值等方面研究朔州市朔城區(qū)馬邑博物館...
公眾考古視域下霸陵遺址的保護(hù)與展示利用 摘要：霸陵遺址蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和多元價(jià)值使其在中華文明發(fā)展史上具有典型性意義，是當(dāng)前推動(dòng)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的核心資源。在公眾考古的視域下對(duì)霸陵遺址保護(hù)與展示利用展開(kāi)研究，應(yīng)從公眾考古三方主體的角度出發(fā)，剖析霸陵遺址的價(jià)值，明晰三方主體的...
高密市博物館館藏書畫修復(fù)保護(hù)研究 摘要：文章以高密市博物館書畫保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目為例，探討了館藏書畫保護(hù)修復(fù)工作的流程、標(biāo)準(zhǔn)，以及重要性、主要病害、修復(fù)方法。高密市博物館書畫修復(fù)項(xiàng)目的實(shí)踐，通過(guò)科學(xué)、專業(yè)的修復(fù)工作，恢復(fù)了書畫的原貌，延長(zhǎng)了其保存時(shí)間。文章旨在為其他類似項(xiàng)目的開(kāi)...
哈爾濱地區(qū)東北抗聯(lián)遺址遺跡發(fā)掘、保護(hù)及利用 摘要：文章以哈爾濱地區(qū)東北抗聯(lián)遺址遺跡為研究對(duì)象，從歷史文獻(xiàn)記載出發(fā)，通過(guò)實(shí)地調(diào)研以及資料查閱等方法，分三部分從不同角度全面系統(tǒng)地介紹哈爾濱地區(qū)東北抗聯(lián)時(shí)期遺址遺跡的發(fā)掘概覽、保護(hù)情況以及利用前景。分析哈爾濱地區(qū)東北抗聯(lián)遺址遺跡的發(fā)掘、保...

