談“應(yīng)物象形”

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[摘要] 長期以來，“六法論”作為中國傳統(tǒng)繪畫的品評原則與創(chuàng)作指導(dǎo)思想，一直被后世書畫家、理論家繼承和援引，其中“應(yīng)物象形”一說蘊(yùn)含著獨(dú)特的哲理，貫穿于繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的全過程之中。本文通過對前人繪畫理論中針對“應(yīng)物象形”的認(rèn)識與創(chuàng)作思維進(jìn)行深入探討，梳理“應(yīng)物象形”一說中蘊(yùn)含的“人”與“物”以及“象”與“形”之間的關(guān)系，使對“應(yīng)物象形”的解讀回歸繪畫的本體意義，彰顯出“應(yīng)物象形”在當(dāng)下的寫生創(chuàng)作中所具有的生命力。（剩余5336字）