學(xué)以至圣：從“為學(xué)”與“成圣”的內(nèi)在關(guān)系看大學(xué)思政課的理論通路

《近思錄》第二卷對(duì)于顏淵的“為學(xué)”觀念及其方法高度推崇，在“為學(xué)”卷的開(kāi)頭，周敦頤便說(shuō)“志伊尹之志，學(xué)顏?zhàn)又鶎W(xué)，過(guò)則圣，及則賢，不及則亦不失于令名?！笨鬃?、周敦頤、朱熹、程頤等諸多大學(xué)問(wèn)家，評(píng)價(jià)都如此之高。顏?zhàn)又畬W(xué)其內(nèi)容是怎樣的，他究竟又是如何去學(xué)的。這兩個(gè)問(wèn)題實(shí)際上就已經(jīng)闡明了顏淵為學(xué)之道中所蘊(yùn)含的兩個(gè)最基本的問(wèn)題。（剩余3542字）