博物館中小學(xué)教育課程開(kāi)發(fā)路徑探究 摘要：在堅(jiān)持“五育”并舉、全面發(fā)展素質(zhì)教育的當(dāng)下，學(xué)校教育已無(wú)法滿足中小學(xué)生全面發(fā)展的需要。博物館是中小學(xué)生的“第二課堂”，在中小學(xué)教育中承擔(dān)著特殊的責(zé)任和使命，是中小學(xué)校拓展育人途徑、強(qiáng)化育人效果的重要場(chǎng)所。武漢市中山艦博物館自開(kāi)館以來(lái)...
文人世界的另一種視角：談“林下風(fēng)骨 摘要：文人士大夫是中國(guó)古代一個(gè)特殊且不可或缺的重要群體，也是博物館頗為青睞的闡釋對(duì)象?！傲窒嘛L(fēng)骨—明清文人結(jié)社與山左風(fēng)流主題文物展”從館藏文物與現(xiàn)有研究出發(fā)，以“明清山東文人結(jié)社”為線索探索明清文人的精神世界與理想生活，帶給觀眾一種全新的...
博物館對(duì)老字號(hào)文化傳承的作用研究 摘要：2022年12月，商務(wù)部等部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)老字號(hào)與歷史文化資源聯(lián)動(dòng)促進(jìn)品牌消費(fèi)的通知》明確指出要大力提升老字號(hào)與博物館展覽展示、文物保護(hù)、非遺傳承等資源的融合、聯(lián)動(dòng)、發(fā)展水平。文章以安慶博物館為例，通過(guò)展覽、社教、文創(chuàng)、宣傳...
新時(shí)代基層博物館做好藏品管理工作的策略研究 摘要：基層博物館作為地方性中小型文博單位，是社會(huì)公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，其藏品管理工作水平的高低直接關(guān)乎博物館陳列展覽、文物修復(fù)、社會(huì)教育、文創(chuàng)研發(fā)、學(xué)術(shù)研究等其他業(yè)務(wù)工作能否有效開(kāi)展，是博物館職能發(fā)揮及整體實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)...
博物館老年觀眾服務(wù)問(wèn)題研究 摘要：當(dāng)前，博物館界尚未探索出一條完全適應(yīng)現(xiàn)階段博物館老年觀眾文化需求的服務(wù)方式，未能實(shí)際回應(yīng)博物館老年觀眾的文化服務(wù)需求。通過(guò)總結(jié)邯鄲市博物館近年來(lái)關(guān)于觀眾服務(wù)問(wèn)題的主要實(shí)踐，并深入一線了解老年觀眾生理、心理特點(diǎn)，充分掌握其服務(wù)需求，以...
智慧博物館建設(shè)中的藏品管理研究 摘要：智慧博物館的藏品管理應(yīng)圍繞如何利用現(xiàn)代信息技術(shù)提升藏品管理的效率與安全性的核心問(wèn)題展開(kāi)。通過(guò)文獻(xiàn)分析法與案例分析法，基于建立管理平臺(tái)、加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用以及打造高質(zhì)量文博隊(duì)伍入手，實(shí)現(xiàn)藏品保護(hù)與傳承的現(xiàn)代化，從而滿足公...
地方博物館發(fā)展探索 摘要：博物館集收藏、展示、保護(hù)與研究為一體，是集中體現(xiàn)地域民俗文化的載體。隨著文化自信和文化保護(hù)意識(shí)的提升，地方博物館在文物保護(hù)、利用、展陳等方面反映的問(wèn)題值得關(guān)注。文章以貴州民族婚俗博物館為例，結(jié)合時(shí)代發(fā)展背景，探討地方博物館的發(fā)展探索...
文化“兩創(chuàng)”背景下民族博物館的場(chǎng)域與敘事 摘要：民族博物館以展示少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標(biāo)。在文化“兩創(chuàng)”背景下，民族博物館利用自身場(chǎng)域變化及敘事手法，力圖打破觀眾與展品、觀眾與博物館之間的“墻”，促使場(chǎng)館、展品及其文化語(yǔ)境、觀者之間的零距離接觸，達(dá)到“以人為主體、讓傳統(tǒng)文化說(shuō)話...
打造公共文化“三堂”課品主線　共享傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”盛宴滋養(yǎng) 摘要：莒南縣“Yes，博物館！”文博研學(xué)服務(wù)品牌是以本土歷史文化遺產(chǎn)為立足點(diǎn)，以自主設(shè)計(jì)創(chuàng)作為特點(diǎn)，以廣大基層群眾為服務(wù)對(duì)象，以內(nèi)容豐富、形式多樣的系列研學(xué)活動(dòng)為載體打造的莒南縣博物館社會(huì)教育活動(dòng)?；顒?dòng)開(kāi)展以來(lái)，莒南縣博物館以館藏文物為切...
探究性學(xué)習(xí)在博物館少兒美育課程開(kāi)發(fā)中的運(yùn)用 摘要：探究性學(xué)習(xí)方法是學(xué)生通過(guò)事實(shí)研究，自主發(fā)現(xiàn)事物概念和規(guī)律的一種學(xué)習(xí)方法。博物館作為最重要的公共文化設(shè)施之一，其不僅是收藏中心、學(xué)術(shù)中心、文化中心，更是教育中心。文章以新鄉(xiāng)市博物館資源為切入點(diǎn)，從實(shí)際案例—新鄉(xiāng)市博物館與課外美育機(jī)構(gòu)的...
新時(shí)期革命紀(jì)念館社教工作多元化發(fā)展的實(shí)踐和思考 摘要：近年來(lái)，我們見(jiàn)證了社會(huì)發(fā)展的加速度及其對(duì)各行各業(yè)的深遠(yuǎn)影響，在這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的時(shí)代背景下，革命紀(jì)念館作為傳承歷史、培養(yǎng)國(guó)民認(rèn)同、推動(dòng)社會(huì)教育的重要場(chǎng)所，面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。社會(huì)教育（社教）工作作為紀(jì)念館的核心功能之一，正處...
博物館古籍展覽陳列的困境與革新策略 摘要：古籍展覽是博物館的基本職能之一，是博物館重要的展示內(nèi)容。從湖南博物院古籍展覽現(xiàn)狀來(lái)看，由于缺少專業(yè)的研究和展品陳列設(shè)計(jì)，展示效果一般不盡如人意。究其原因，一是展覽數(shù)量及參展率低；二是展覽互動(dòng)性不足；三是展覽技術(shù)和創(chuàng)新手段限制?；诖?..
發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力背景下博物館高質(zhì)量發(fā)展問(wèn)題研究 摘要：新時(shí)代博物館高質(zhì)量發(fā)展涉及博物館管理的多個(gè)方面，在藏品數(shù)量有限，陳展內(nèi)容相對(duì)固定的情況下，應(yīng)該多管齊下，創(chuàng)新展陳和宣傳方式，開(kāi)發(fā)博物館衍生產(chǎn)品，多維度助力博物館高質(zhì)量發(fā)展，提升文化影響力。特別是新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出，對(duì)博物館行業(yè)的發(fā)...
文物陳列展示中藝術(shù)形象提升的研究 摘要：隨著我國(guó)文化事業(yè)的不斷壯大和繁榮，博物館和紀(jì)念館等文化設(shè)施正在繼承和推廣中華民族卓越的文化遺產(chǎn)。文物的展覽展示是博物館日常工作的關(guān)鍵，如何進(jìn)一步優(yōu)化和增強(qiáng)文物的藝術(shù)展現(xiàn)，使其觀賞和教育價(jià)值更為突出，已經(jīng)成為博物館展覽研究的焦點(diǎn)話題。...

