雅俗之辨與王世貞的通俗文藝編著權(quán)問題

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一、雅俗之辨與文人的通俗文藝創(chuàng)作

在中國傳統(tǒng)社會中，文人特別是具有較高社會地位的文人士大夫的自我群體意識是很明晰的，與所謂眾庶的區(qū)隔意識嚴明，其中蘊含的階層優(yōu)越感不言而喻。而在這其中，雅俗之辨無疑是最重要的區(qū)判標準之一。日人村上哲見說：“可以說正是這種將‘雅'與‘俗'置于上下兩端，而聯(lián)結(jié)一體，作為一切有關(guān)人的事物抑或作為涉及人的所有行為的評判主軸的認識，形成了過去中國知識分子——所有占據(jù)社會上層優(yōu)越位置并起主導(dǎo)作用的所謂讀書人——的人格觀的核心。（剩余12558字）