簠齋余緒：從“十鐘山房”到“居貞草堂”

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[摘要] 就19世紀(jì)至20世紀(jì)的金石學(xué)家而言，周進(jìn)是陳介祺身后少有的能規(guī)模其學(xué)且成就相類(lèi)者。這一看似偶然的現(xiàn)象實(shí)則存有內(nèi)部學(xué)理的承遞關(guān)系。本文從主客觀(guān)條件、鑒藏成就和釋古、傳古關(guān)懷等方面出發(fā)，將陳、周二人進(jìn)行對(duì)比，以期揭示一條從“十鐘山房”到“居貞草堂”之間必然存有卻隱而未宣的學(xué)術(shù)脈絡(luò)。

[關(guān)鍵詞] 陳介祺 周進(jìn) 金石鑒藏 傳承

被《清史稿》譽(yù)為金石鑒藏“近代之冠”的陳介祺以其宏闊的視野、深厚的舊學(xué)功底、超拔的崇古熱忱，敏銳捕捉著各類(lèi)金石遺存的學(xué)術(shù)價(jià)值，繪成銅器、璽印、石刻、磚瓦、陶器、造像、拓本無(wú)所不收、無(wú)收不精的藏古版圖，走出了一條別具特色的研究路徑。（剩余9320字）