試論清初渠縣文廟的始建年代 摘要：渠縣文廟為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清初渠縣文廟的修建始于清康熙二年（1663），這是目前關(guān)于清初渠縣文廟修建年代的一種較普遍看法，但缺乏較為可靠的文獻(xiàn)依據(jù)。文章通過(guò)梳理方志等歷史文獻(xiàn)記載，對(duì)清初渠縣文廟的始建年代進(jìn)行了分析探討，...
東周時(shí)期楚國(guó)“士”級(jí)貴族墓葬木棺研究 摘要：湖北、湖南地區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量東周時(shí)期楚國(guó)“士”級(jí)貴族墓葬，其木棺在器型、等級(jí)、地域等方面均具有明顯特征。文章收集整理了已公開(kāi)發(fā)表的湖北、湖南地區(qū)保存較好的679座楚國(guó)“士”級(jí)貴族木棺進(jìn)行研究。通過(guò)對(duì)楚國(guó)“士”級(jí)木棺的時(shí)代、等級(jí)、頭向等特...
高二適書學(xué)思想探微 摘要：文章深入剖析高二適書法題跋，揭示其書學(xué)思想與藝術(shù)追求。首先，高二適強(qiáng)調(diào)用腕，倡導(dǎo)創(chuàng)作應(yīng)“乘興而發(fā)”。此外，他尊崇晉代書風(fēng)，而對(duì)宋代書風(fēng)則持審慎批判態(tài)度。在筆法上，他追求方筆與圓勢(shì)的和諧共生。本文通過(guò)對(duì)高二適書法題跋的分析，旨在展現(xiàn)其...
唐代“士”階層人才選拔任用制度及其啟示 摘要：唐代不僅為我們留下了不朽的名篇和文物古跡，也已經(jīng)形成了較為成熟的人才選拔任用制度。唐代讀書人通過(guò)科舉、銓選和辟署釋褐入仕，是當(dāng)時(shí)客觀歷史背景下大多數(shù)才俊之士施展個(gè)人才能的一個(gè)途徑。文章通過(guò)梳理唐代“士”階層人才選拔任用制度，不局限于...
論楚國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)楚國(guó)兵器的影響 摘要：東周時(shí)期，楚墓出土的青銅兵器分布范圍廣泛，文章從楚國(guó)兵器出土的位置分布、年代變化、類型特征、銘文紋飾等因素出發(fā)，結(jié)合相關(guān)歷史文獻(xiàn)資料和專家研究成果，以此簡(jiǎn)單分析楚文化在這些地區(qū)的傳播和影響。關(guān)鍵詞：楚文化；青銅兵器；多樣化 DOI...
聞喜花饃與晉南鄉(xiāng)土民俗文化 摘要：文章是關(guān)于聞喜花饃與晉南鄉(xiāng)土民俗文化關(guān)系的研究，共分為三個(gè)部分。第一部分從研究聞喜花饃的不同外觀入手，介紹其作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品類；第二部分從古法工藝、生動(dòng)造型和審美風(fēng)尚三方面著手研究聞喜花饃的本土特征；第三部分從其用途入手...
河西走廊石窟群藝術(shù)研究綜述 摘要：石窟寺最早源于印度，公元3世紀(jì)，在孔雀王朝阿育王的推動(dòng)下，逐漸傳入其他國(guó)家，兩漢之際，傳入我國(guó)新疆區(qū)域，后又東傳，傳入甘肅境內(nèi)，文章通過(guò)梳理河西走廊區(qū)域不同時(shí)期洞窟的形制對(duì)比、造像題材、壁畫內(nèi)容的對(duì)比，探討不同時(shí)期石窟形制的特征，分...
從社會(huì)發(fā)展看中國(guó)歷代燈具特點(diǎn) 摘要：上海市金山區(qū)博物館藏有400余件（套）古代燈具。文章立足于館藏，從社會(huì)發(fā)展的角度梳理戰(zhàn)漢、魏晉、唐宋、明清以及民國(guó)等不同歷史時(shí)期各具特色的古代燈具，探究中國(guó)燈具的發(fā)展序列。在系統(tǒng)分析不同時(shí)代燈具特色的同時(shí)，積極從政治、社會(huì)發(fā)展水平以...
貴州紅色文化資源整合策略分析 摘要：貴州紅色文化資源豐富，底蘊(yùn)深厚，這種優(yōu)秀的地方歷史文化資源，是一種特殊的精神財(cái)富和教育資源，但同時(shí)往往也是稀缺性資源且不可再生，需要著眼于其可持續(xù)開(kāi)發(fā)與發(fā)展。要“溯到源、找到根、尋到魂”，通過(guò)資源整合做到守正創(chuàng)新，可以從開(kāi)展好貴州省...
碑刻所見(jiàn)清代洛陽(yáng)地區(qū)的民俗文化 摘要：在洛陽(yáng)民俗博物館的碑刻文物藏品中，有一塊特別的雙面記事碑，碑的兩面記錄了清乾嘉年間老百姓因?yàn)橘x稅和渡口經(jīng)濟(jì)打官司的歷史情景，清晰地再現(xiàn)了這一歷史時(shí)期洛陽(yáng)地區(qū)農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)面貌，是研究清代洛陽(yáng)地區(qū)社會(huì)歷史、民俗文化的重要?dú)v史資...
近年來(lái)出土西夏文物研究動(dòng)態(tài) 摘要：西夏文物考古發(fā)掘成果主要集中在20世紀(jì)七八十年代，隨著西夏學(xué)逐漸成為一門廣受關(guān)注的國(guó)際性學(xué)科，卻面對(duì)著西夏文獻(xiàn)稀缺的窘境，以西夏出土文物為依托和切入點(diǎn)，研究西夏歷史文化，已成為近年來(lái)西夏學(xué)研究的重要趨向。因此，文章著力對(duì)近年來(lái)出土西...

新時(shí)代背景下桂劇的生存與發(fā)展：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新傳承路徑研究 摘要：文章聚焦于新時(shí)代背景下桂劇這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存與發(fā)展問(wèn)題，探討創(chuàng)新傳承路徑。作為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，桂劇在創(chuàng)新方面積極進(jìn)行文化策略的革新，提升藝術(shù)表現(xiàn)力與觀眾互動(dòng)性，強(qiáng)化觀演環(huán)境改進(jìn)，豐富觀演體驗(yàn)。為了確保在新時(shí)代順利傳承與繁...
湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展實(shí)證研究 摘要：本研究以湖南省為例，在產(chǎn)業(yè)融合理論及耦合理論指導(dǎo)下，構(gòu)建了包含非遺與鄉(xiāng)旅融合動(dòng)因、融合路徑、融合效益的機(jī)理模型，并通過(guò)構(gòu)建耦合函數(shù)模型對(duì)湖南省非遺與鄉(xiāng)旅融合情況進(jìn)行實(shí)測(cè)，發(fā)現(xiàn)湖南省非遺產(chǎn)業(yè)均處于增長(zhǎng)階段，鄉(xiāng)旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展較為緩慢，但非...
文旅融合背景下貴州布依族服飾文化傳承與發(fā)展的策略研究 摘要：布依族服飾是構(gòu)成布依族文化的重要部分，布依族服飾不僅可以將族群的民俗風(fēng)貌展示出來(lái)，還可對(duì)布依族的文化內(nèi)涵進(jìn)行更好的傳承。在文旅融合的背景下，布依族服飾文化傳承面臨一些困境，需要采取一系列措施來(lái)促進(jìn)其傳承與發(fā)展。文章以文旅融合為主要背...
高職院校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承意識(shí)的培育研究 摘要：隨著我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的深入，高職院校作為培養(yǎng)人才的搖籃，肩負(fù)著推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新的重要使命。文章旨在深入剖析高職院校在培育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承意識(shí)方面的實(shí)踐探索與學(xué)術(shù)研究。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類文明的瑰寶，蘊(yùn)...
數(shù)字化背景下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三維建模保護(hù)與傳承研究 摘要：隨著社會(huì)不斷向前發(fā)展，一些傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸流失，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類發(fā)展進(jìn)程中文明的沉淀，是人們世代精神的傳承。文章將貴州黔東南臺(tái)江縣苗族剪紙圖案和服飾紋樣作為研究樣本，探析在數(shù)字化技術(shù)下對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性，通過(guò)對(duì)...

體驗(yàn)與傳播 摘要：自公眾考古的概念引入國(guó)內(nèi)之后，各地方省市及學(xué)界均有考古學(xué)如何走近大眾的相關(guān)探討、實(shí)踐。各形各色公眾考古如火如荼地開(kāi)展，其中不乏佼佼者以新形式、新手段點(diǎn)燃大眾對(duì)于考古學(xué)的熱情。2023年，廈門市汲取前人經(jīng)驗(yàn)，依托地方特色，初次進(jìn)行公眾...

吳紅作品欣賞 吳紅作品欣賞...

敦煌研究院建院80周年座談會(huì)在敦煌召開(kāi) 為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在敦煌研究院座談時(shí)的重要講話精神，回顧敦煌研究院80年發(fā)展歷程，9月23日，以“傳承弘揚(yáng)莫高精神加快建設(shè)典范高地”為主題的敦煌研究院建院80周年座談會(huì)在敦煌召開(kāi)，甘肅省委書記胡昌升、省長(zhǎng)任振鶴致賀信，國(guó)家文物局副...

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